沿(yán )道(👨)の住民はこれには驚(jīng )か(🎦)され(💾)た。家(💝)財は言うまでもな(🤔)く、戸障子まで取りはず(⌛)して土蔵(🌌)へ(🕖)入れ(👞)るものがある。土蔵のない(🚆)もの(🏯)は最(zuì )寄もよ(🍍)りの方へ預けると言って背負しょ(🚬)い出(chū )す(📁)も(🔉)のがあり、(🤶)近(😩)村(🛂)まで持(♿)ち運ぶものがあ(🥡)る。
しかし(🕛)、これは亡なき水戸の御(yù )隠居を師父(🏤)と仰(⚡)ぐ人たちが、従二(🎰)位大(🏯)納言じゅにい(🎙)だいなごんの(🌆)旗を押し(🎌)立(lì(🆑) )て、その(🚭)遺(yí )志(zhì )を奉じて動く意(🎫)味(🐼)のも(🥓)ので(🥊)あった(🥈)ことを忘(🏡)れて(🔙)はならない。九(jiǔ )百余人(💾)(rén )から成る(🍞)一団の(💹)う(💜)ち(🌭)、(🙇)水(shuǐ )戸(hù )の精鋭(duì )をあつめたと(👅)言わるる筑(zhù )波組は(🚑)三(😛)百余名で、他(😵)の六(👝)百(bǎi )余名は常(🤛)(cháng )陸ひたち(🈲)下(xià )野しも(🥅)つけ地方(fāng )の百姓で(💂)あっ(👰)た(🐒)。中(zhōng )にはまた、京都方(🔋)面か(🍌)ら応援に来た志(zhì )士もまじり(🌕)、(🥓)数名(míng )の婦(🧓)人も加(jiā(🏕) )わって(🔩)いた。二名の医(🥑)者まで(🗼)い(🎙)た。その(🕊)堅(jiān )い(🍶)結び(⚽)付きは、実(shí(📑) )際の(🚝)戦闘力(⏱)を(🦕)有するもの(🖥)から(🌜)、兵糧方ひょ(💙)うろうかた、(📠)賄方まかないかた、雑兵ぞ(😰)うひょう、歩人(👕)ぶに(💅)ん等を入(👆)れる(🏀)と、千人以上の人を動かした(👁)。軍馬百五(🥞)十頭、そ(👶)れにたくさん(🕘)な小荷駄こ(🗿)にだ(🍲)を従えた。陣太鼓と旗(🔉)(qí(😜) )十三、四本を(🍵)用意した。これはた(🍍)だの落(⭕)ち(💖)武者(zhě )の(🕐)群れ(🥤)ではない。その(✉)行動(💊)は尊(🏓)(zūn )攘の意(🏒)志の表(✈)(biǎo )示で(🍽)ある。さてこそ(🐮)幕府(🚎)方(fāng )を狼狽ろうばいせし(🐵)め(💐)たのである。
「青(qīng )山君――伊(yī )那にある平(píng )田門人の発(fā )起(🔽)ほっきで、(😽)近く有志のものが(😡)飯田いいだ(🔟)に集まろ(🛷)う(🔊)としてい(👅)る。これはよい(🤚)機会と思わ(♒)れるから、ぜひ君(🍢)を誘って(👻)一(yī )緒(xù )に伊那の諸君を(😯)見に行きたい。われら(🍳)両人(rén )はその(🛫)心組みで馬(🌔)(mǎ )籠まごめまでまいる。君の都合(🔝)もどうあろう(🍩)か。ともかくも(🚎)お訪(📈)たずね(👛)する。」
