フェラ 動画《新川 優 愛 えろ》2行目ライン
新川 優 愛 えろあらすじ
八(bā ) 佐(zuǒ )久こ(🌞)とば
皆(🔠)(jiē(🕷) )さんはどこかで海鳴(míng )りを聞(🕵)いたことがありま(👄)すか。古いこ(🌇)と(👀)ばに(🤵)潮騒し(😦)おさいと(💁)いうのがあ(👉)りますが、海鳴りはその音でしょ(🔙)う。海の荒(🀄)れる前か、あ(🏙)るいは海の荒れ(👂)たあとかに、(🦓)潮のさわ(🐦)ぐ音(⌛)でしょう。そ(💄)れは大(🈯)きなほらの貝でも(🏿)遠くのほうで吹き鳴らしているような音です(🐞)。びっくりするような海の声です。わた(⬇)しも東(🌍)北(🕸)の地方(🥐)へ来(🔉)て、初めてあんな音を耳にし(📺)ま(🚶)した。
茶(🐎)丈の亭(🛀)主(zhǔ(🐝) )て(👢)いしゅは大津のほうへ通(tō(🔊)ng )かよっ(❤)て働いてい(💗)る大工、その(😜)むすこは(🦔)大(📊)津のげた屋へ奉公(gōng )している若(🤭)(ruò )者(zhě )で(🚁)、おか(✌)み(❔)さ(➗)んと娘とがるすいかたがた古(⏬)い茶がまのわきでほたるの(🍗)かごを張(🏧)るのを毎日(🔺)の内職にしていまし(🧣)た。石(🐢)山(🛶)はほた(🦈)るの名(mí(🛌)ng )所です(😆)から、ま(✉)だ人(🈴)の出さからないうちから、おかみさん(❇)たちはそ(⛲)のみやげ(🏳)もののしたくをいそいでいたので(💙)しょう(🙎)。
呉(🖇)く(🏩)れくみ子さんも、(🦅)そういう家に生ま(💋)れた人(rén )でした。この人は明治女(nǚ )学校(xiào )とい(🏉)う(❕)学校(xiào )で習字を教(➿)えながら、(🕞)舎(🍟)(shè(🎵) )監を兼ねていて、多(🚣)くの生徒からおかあさんのように慕われた婦(🛡)人で(🗃)した(🏴)。あの歴(📵)史(💮)のある学校(xiào )もおしまいの時分には、先(🍛)生(shēng )方は一(🌲)人去り、(😐)二人(rén )去りするようになったのです(🏿)。その中(🍷)で学校の盛んな時も(⛽)、衰えた時(shí )も、すこしも(🖼)変ら(🥅)ず(🌯)に、(📷)い(🍔)つで(👤)も同じよ(🎮)うに(👦)人を教えて倦うまなかっ(💄)たのは呉(wú )く(🥍)み(🍴)子(✨)さんでした。あ(🎄)あいう(🔛)人の生涯しょう(💼)がい(🕎)は目(mù )立たないものですから(📖)、わりかた、世間に(😥)知られま(🥕)せんし、その人の事跡(jì )も多く(🚏)伝わり(⚡)ませ(😴)ん。しかし、わた(😥)しは呉くみ子さんのような、(🚃)男も及ばない(🛡)ほど(🕝)守る力(lì )に長(zhǎng )たけ(🚦)た(🙅)婦(💡)(fù(👟) )人(⛳)のあったことを知って(👀)います(🧝)。一(yī )番最後(🏉)ま(😔)でふみとど(🔍)まっ(🕞)て、あ(🃏)の学校と運(yùn )命を(🏬)とも(🕦)にした(🌺)人(rén )も呉く(🈸)み子さ(✳)んで(🔶)した。
わ(🈯)た(🚂)しの郷里で(🌕)は(👰)、ていね(📑)いに人のことを呼ぶに(🦐)は「お前(🧒)さま」、自(zì )分のこ(🗨)とは(🦖)だれに向か(🕟)っても(🎼)「おれ(🤟)」です。そこで、(🦌)かしどりは(📺)こ(🤪)と(🔬)ばをつづけて、次(🎫)のように語りました(🌄)。「ごらんのとお(🎴)り、(👾)先(🍎)年(niá(🔻)n )の大火(💛)(huǒ(🥤) )で村(cūn )も焼けました(🖲)。お前(🎁)(qián )さ(🚧)まの生ま(👨)れた古い屋敷の(🗑)あ(🦂)とも、今は桑(sāng )畑です。あの(🎗)桑(🛹)畑(tián )からは、たった(🏳)三つだけ焼け残(🎃)った物が出てきました。一つは古い鏡(jìng )、一つは(🎫)お(🗝)前さまが(🤱)おとうさ(💊)まの(🚬)石の印(🆗)、も(👭)う一つは(🐚)おとうさまの部屋の前にあったぼたんの根か(🏊)ら(🖤)吹き出(🎴)した芽。ほんとに――あの古い鏡も大(🦂)(dà )やけどサ。そ(⛔)んなわけで、さっそく普請のでき(⏱)た家も(🕟)あり、かりの住(zhù )まいにがまんしているものもありますよ(❓)。なん(🛐)にしてもあの大火のあ(🚰)とですからね。あれから村も変りま(🖍)した。