そう答(🎏)える(⛰)末子は婆ばあや(🔕)に(🕑)まで手伝って(🕵)もらわない(👯)と、まだ(♟)自(⛷)(zì )分ひとりでは幅(fú )の広い帯(dà(📉)i )が(🤡)堅くしめられなかったから(🗂)で(🕋)。末子は母さんのの(😎)こした古(🏫)い鏡(🍥)台(😦)の前あたりに立って、黒い袴はかまの紐ひもを結ん(🧀)だが、それが背丈せ(🍔)たけ(🐈)の延(🈺)びた彼(♏)(bǐ )女に似(🌍)合(🐂)って(🤷)見えた。
父とうさんはお雛ひなの家(jiā(🈹) )う(🗝)ち(🌈)へも遊あ(🌚)そ(🚓)びに行いつ(👞)て見(✈)みました。幼少ちひさい時(🕐)(shí )分じぶ(🎌)んから父(🕝)と(🙁)うさんを抱(👽)だいたり負(💣)おぶ(🎊)つたりして(🉐)呉く(🖤)れたあのお雛(🥕)ひなの家(🎌)うちへ(🙉)も、(🎍)もう遊あそびに(😹)行ゆかれないか(😢)と思お(🥞)もひ(😲)まし(🌠)て(🏳)、お別わか(🗡)れを告(🃏)つげるつ(🆙)もりも(🌛)なく遊あ(❎)そび(👭)に(💊)行(🚮)ゆく氣きになつ(👰)たの(🚊)で(📊)す(🌕)。お(👳)雛ひなの(👙)父親ち(🗺)ゝおやの名な(🐓)は數衛かずゑと言(yán )いつて村(📒)む(🦒)らでもきたない(♉)ので評(🤡)判ひ(🕤)やう(⛔)ば(♍)んな髮結かみゆひですとは、前(🛒)まへにもお話(🤝)はなしして置おいたと(🍮)思(sī )お(🈷)もひます(🆘)。日頃ひご(🦋)ろ父と(🖌)うさんはそのきた(🐾)ない髮結か(🕠)みゆひの子こに育そ(🚯)だてら(✌)れ(😰)たと言(yán )いつ(〽)て村むら[#ルビの「むら」は底本では「む」(📟)]の人達ひとたちにからかはれて(📑)居ゐましたから、(🤗)數(💉)衛かず(🤼)ゑの家うちへ遊あそ(♑)び(🕧)に行ゆくところ(😃)を誰(🔶)た(🗄)れかに(👵)見(jiàn )みつけ(❌)られたら、復また(🕵)人(🚂)ひとにからかはれる(🌛)と思おもひました(🐺)。そこで父とうさ(📁)ん(😴)はお墓參(cān )はかまゐ(📵)りに行ゆく道(🌓)みち(😢)の方はうから、成なるべ(🥤)く知しつた人ひとに逢(🌝)あはない田圃(pǔ )たんぼの側わきを通とほり(🎤)まして、こつそ(🔁)りと出(🚾)掛でかけて行(háng )ゆき(🏴)ました。
『どうです。妻(🎖)籠つ(🏖)まごには大(🐮)(dà )お(📓)ほ(🕯)き(🎃)な川(📱)かはがあるで(🌧)せう。』
「若くて死ぬのはいちばんかわいそうだね。」
「だから、ときど(🚂)き出て(🍚)来るさ。番町の先(😛)生(👅)の(🚽)話なぞもきき(🍎)に来るさ。」
六六 棧(zhàn )橋(🔆)かけは(🧑)し(🌡)の猿さる(🎤)
『トン(📮)/\(🔝)ハタリ、トンハ(🌒)タリ(🍚)。』
「い(🖋)やな次郎(láng )ち(😻)ゃ(➿)ん、わ(📞)たしを忘れちまったの?(🎇)」
伯父をぢさんも、吉(🐿)きちさんも、友伯父ともをぢさんも(🧥)、みん(😴)なお猿(yuán )さるさんの(⚪)側わきへ來き(🌸)まして、(🔎)崖がけの下(🏼)したにあ(📰)る古(gǔ )ふるい石碑せきひの(🥉)文字も(📠)じを讀(dú(🏚) )よみ(🏬)まし(🕥)た。そ(🏻)れには、
父とうさんが東京と(📍)うきやうへ行ゆ(🐂)く(💁)話(huà )は(🥏)な(🏛)しをしましたら、お(🌋)猿さるさんも羨(👊)(xià(⤴)n )う(🙆)らやましさうに、
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