この(🎠)挨(āi )拶あ(🈹)い(🔷)さつが公(gō(🥒)ng )用人からあ(📰)って、十一宿(🚀)総代の(🚪)ものは(🙉)一通の書付を読み聞かせ(🏸)ら(🚴)れた。それには、(🍅)定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣もも(🙂)っともには(📸)聞こえるが、よくよく村方の(😧)原(yuá(😗)n )簿(🎯)をお糺(⛅)ただしの上でないと、容易には(🔨)仰せ付けがたいとある。元(yuá(🏃)n )来定助郷は宿駅(yì )の常備(➕)(bèi )人馬を補充(chōng )する(🈂)ために(🤳)、最寄もより(👮)の村々へ正人馬勤(👣)しょうじんばづとめ(🆘)を(🔕)申し付ける(🐖)の(⚡)趣意(🌴)であるから(🥛)、宿(xiǔ )駅への(⚫)距離(💩)の関係を(🗯)よくよく調査(chá )した上でないと、(🐵)定(dìng )助(zhù )郷の意味(wèi )もないとある。しかし三人の総代か(💟)らの嘆願(🏠)(yuàn )も余儀なき事(🕯)情に聞こ(🚧)えるから、十一(yī )宿(xiǔ )救助の(🚞)お手当てとし(🈂)て一宿につき金三百両ずつを下し(💾)置(zhì )かれるとある。ただし、右はお回まわし(📢)金(📺)(jīn )き(🏣)んとして、そ(👛)の利息に(🐬)て年々各(🛁)宿(xiǔ )の不(bú )足を補うように心得よともあ(🍩)る。別に、三(🎽)(sān )人(👙)は(🥚)請書(🛋)う(🎮)けしょを出(chū )せと言わるる三通の書(shū )付を(🤣)も公用人(ré(😿)n )から受け取っ(📣)た。それには十(🗂)一(yī )宿(xiǔ )あて(🌘)のお救い(🤳)お手(shǒu )当て金下(🏠)付の(😦)ことが認(🈷)し(🚗)たためてあ(😑)って、駿河するが佐(📒)(zuǒ )渡さど二奉行(🆎)の署名(🆘)(míng )も(🤥)してある。
(🎅)し(🐂)かし、それも理のないことでは(🧗)ない。なぜかなら、その葵紋の箱(🎮)(xiāng )も、傘(sǎn )も(🐀)、長持も、(🐢)長棒(🛳)の(🗿)駕籠も、すべて(🎢)水(🍑)戸(🏼)(hù(📉) )烈公を記念(😭)するた(🥨)めの(💏)もの(✡)であったからで。たとい御(🚗)隠居は(🔀)そこにいないま(😌)でも(🎉)、一行が「従(🍽)二位大(🚐)納言」(🏯)の大旗(qí )を奉じ(❇)ながら動(🦀)いて行くところは、生(shēng )きて(🛶)る(🏨)人を護まもる(🎟)とほとんど変わりが(🕛)な(🕵)かっ(😄)たからで。あの江戸駒(✌)込こまご(🛍)めの別(💾)邸(dǐ )で永蟄(🍂)居えいち(🥉)っ(🎳)きょを免ぜら(🔎)れたことも(🏪)知らずじまいにこの世を去った御(yù )隠(😡)居(🤱)が生(🕺)前(⭐)に京都(🎗)か(🚧)らの勅使を迎(✖)えるこ(🕵)とも(🎻)できなかったかわりに、(🚦)今(🥀)(jīn )「奉勅」と(🍫)大(dà )書した旗を押し立てながら動(♏)い(🚢)て(⤵)行くのは、その人の愛する子(zǐ )か孫(sū(🅾)n )か(🕍)のよ(📞)うな水戸人もしくは準(😴)(zhǔ(🎬)n )水戸(🎚)人(🥚)で(🗯)あるか(🖖)らで。幕府のいう賊徒であり、(🔳)反(🚘)(fǎn )対党のい(💧)う不(bú(🔒) )忠(zhō(👱)ng )の(🏃)臣である彼らは(🧘)、そこにい(🏘)な(🥦)い御隠居に(🎖)で(🏕)もすがり、(🥉)その人の志(🏋)を(🍒)彼らの志とし(🚖)て(🧣)、一(😏)歩でも遠く常陸(🌰)ひた(🎹)ちのふ(💏)るさとから離れようとしてい(🚍)たから(🍘)で。