筑波つくばの騒動(dòng )以来、関(🍤)東の平(píng )野(yě )の空も戦塵せんじんにおおわれて(🔈)いるような時に、ここには一切(🎺)(qiē )の争いをよ(🤗)そに(🚴)して、好(🔲)きな俳諧はい(🚦)かいの道(🍬)に遊ぶ多吉のような人(🈸)も(🍮)住んでい(🧘)た。生ま(🎧)れ(㊗)は川(📚)越かわごえで、米(🚶)(mǐ )問(wèn )屋(😇)と酒(jiǔ )問(🙇)(wè(🕞)n )屋を兼ね(🚆)た大き(🦓)な(👕)商(🗞)(shāng )家の主(zhǔ )人(⏫)であ(🍺)ったころには、川越と江戸の間(jiān )を(🌷)川(chuān )舟(🚃)でよ(⭐)く往来(🌟)したという。生(shē(📶)ng )来の寡(guǎ )欲(yù(🚟) )かよくと商法の(🆚)手(shǒu )違いとから、この多吉(jí )が古い暖簾(〰)の(🌆)れんも(⭐)畳たた(🍡)まねば(💄)ならな(🤸)くなった時、(🎡)かみさん(🚮)はまた、草(cǎo )鞋わらじばき尻端(📗)折(🍉)しりはしょりに(🌭)なって「おすみ(💵)団子(zǐ )だんご」というも(💉)のを売り(🥐)出(💷)したこ(🐛)とも(☕)あり、(💡)一家(jiā )をあげて江(🚞)(jiāng )戸に移(yí )り住むよう(🍬)にな(🏽)って(📏)からは、夫おっとを助けてこの都(😣)会に運(🧘)命を開拓しようとして(♍)いるよ(👺)うな健(jiàn )気け(📌)なげな婦(fù )人だ。
筑(🕉)波つくばの騒動(🚩)以来、(🌬)関東の平野の空も(🔡)戦(zhàn )塵(chén )せん(🎽)じん(🤐)に(🍍)おおわれているような時に、ここには一切の争いをよそにして、好きな俳諧は(🕰)いかいの道に(🦌)遊ぶ多吉(jí )のような人も住んでいた(🚨)。生まれ(🧟)は川(🈚)越(🤡)かわ(🐗)ご(🗨)え(🅾)で、米(mǐ )問(wèn )屋と酒(⛅)(jiǔ )問屋(🏳)を兼ね(😎)た大きな商(shāng )家の(🍰)主人であったころに(🤳)は(🏇)、川越と(📷)江戸の間を(⛩)川舟でよく往来(lái )したという。生(shēng )来(🚔)の寡欲かよくと商法(fǎ )の手違(wéi )いとか(🎒)ら、(❤)こ(😶)の多(🚺)吉が古い暖(nuǎ(🌰)n )簾(🐡)(lián )のれ(♈)んも畳たた(🥀)まねば(✋)なら(🌗)な(📷)くなった時、(🤘)か(🍉)みさ(😥)んはまた、草(cǎo )鞋(🎱)わら(📧)じばき尻端(🤕)折しりはしょ(👾)りになって「お(💽)すみ(🛂)団子だんご(🌍)」(🕋)というものを売り(🆕)出したことも(🙊)あり、一(🌈)家をあ(💀)げて江戸(🐘)に(👺)移(👰)り(🕝)住(zhù )む(💦)ようにな(👲)っ(🐧)てから(😴)は、夫おっとを助(zhù )けて(🌨)この都会に運(yùn )命を開拓しよう(😶)としてい(📙)るような健(jiàn )気けな(💖)げな婦人だ。
(⛽)諸隊(🍟)(duì )はすでに続々間(🎬)道(dào )を通過(guò )し(🏄)つつ(📥)ある。その道は飯(fàn )田の城(✴)下を避(💽)けて、上黒田(😣)で(✏)右に折れ、野底山(🌡)から上飯田(tián )にかかって、今宮という方(🌖)へと取った。今宮に着いたこ(🔉)ろは(✅)一同休憩して昼(🥤)食をとる時刻(🤤)だ。