だが(🥐)聰明(míng )な読者ならば、(🐴)彼のそ(🍘)うした行為の裏に、い(🔞)つも一脈の哀(🏎)愁あいしゅうが流(liú )れていたことを決(🙂)して見(🌘)逃がさ(🈚)な(🙎)かったはずだ。実際(jì )、(🧀)哀愁は、次(cì )郎(😳)にと(🏮)って、過去十五(🏭)年間、切っても切れない道づれであっ(❗)たとも言(💕)(yán )える(🤾)のである(🥝)。彼の負けぎらい、彼の虚(🌽)偽きょぎ(😑)、彼(bǐ )の反抗(🆖)心と闘争心、(🅾)およそそ(⏫)うした、一(🤹)見(😆)(jiàn )哀愁とは極(jí )めて縁遠いように思われるもののす(📢)べてが、(🛳)実は哀愁のや(🥕)むに(✏)や(🛵)まれぬ表現であり、(💛)自然が彼に教えた哀愁から(✌)の逃路(💈)だった(🚿)のである(🌞)。そし(🈚)て、もし「(🍨)自(🍇)然の叡(ruì(🔉) )智え(🚭)い(🕡)ち」という(🛠)も(🦋)のが疑えないものだと(📤)するならば、(😼)次(🙏)(cì )郎(🦌)の心が(🚈)そろそろと詩にひ(🤴)かれていったということは、必ず(😷)しも不(🍷)似(🧔)合なこ(🔍)とではなかっ(🔰)た(🏟)であ(🚤)ろう。というのは、何(💐)人も自己の真(🎳)実を表(🦑)現し(🐢)てみたいという(😆)欲(yù(🆒) )望をいくぶん(📲)か(📚)は持っているし、そして、哀愁の偽り(😖)のない表現(🚟)には、詩こそ最もふさわしいも(😳)の(✝)だ(⛸)から(🛁)で(📥)あ(🚨)る。
「え(🏘)え、見(jiàn )てた(🍲)んで(📐)す。地(dì(✂) )べた(🤯)を見るのは(🤸)無礼(🐸)だって言(yán )う(👛)から、顔(🏈)を見て(🧔)たん(✈)で(🛷)す。」
「いいとも。今からいっしょに行こう。」(🖲)
そう言って(💵)、まじめ(🛫)にた(🗽)ずね(⛸)たの(🥎)は、大(dà(🦂) )沢(⌛)雄二郎という生徒(🧥)(tú )だっ(😼)た。彼(bǐ )は、(🚩)小(🍿)学校を出てから三(sā(👚)n )年も町(🕐)の鉄(🏭)工場で(🕳)仂(🔩)いたあと、ある人(ré(👜)n )に見込まれて(🔤)中(💓)学校に(✈)はいることになった(⏯)の(🏳)で、(🌺)全(✨)校一(yī )の年(nián )長者だった(👩)。どっしりと(🌟)落ちついて、(🗣)思(sī )いやり(🐒)があり、しかも(⛱)頭が(🤧)いいの(😤)で、「親爺(yé )お(🗣)や(🔘)じ」という(🤲)綽名あだな(🍁)でみ(🤣)んなに親しまれていた。とりわけ恭一(🥙)は彼に(👾)親(qī(🕵)n )しん(🥓)だ。親しんだ(🈁)というよりは、心から尊敬していたといった方が適(📼)当かも(🚄)知(⛓)れない(🚐)。性格はまる(😴)でちがっていたが、物の考(🔩)(kǎ(🚲)o )え(🎋)方はいつも(⛸)同(tóng )じで(🐀)、しか(😘)も世間を知っているだ(👒)け(📘)に、(🚢)大沢の方にずっ(🍝)と深みがあっ(🚷)た(☔)。大沢の方で(📇)も恭(🔓)(gōng )一を(🔚)真実の弟のように愛した。日曜(yào )などには、(🎎)二(🥪)人(rén )は、終(🤥)日、(💓)人(rén )生観(🤪)めい(🏦)たよう(🏰)な話をして暮(mù )すこともあっ(🏃)た。
「歴史的と(🎤)は驚(😕)(jī(📋)ng )いたね。は(🍱)っはっはっ。」
(今に、僕だっ(🎾)て(⚡)、……(💰))
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