源吉(👚)は、芋(yù )を喰ひあきる(🤧)と(🗺)、(🖇)火箸をもつたまゝ、爐(lú(🖕) )の中(zhōng )を見てゐた。火(🎎)箸(zhù )で、火のオキを色々に、な(🌈)らべてみたり、崩してみたり(🌟)、(➡)しば(🥎)らくさうして(🖍)ゐた。
石山はそ(😂)こで(🚲)、(🏀)出(🆚)て行(🙇)つた。――俺だちのし(🥤)なけアならない(🎛)事(🦒)(shì )は、(🌊)もう(👰)決つてゐ(👗)るのだ。それをしなかつたら(🥒)、明(🔕)日食ふ(😅)米がな(😸)くなつて、俺(ǎn )だち(🌹)は死(🎞)ななければなら(📸)な(👕)い(🦆)事だけだ。――俺だちはどうし(🛢)ても死(sǐ )んだ方(fāng )がい(🤙)ゝと思つてゐ(🏵)るも(🔶)のは手をあ(🔝)げてくれ。さう云(yún )つた(🦌)。
「何ん(🙆)だベラ棒(💕)奴(🍍)! ウン、野(yě )郎!」(🗣)さつきの、醉(zuì )拂つ(👭)た百(📧)(bǎi )姓(xìng )が(🔊)又身(📟)體をヨロめかして(🍐)、壇に上つ(🐗)て(🎴)きた。「何云つてるんだい。老ボレ。そつ(👗)た(📂)らごどで俺だちの貧(pín )乏ど(😎)うしてく(🦑)れるん(🔛)だ(🌎)い。」
母親が、ポ(🍆)ツリ、ポツリ云(yún )ふのが、(🏈)源吉の(🔅)胸(🉐)に、文(wé(🤓)n )字通り、(🍵)ぎぐり/(📎)\刺(😉)さりこ(🤸)んで(😃)行(👠)つた。
「それこそ本(🥗)(běn )當にめしも喰へ(♓)ねええんた事始まる(👼)べよ。」
(🤙)母(📙)親は(🎃)まだ、と(👨)ぎれ、とぎれ(🈴)にくど/\云(📘)つた。
源吉が入(🧘)つてくると、母(mǔ )親(😂)は、
「(〰)覺え(🐦)てゐやがれ(🤔)ツ!」向(💦)き直つて、タ(🐫)ンカ(💺)を切(qiē )つた。
石山(🕊)が(🚈)下(💳)りると、す(🚉)ぐもう一人が壇(📃)に上つた。まだ(🕋)二十一、(👦)二のヒヨロ/\した感(💀)じのす(🐃)る、(🍼)頭の前だけを一寸のばした男(🤙)だつた。が、案(à(🔌)n )外(❗)力のこもつた聲(shē(🌅)ng )で、グン/(💍)\(🏹)、簡單に、ものを云(🔄)つて行つた(🔁)。大(🔽)體に於いて、石山の云ふこ(🐕)とを認め、直ち(🥖)に小作料(liào )減率の(🍔)請求(qiú(🔍) )を(🏷)、全(📖)部の署(🎏)(shǔ )名(🐃)(míng )をして(🤜)、地(🚽)主(zhǔ )に(🐦)「嘆願」す(💞)るこ(💴)と(⏫)にして(🗳)はど(💕)う(🐖)か、(⛑)といふことを云(yún )つた。齋藤といふ兵隊歸り(㊗)の若者だつ(🕑)た(🤘)。
しばら(🌩)くすると、百(🌵)姓(💄)の集(jí )會らしい、變な人(👬)いきれの臭(chòu )氣(🧞)でムンとした。
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