正(👛)武隊付き(🤩)を命(🌷)ぜら(🌼)れた諏訪の(💚)百(🍀)姓(🤢)降蔵(🐃)は片(piàn )桐か(🦁)ら背負(📏)しょって来(🎞)た具(🤢)足(📮)櫃ぐ(🕳)そく(🍨)び(🍋)つをそこへおろして休んで(🎸)いると、いろ(🚻)は付(🛸)(fù )けの番号札を(🛡)渡され、一(💮)本の(🙄)脇差わきざしを(🎠)も渡され(👫)た。家の方(🏹)へ(🎨)手(shǒu )紙(👖)を届けた(🈯)ければ飛(🎾)脚(jiǎo )に頼ん(🐴)でやるなぞと言(😫)って、兵(🍖)糧(liá(🖕)ng )方の別当はいろい(🌴)ろに(🛩)この男(📝)をなだめたりすかした(🕯)りした。荷(hé )物を持ち労つかれた(🐐)ら、(💍)ほ(🤫)かの人足に(⏸)申し付(🧞)けるから、ぜひ京都まで一緒に(🚻)行けとも(🐗)言(😰)い聞かせた。別(🥩)当はこの男の逃亡(wáng )を気(qì )づかって、小用に立つにも番人(👒)をつけるこ(😴)と(🍣)を忘(wàng )れなかった。
「オヤ、もうお立ちで(🌊)すか(🚡)。すっかりおし(🚜)たくもできましたね。」(🚾)
二(🐐)(èr )階がある(😀)。座敷がある。酒が置(zhì )いて(🤕)ある。そ(🏎)の酒(❓)(jiǔ )楼(lóu )の二階(🌮)座敷の手摺(🎈)(zhé )て(⬜)すり(🎖)には、鎗やりぶすまを造(👖)って下からずらり(♍)と突き(📻)出した数(shù )十本の抜き身の鎗がある(🔣)。町(🛫)奉行(📆)のた(⚽)めに、不(🤑)(bú )逞ふていの(📨)徒(tú )の(🥦)集ま(😬)るものとにらまれて(🌃)、包囲せられた二(èr )人(rén )ふたり(🛠)の侍がそ(🏠)こにある(🐈)。なんら(🎵)の罪を犯した覚えもな(📥)いのに、これ(🌾)は何(hé )事だ、と一(yī )人(rén )の(👥)侍が捕縛に向(xià(🚩)ng )か(🎹)っ(🏇)て(🌎)来(🤫)たものに尋ねる(🆎)と、それは自分らの知った事(🥫)では(🥙)な(🔂)い。足下そっからを引(😘)(yǐn )致(zhì )いん(🖍)ち(🛄)する(🏓)の(💋)が役(🚔)目であるとの答えだ。しからば同行(há(🌝)ng )しよ(🎂)うと(🌨)言っ(🕜)て、数人に護(🤜)(hù )ま(🦕)も(🏞)られながら厠かわやにはいった時、一(yī )人の侍は懐中の(🚄)書(shū )類をことごとく壺(👻)(hú(🧠) )つ(⛷)ぼの中に捨て、刀(🚆)を抜(🏼)いてそれ(🔆)を深く(🎽)汚水の中(🕛)に(😬)押し(🧡)入(rù(🏓) )れ、それか(💍)ら身軽(🅿)になって連れの侍(🌅)と共に引き立(🅾)(lì )てられ(📗)た。罪人(ré(🤳)n )を乗せ(🏧)る網の乗り物に乗せられて行(📌)っ(🚾)た(🐂)先は、町奉行所(suǒ )だ。厳(☔)重な取り(🏀)調べがあ(🐁)っ(🙇)た(🕋)。証(zhèng )拠(🗝)となるべき(🆙)もの(🤞)はなか(⌛)ったが、二人(📚)とも小人(🀄)目(mù )付(📕)こ(🚟)びとめ(❗)つけに引(🥌)き渡された。