本當(dāng )は十日も前(qiá(⏲)n )に(🧑)、「こ(🚼)つそり(🚙)」歸つ(🏘)て(⏰)きてゐたのだつた。お芳の父親は家に入れ(🎩)ないと云つた。貧(pín )乏(fá(📺) )百姓(😫)には、寢て(💻)米を食(😙)ふ厄(è )介物でしかなかつた(📈)し、(🖱)もう少(shǎo )し(🍟)たてば、それ(🅰)にもう一(🌌)つ口(🚲)(kǒu )が殖える(🤦)。とんでもないも(👙)のいりだ(🔇)つ(😱)た。そ(🕢)して又そんな不しだらな「(🍢)女郎」を家には置(⛳)け(🚨)ない、と(🐛)ぐわんばつた(🎑)。お芳(🥘)は(🛁)土間(😰)に(🦊)蹴落(luò(🙇) )された。「物置の隅ツこでもいゝ(😚)から。」お芳(😃)は、土べたに横坐りに(🌞)な(👁)つたまゝ、泣い(🈳)て頼んだ。――(🏽)
そして、「この事に對し(🌚)て意見のある(😒)方は、手をあげて自(zì )分(fè(🦊)n )に云つ(💟)て貰(shì )ひたい。」と云つ(🚛)た。
そし(👖)て、「この事に對(duì )し(🚤)て意見(👰)のある方(🕌)は(🔅)、手をあげて自分に云つて貰ひたい。」と(🌂)云つた。
見ると(🛹)、涯(🌉)(yá )もなく(⤴)廣が(🈵)つてゐるた(📣)ゞ雪ばかりの廣(guǎ(😩)ng )野を、何臺もの馬橇(qiāo )がまがりくね(🦂)つてついてゐる道(👶)を、勢ひよく走(zǒu )つて行(háng )く(🔲)一(🕝)列が見えた。遠(🕦)くから、そ(📹)の(🍅)橇(🍆)の(🤙)調(➰)(diào )子(🆙)(zǐ )のいゝ鈴の(🛹)音が聞(wén )え(💺)て(🕦)きた。時々、雪煙(👿)が、パツ/(🚱)\と上つた。後の方の(🤞)馬橇で先頭の(🧖)が見(jiàn )えなく(🌓)なつたかと思ふと、道が逆に曲つ(🌉)てゐる處(🐻)(chù )にくると(🍥)、その先頭の方が玩(🏙)具の(🐖)やうに小(🤚)さく見え(🐃)たり(🍌)し(🧢)た。一列(liè )はその度毎にまるで、のびた(🐽)り(🥙)、(🥎)ちゞんだり(🤬)くねつ(🚴)たり、する黒い(🛸)糸筋(🤪)(jīn )のやうに見え(🤠)た(❌)。それが雪の(♊)平野だけに(💏)、(🌷)はつ(👽)きり目につい(🚘)た。そし(🥅)てリン/\といふ(🦓)鈴(lí(🍌)ng )の音(yīn )が、遠くに聞え(🔛)たり、急(🖲)に近く(🌅)に(🔈)聞えたりした。母親は、氣(🎎)(qì(🤸) )でも呑ま(💹)れた人のやうに(🌗)、じつと立つ(🥐)て(🕜)、(🔳)それを見てゐた。フト、自分に歸ると、「なん(🏹)まん(🚦)だ/\/(😄)\。」(🚿)と云(yún )つた。
一人々々、そ(🆔)こ(⏩)か(⬆)ら呼(hū )び出(🥖)されて、取(😆)調べられた。ド(🤳)アー(♒)越しに(💂)、ピシリ(🚀)/\(👹)と平手で(➕)なぐりつける(😾)音や、大きな身(🐥)體が(🈺)ど(🤩)つかへ投(tóu )げられたやうな、肉が直接(🎠)ぢかにぶち當る變に鈍(dùn )い(💶)、(🚽)音が、(🥡)はつきり聞えて(🧤)きた。低(🤦)(dī(🌕) )くうなる(🎞)のや、鼠(🕹)で(🤟)もふみつけ(🧢)られたやうな叫聲など(📎)も聞え(🍾)た。そ(🌜)の度(➿)(dù )に、皆は思(🈺)(sī )はず(🔜)息をの(💻)んだ。だが、(👈)然(🅾)したゞ不(🚱)安な眼差しを、互ひ(🍆)に交(🌏)はすことしか出(👖)來なかつた(😳)。荒々し(🤼)く戸(📪)が開くと、(🌴)よろ/\になつた百(bǎi )姓が(🔍)、つツ飛ばされるやうに、のめ(🥄)つて入つ(🥘)て(👼)きた(🍪)。
源(yuán )吉達は、もう雪も(🔫)固(gù )まつたので(💏)、山へ(💐)入る(🐫)時期だつ(🤓)たけれども、この方が片付くまで(🐖)行けなかつた(🈳)。それに今で(🚒)は皆、(🍑)そんな處で(👎)ない、と思(🖥)ふほ(🍳)ど、興奮してゐた。石山の家に寄(🤤)(jì )り合(🏥)つて、色々の話をきい(📸)た(🆓)りしてゐるう(🆓)ちに、殊に若い(🐛)百姓などは(👡)、「地(🥅)主(zhǔ )つ(📧)て不埓だ(🚯)!」さういふ(📕)理(lǐ )窟の根據(jù )が分つて(🦉)く(🛳)る(⏪)のが出てきた。始め「さ(🥘)うかなア(🚁)」と思つて、フラ/\した(🧗)氣持のも(🎄)のが、「野(🚞)郎奴」などと(🏷)云(yún )つてきた。澤山(🌄)集ることが(😹)ある(💤)と、(😺)校(xiào )長(✨)先生は、手振りや、身振り(🏒)ま(💥)でして、「佐(🥂)倉宗五郎(láng )」や「磔(🚂)(zhé )茂左(🍂)衞門(🐈)」な(🤢)どの義(yì )民傳(🥁)(chuán )を話してき(🔤)かせ(🌋)た。それが(🈹)、(🤑)處が(🦗)、理(lǐ )窟な(🦎)し(🤣)に百姓の(🔬)頑(wán )固な岩ツ(💓)こ(🕐)ろのやうな胸(🗃)のすき(🕠)間(🤑)々々から(✳)、に(🛋)じみ入つて行つた。それから、笑(🥍)談(tán )のやうに(🕺)、「北海(hǎi )道(dà(🐾)o )の宗(🍌)(zōng )五郎」といふ奴が(💁)、何處かか(🕹)ら一人位は出たつて惡(è )くないだらうさ(🎦)、(🙃)と云つた。す(🥝)ると、朴(pǔ )訥な百姓(🤜)は(👓)、眞面目に、考(👬)(kǎo )へこ(🤵)ん(🛃)だ。
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