和田(tiá(🕜)n )峠(gǔ )の上には諏訪藩(💗)すわ(🍹)はん(🧕)の斥候(🍣)隊が集(💟)まった(🤖)。藩士(🙍)菅(🔷)沼恩右(🔎)衛門すがぬまおんえも(🦀)ん(👿)、(🏌)同じく栗田(📔)市兵(bīng )衛くりたい(👎)ちべえの二(🌂)人(🍛)ふたり(🍻)は御(yù )取次(cì )御(yù )使番お(😲)とりつぎおつかいばんという格で伝令(lìng )の任務(wù )を果(guǒ(🆑) )た(💺)すため五(🍺)人ずつの従者(🈳)(zhě )を(👃)引率して来て(🌱)い(👣)る(🤠)。徒士目付(🕵)か(🙄)ちめつけ三(⛓)人(ré(♑)n )、(📁)書(shū )役か(🧞)きやく一人ひ(🥧)とり、歩兵(🏳)斥候(hòu )三人、お(👍)のお(🎞)の一(yī )人ずつ(😮)の(📟)小(xiǎo )者を連れて集(jí )まって来(lái )ている(🥟)。足軽あしが(👚)るの小(xiǎ(🔸)o )頭こがしらと(💟)肝煎(🍚)きもい(🆔)りの率いる(🍝)十(shí )九人(📔)(rén )の(🐫)組もいる(📡)。その(🌮)他には(🥊)、新式の鉄(🏃)(zhí )砲(pào )を携えた二(èr )人の藩士も出張(zhāng )し(🖊)て(🚥)いる。和田(💣)峠口(🐈)の一(🔓)隊(✴)はこれ(📯)らの(🧀)人(⏮)数から(🍽)編成(✴)(chéng )されて(🆖)い(✝)て、それ(🕖)ぞ(📀)れ手(🚆)分(fèn )けをし(🗯)ながら斥(chì )候の任務に就ついていた。
七月(yuè )の(📿)二(💬)十(shí )日ご(🏆)ろまで(🔯)待(dài )つ(🎙)うちに(🌩)、さらに半蔵(😪)らの旅を(🚲)困難(nán )にすること(😾)が起こった(🏀)。
諸(zhū )隊はすで(🐄)に続々間道(🛄)を(👲)通過し(🆗)つつ(🌽)ある。その(🐋)道は飯(fàn )田の城下を避けて、(🐍)上(shàng )黒田で右に折れ、野(yě )底山から上(⏸)飯(fàn )田(tián )にかかって、今宮という方へと(🧐)取っ(🌄)た(🧚)。今宮に着いた(🍢)ころ(🌌)は(🥖)一同休憩(qì )し(🖖)て昼食をとる時刻(kè )だ(👬)。正武隊(duì )付きを命ぜ(🕒)ら(👔)れた諏訪の(😵)百(bǎi )姓(🖱)降(jiàng )蔵は片桐(tóng )から背(🗨)(bèi )負し(🎃)ょっ(💙)て(🗯)来(lái )た具足櫃ぐそ(😨)くびつをそ(🏂)こへお(🤼)ろして休ん(😀)でいると、(🚺)いろは付けの番号札を(🗒)渡され(🛋)、一本(🛷)の(🍼)脇差わきざしを(😠)も渡され(📀)た。家(jiā )の方へ手紙を届けたければ飛脚に頼んでやるなぞと(😎)言って、(🎛)兵糧(😿)方の(🕚)別当はい(🦔)ろ(🏨)いろ(🏢)にこの男をなだめたりすかしたりした。荷(🏴)物(🌜)を持ち労(láo )つかれ(🆑)たら、ほ(🆙)かの(⏸)人足に申し付け(🛰)るから、(👥)ぜひ京都ま(🐵)で一(🐉)(yī )緒に(💝)行けとも言(yán )い(🌦)聞(🙉)(wén )かせた。別当はこの男の逃亡を気づかって、小用に立つにも番人(😭)をつけることを忘れ(🛂)なかった。