まあ、今だ(🎛)にむかし(⏫)を恋(lià(📜)n )しがって(🚡)、ふ(🔻)るさと(🕋)のふとこ(⛽)ろに(🎆)すがり(🏺)ついている手(❄)(shǒu )あいもないでは(💂)ありませ(🐕)んが、(📣)しかしもうそんな時ではなくな(🏨)りまし(🦌)た(💈)。お乳(🧑)(rǔ )の出もしないち(👢)ぶさをしゃぶっているような(🐉)ことはだめ(💞)で、早く気のつ(🥒)いた村の(🌞)者は皆こ(🍎)の焼(shāo )け(🕢)跡(🏘)か(👶)ら(🚴)たち上が(🎱)ろうとしてい(🐻)ます。そう(❣)で(💴)す。この災(zā(🤼)i )難のどん底からです。神(shén )坂(🌽)村(🧒)み(🤬)さかむらも(💕)今は建て直(zhí )る(👌)さいちゅ(🍳)う(🛸)ですよ。」
布施ふ(📍)せさ(🛺)んはそれをよく(🐽)覚(🌶)えていて、あ(🏤)る日わ(🌃)たしに歌ってみせて(🉑)くれました。どうして(😉)布(🤪)施さん(😿)の(✖)口(kǒ(🎯)u )からそ(🍴)ん(💒)な(🔢)古い歌の節(jiē )が出て(💣)きたかと(🎛)言(yá(🚊)n )いますに、君の(🏄)家(👂)(jiā )が(🔅)らはこの地方の郷士として(👜)代々仙(💳)台侯(👉)(hó(👅)u )に仕え(👯)てきた歴(🕹)(lì )史があるからでした。あの(🛠)「さんさしぐれ」(👌)の歌は、甲高い(👮)女(🎶)の声よ(🎐)りも、む(🚣)しろ(🗣)低(🚷)いとこ(💛)ろを歌(🌙)える男の声に(💂)適していて(🦂)、(🌴)ゆっ(😈)くり歌(gē(🐇) )うべきものだそうです(🐠)。あれを(🉑)わたしに歌って聞かせ(😐)る間、しば(🕥)ら(🤵)く布施さん(🎲)は「時」という(🍫)もの(㊙)も忘(wà(🐌)ng )れているようでした(🖐)。いかにもゆったりと迫(pò(🕟) )ら(🚩)ないでしかも深く聞(🅱)える(🚡)古風な歌(🎬)に(🚞)耳を傾(qīng )け(🕟)ていますと、その抑揚のある節(🥣)の一(🛐)(yī )つ一つが実(👰)に長くつづいて行きました(😯)。切れた(😒)かと(🦍)思うと、まだ続いている(🚺)ような(👹)も(🍇)のでした。
(👆)木(mù )曾(🍽)福島は御岳(🍿)おんたけへ(💃)の登山口につ(🗾)づい(🍛)た町です。昔は(🗯)名高いお関所のあった(🏓)ところです。そのお関(wān )所(😯)(suǒ )の(🐙)跡に近く、町(🙇)はず(🛣)れの丘の地勢(👴)につ(⬅)いて折れ(🔥)曲(🥂)が(🔡)った石段を登り、古風な門をはいりますと、玄(xuán )関のところに置いて(🧛)ある衝立ついた(🥝)て(🕑)が目につきます。衝立(lì(⬜) )ついたては皆さんもごぞ(📴)んじのよう(Ⓜ)に、ふすま障子に似て台がありますが、そ(🤾)の家のは(👪)薬(yào )の看板(🐦)(bǎn )を造り直したもので、(🕒)奇応丸きお(🤯)うが(🎐)ん(😍)、高(gāo )瀬謹(jǐn )製(zhì )の文字が読(🦀)まれま(🚖)す(🎑)。そ(🤐)こが姉の家でした。姉夫婦も元(😽)気な時で天井の高(gāo )い(📺)、広い炉ばたで(🦔)わ(🍨)た(🤩)したちを迎えてくれました。
ほ(🎼)んとに(🍾)、仙台の(🎴)一年はよかっ(🕊)た。わ(🛏)たしのよう(🃏)な(🐄)ものにも、そんな(🔮)朝が来(🙈)ました。その一年の間ほど本の(🌄)よく(👠)読めた時もあ(👢)りま(🎨)せん。どう(🍤)してこん(🛀)なことをお(🍽)話(huà )しする(🧒)かと言いますに、自(zì )分の(🦋)よろこびとし(🚕)たこ(🚠)と(📣)を(🍟)皆さんにも分(fèn )けたいと(🆎)思(🈂)うから(😛)です。そ(📹)れには待っていて(🦕)くださ(♎)る(🚵)ことです。新しい太(🥚)(tài )陽は(🕕)、き(👦)っ(🐏)と皆(jiē )さんのなか(🍌)にも登(🏻)って(📴)くるでしょ(🤥)う(🥠)。
と声をかけて、(🤷)毎日行徳(dé(🔢) )方面からおさか(🔁)なをか(🤢)ついでくる男が荷をおろすのも、(🎱)そ(💽)の勝(🌊)手(♎)口(kǒ(🍢)u )で(🍡)した。
「(⬆)お(🍿)前さんもたっしゃで(🔮)し(😸)たか。」
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