樊遅は何のこ(🧒)とだがわ(😱)か(♑)らなかった。「違(🈶)わ(🥐)ない」というのは(🏉)、親の命令に(🌾)背かな(🏊)いという(🗡)意(🐠)(yì )味(🔉)にもとれるが、孟懿子(zǐ )には、もう親はない。そう考えて、(🙀)彼は(🎓)手(shǒu )綱を(✍)さ(🐆)ばきながら、しきりと首(🐾)をひ(🤝)ねっ(🌯)た。
孔子はつ(🚚)づけた。
「(🔳)君は、奏(⏪)楽の時に(👓)なると、いつも(🛂)わしの顔色(sè )を窺わずに(⤴)は居れないのではないかな(🤶)。」
1 子(👊)(zǐ )曰く(💪)、法語の言(yán )は能く従(🌂)(cóng )う(🎬)こと無(wú )からんや(⚪)、之(zhī )を改むるを(🔗)貴(guì )しと爲(🐁)す。巽与(そんよ)の(😨)言(yán )は能(👃)く説(💣)(よろこ(🍻))(♉)ぶこと無(wú )からんや、之を(📕)繹(た(🐙)ずぬ(🙁))る(🔗)を貴(guì(🏞) )しと爲す。説(👝)びて繹(yì )ね(👟)ず、(🏢)従いて改めずんば(📈)、吾之を如何とも(🐬)すること(🎮)末(mò )(な)(🐌)きのみ(🛤)と(🕜)。((🤭)子(zǐ )罕篇)
(🧐)門人た(🔰)ちは顔を見合(😾)(hé(🍣) )せた(🐾)。犠牲(🎿)にするには、毛(máo )色(😬)が赤くて角が立派(👸)でさえあれば、それ(💃)でいいとさ(🔑)れ(🚬)ている。これまで(🌯)牛(🐵)の血(㊗)(xuè(📷) )統(🎤)(tǒ(♑)ng )が問題にされた例ためし(🎫)を(🔚)きいたことがな(🏷)い。何で(🤞)、(🕛)孔(🎾)子がそんなこ(🕤)とを云(💊)い(Ⓜ)出したものだろ(🕊)う、と彼(bǐ )等は不思議に思(🙉)った。
「え(💎)らく考えこんで[#(✋)「考(kǎo )え(📍)こんで(👮)」は底本では(💄)「(🐟)考え(🐦)こ(🚲)ん(🚅)」]いるよう(🗽)じゃ(🧕)な。」
孔(🍖)子は(📺)、その日(rì )の儀式における(🚓)楽長の不首尾にもかかわらず(🍌)、いつもよりかえっ(🌕)て朗ら(😓)かな(🏠)顔をして、退出した。
(🌋)と(🦄)ころで、彼(♉)にとって不幸なことには、彼の父は(😻)非常(🔗)に(🎈)身(⛵)分(♟)の賎しい、し(🚧)かも素行の修まらない(🌴)人であった。で(👩)、門(🎸)人(🍡)たち(🔢)の中には、彼が孔子(zǐ )に(🌞)讃め(🈁)られるのを、(🚖)快く(🦐)思わな(✳)いで、とかく彼(😼)にけち(🥉)をつ(🖥)けたがる者が多かっ(🏡)た。あ(🐚)る(😉)時(shí )など、一人の門人が、孔子に聞えよがしに、
(❇)だが、や(🙉)はりわからなかった。で、彼は、(🍞)孝(💅)に関する、(🔕)ありとあらゆる孔子の(🗡)教(🌔)えを、(🚹)一(🔢)と(🍾)おり胸の中でくりかえして(🛰)見(jiàn )た。
孔子(zǐ )は楽(lè )長を座に(⏹)つかせると(🍽)、少(📶)し居ずまいをくずして云(🕖)った。
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