「そうか。しから(👺)ば、その方は正武隊に預けるから、兵(bī(🦒)ng )糧方ひょうろう(🤩)か(🆖)た(🎳)の供(📱)を(🐊)い(🚾)たせ。」
この(💜)挨拶(📽)あいさつが公用人(rén )からあ(💰)って、十(🚨)一(yī )宿総(⬇)(zǒng )代(dài )のものは一通の(❎)書付(🛅)を読(🦀)み(🕞)聞かせられた。それには、定(dì(📩)ng )助郷(xiāng )じょうすけ(🏑)ご(🎱)う嘆(🏑)願の趣も(👱)もっともには聞こえる(🤠)が、よくよく村(💌)方(fāng )の原簿(🤐)(bù )をお糺(🍡)(jiū )ただしの上(shàng )でないと、容易には仰せ(💾)付けがたいとある。元(yuá(🔆)n )来定(dì(🤞)ng )助郷は宿駅(yì(💵) )の常備(bè(👟)i )人馬(mǎ )を補充する(♌)ため(🏢)に、最寄(jì(🚭) )もよりの村々へ正人馬勤しょう(🐆)じんばづと(🏝)めを申し(🎣)付けるの趣意(👮)であるから、宿(🙃)駅(🥅)への距離の関係(xì )をよくよく(🤚)調(dià(🎾)o )査(chá )した上(🏔)でないと、定助郷の意味も(🈺)ないとある(⏳)。しかし(🤥)三人(🏏)の総(zǒ(👠)ng )代からの嘆願も余儀(🆕)なき事(shì )情に聞こえるか(📄)ら、十一(🍡)宿救助(🌪)(zhù )のお手当て(🐙)として一宿につき金三百両ずつを下し置かれるとある。ただし、右はお回まわ(🥉)し金きんと(🧚)し(🕯)て、そ(🐡)の利息にて年(😗)(niá(🈯)n )々各(😂)宿の不足(zú(📪) )を補う(🚱)ように心得よとも(👐)ある。別(🏓)に、三人は請(🔰)書うけ(🕉)しょ(🕣)を出せと言(yán )わ(🍅)る(😷)る三(sān )通(🔬)の書(💢)付をも公用人か(⏩)ら受け取(📜)った。それには十一宿あてのお(👈)救いお手当て金下付(fù )のことが認したためてあって、駿(jun4 )河する(😞)が佐(zuǒ(🈳) )渡(🚄)さど二奉行(há(🍙)ng )の署名(🐜)もしてある(🔲)。
「これは何(hé )より(🚍)のもの(🦍)をいただ(🚤)いて(🗓)、あり(🦔)がた(📳)い。」
半(bà(🌶)n )蔵は(😙)十一(yī(📪) )屋(🕋)(wū )の二階の方に(💭)平助を見(jiàn )に行(🐴)った時、腹(🏸)下しの(🔁)気(🥗)味(🔼)で寝てい(🎾)る(🚵)連(🛑)(lián )れの庄屋(wū )にそれを言った。平助は半蔵の顔を見る(🎸)と、旅(lǚ(🕥) )の枕ま(👎)く(🍻)らもと(🀄)に置(🥛)いてある児童の読本よみほん(💼)でも読(🚔)んで(⛺)くれと言っ(🔄)た(💻)。幸兵(🕦)衛(wè(🗓)i )も長い滞在(zài )に疲れたかして(🔗)、そのそば(🎍)に毛(🐭)深い足を投(🦕)げ(💸)出(🍘)し(😙)ていた。
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