ち(🦓)ょうど水戸藩(fān )で(😋)は佐(🧀)幕(🎊)(mù )派の領袖り(😐)ょう(💤)しゅう市川三左(📗)衛(🦎)門(mén )いちか(🥎)わさん(🎐)ざえもん(🎮)が得意の(🕔)時代で(🥥)、尊攘(🚜)派(👄)(pài )征(📋)伐のため(🏙)に筑(💟)波(bō )つく(👟)ば出(chū )陣の日を迎(yíng )えた。邸内(🐓)は雑(zá )沓ざっ(🔭)とうして、侍たちについ(📍)た番兵(💶)(bīng )もわず(🔕)かに二(🖕)(èr )人(⏭)のみであっ(😜)た。夕方(fāng )が来た。囚(🔵)とらわれとな(😷)った連れの(🦈)侍は仲(zhò(🐯)ng )間にささやいて言(🦇)う。自分はかの反(💫)対(🎎)(duì(😒) )党に敵視せらるること(⛄)久しいもので、もしこのま(🧀)ま(🕑)に(🤙)いたら斬きられる(🗣)こ(🔛)とは確か(🦑)である、彼らのために死ぬよりもむし(🔨)ろ番兵(🐛)を(🎇)斬りた(🍯)おして逃(táo )げら(💙)れるだけ逃(táo )げて見よう(👙)と(🐟)思うが(🏕)、どうだと。それ(🚄)を聞(👗)いた一(😿)人(💺)の(🚪)方の侍はそれほど反(fǎn )対(🏔)(duì )党から憎(zēng )まれ(🚜)てもいなかったが、同(🌰)じ(🎾)囚わ(🧥)れの身(⬇)で(🕴)ありなが(🌘)ら、行(háng )動(🍇)を共に(👾)し(🧀)ない(🗣)のは(👗)武士のな(🥟)す(🚌)べきこと(🎒)でないとの考えから、そ(🆘)の夜(yè )の月(yuè )の出な(💇)い(🔽)うちに脱出(chū )しようと約束した(🎁)。待(dài )て、番士に(👍)何(🌩)の罪(zuì(⭐) )もない、こ(🏜)れ(😞)を(🙍)斬るはよ(⚫)ろしく(😠)ない、一つ説(🏴)いて見ようとその侍が言(🖇)って、番(⛹)士を一室に呼び(🥓)入れた。聞くとこ(🌋)ろ(🍰)によると水(🆘)府は今非常(cháng )な混乱に陥っている、これは(📼)国(🤶)家危(wē(😚)i )急(😛)(jí )の秋(♑)ときで(🤡)武士の(👁)坐(zuò )視ざしすべきでない、(🔤)よっ(🅰)て今(🏉)(jīn )からここを退去(🍑)す(💰)る(🚽)、幸(💢)いに見(📛)のがし(🥓)てくれるならあ(🏿)えてか(🙁)まわないが万一(yī )職務上見(jiàn )の(🚒)が(🚆)すことはならないとあ(⬅)るならや(🍕)むを得な(📺)い(🈳)、(🔥)自(🐘)分らの刀の切れ(💁)味(🐓)を試(⛄)みる(🏗)こと(😚)にするが、どう(🖨)だ。そ(👊)れを言って、刀を引き寄せ、(🏿)鯉口こ(🐹)いぐ(🎥)ちを切っ(⬇)て見せた。二人の番(fān )士(🍍)はハッと(⛓)答えて、平(🛃)伏したま(🌂)ま仰(yǎng )ぎ見もしない。しか(😖)らば御無礼する、あ(🏂)との事はよろ(🐻)し(🔪)く頼(lài )む、(💡)そう言(🤝)(yá(🅰)n )い捨てて、侍(🍋)は二(📦)人と(🔊)もそこを立ち去り、庭から墻かきを乗(🏔)り越えて、そ(🗯)の夜のう(😁)ちに身を(👺)匿かく(🏵)したという。これが(🎲)当時の(🛍)水(🚆)戸の天狗(gǒu )連て(⛵)んぐれんだ。
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