「(🖤)どう思(🐴)(sī )う、お前は?」
「うむ(🐔)。で、お前はどうありた(🍑)いと思(🎽)うのじゃ。」
「多(📡)(duō(🎱) )分(🍦)私の方(📼)にお越(yuè(🦓) )し(💀)であろうと存じまして、急いで帰って(🎹)来たと(🃏)ころです。ほんの(💌)一寸(cù(👱)n )おくれまして(🧣)、申(🏂)しわけ(🔒)あ(🔘)り(🏅)ま(🤜)せん。」
楽長と孔(🎦)子の(🥞)眼
「もっ(🐉)と思(🎶)い切って、(🚉)自分(🎼)の心(xī(🍹)n )を掘り下げて見(😢)な(🎓)さい。」
門(mén )人た(🚆)ちは、孔(✴)(kǒng )子について歩くのが、(🐮)もうたまら(🙉)ないほど苦しくなって(😙)来た。
「ふふむ。すると、(🕥)わしの眼(⏱)に何か邪悪な影で(🚓)も(💘)射してい(🚆)る(🥧)のかな。」
「6父の在(👆)世中は、子(zǐ )の人物をその志(zhì )に(📎)よって判(pàn )断(duàn )さ(🍅)れ(👂)、父が(⏫)死(✴)(sǐ )んだらその行動(dòng )によって(🌨)判断(🚩)される。なぜ(🏪)な(🐟)ら、(👏)前の場合は子の行動(🕑)は父(🕞)の節(jiē )制に服すべ(➿)きであり、後(💨)の場合は本人の(⬅)自(zì )由である(🚾)からだ。しかし、後(😪)(hòu )の場合(hé )でも、み(🐤)だり(😛)に父(fù )の仕(🤜)(shì )来り(🤽)を改むべ(🍍)きではない。父(fù )に対する(⏩)思(🎀)慕(mù )哀(😖)惜の情が深ければ、(🎿)改(🤹)むる(🛤)に忍びない(🏠)の(😦)が(🗼)自然(💭)だ。三年(nián )父(👔)の仕(🤣)来りを改めないで、ひたすらに喪に(💿)服する者(😼)にして、はじめて(🥏)真の孝子と(✌)云える。」
「これま(💒)で通りで(🚃)は(📤)いけないの(🐒)か。」
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