「徳(📷)川幕(🧑)府に人(ré(🅰)n )が(🙀)ない(🎂)でも(👰)ありませんかね。」
二十三日(💨)には(🆑)浪士ら(⤵)は(🕕)片桐(🗳)か(♿)たぎりまで(🙆)動いた(✝)。その辺から飯(👻)(fàn )田へかけて(🥢)の谷(🎮)間たにあいには、数十の郷村(cūn )が天龍川の両(liǎng )岸(àn )に(🧐)散布し(🦔)ている。岩(👌)崎(qí )長世(🎴)(shì(🚰) )ながよ、北(běi )原(🐡)(yuá(♉)n )稲(🛐)雄、片桐(👷)春(chūn )一(😔)しゅんいちらの中心(🤚)の人(rén )物をはじめ、平田(tián )篤(📚)胤没(📒)後の門人が堅く根を張ってい(🆔)るところだ。飯(fà(🍼)n )田に、(🥚)山吹やまぶきに、伴野と(⛽)ものに(💾)、(👒)阿(ā(♊) )島あじまに(♟)、市(shì(💜) )田(tián )に、座光寺に、そ(🚑)の他にも熱(rè )心(xīn )な(📝)篤胤の(🗯)使徒(😷)(tú )を数(shù )えることができる。この谷だ。今は黙(🐚)って(🛰)み(🤟)ている場合でな(🦗)いとして(🏀)、(💜)北原兄弟きょうだ(🏡)い(🔬)のような人た(🎢)ち(🍍)がたち上(shàng )が(🎴)ったのに(🖨)不思議もな(🔌)い。
「お武家様、わた(🤡)くしは怪しい者でもな(🐒)んでもご(📺)ざい(🏸)ません。伊(yī(🤢) )那いな[#「伊(✂)那(😟)」は(♈)底(dǐ(🍒) )本では「(📼)伊奈」]辺(fǎn )まで(😢)用事があって(⏱)まいる途(tú )中、(🏧)御通行という(🔨)ことで差し(🔈)控えていたものでご(🐳)ざいます(🐾)。これか(🎁)らは(🐔)いか(🏅)ように(🍗)もお供をいたしますから、お助けを願(yuàn )います。」
そ(😮)うい(👆)うかみ(🍓)さんはまだ半蔵(🐄)(zāng )が妻の(🐧)お民と同(tóng )年(nián )ぐ(🏦)らい(✡)にしかならない。半蔵はこの婦人(rén )の顔を見る(📓)たびに、郷里(👩)(lǐ )の本陣の(🍌)方(💯)に留(🆒)守居する(✡)お民を思い(⬛)出し、都育ち(🏆)のお三輪の姿(🍝)を(🏉)見るたびに、母親(🎈)(qī(⏸)n )のそ(🎊)ばで自分の帰(guī )国(guó )を待(🎥)ち受けて(👓)いる娘の(🈚)お粂(🗨)(zhāi )くめ(🕦)を思い出した。徳(🕛)川(chuān )の(🐏)代もも(🚵)はや(🌿)元治年(🤙)代の末(mò )だ。社(🥃)会(🍆)は武装(zhuāng )してかかっているよ(🌔)うな江(jiāng )戸(hù )の空気(✉)(qì )の中で、全く抵抗(kàng )力(lì )のない(🤜)町家(jiā )の婦(fù )人なぞ(😊)が何(🛄)を精神(🎹)の支柱とし、何を力とし(🥛)て生(🤕)きて行くだろうか。そう思って半蔵が(😊)この(🛸)宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅は(👙)正直(🚻)と(🍙)いうことをその(🚱)娘に教え(🈚)、(🏚)それさえあればこの世にこわいもののないことを言(⛷)って聞かせ、(🗂)こうと彼(🉑)(bǐ )女が(🥂)思ったことに決(🛀)し(🚎)て間違(wé(🏗)i )った例(🔈)ためしのな(🍃)いのもそれは(🤒)正直なおかげだ(🚓)と言って、(🥉)その(🍫)女の一(♿)(yī )心にまだ幼(👛)いお三輪を導(🕜)(dǎo )こうとしている(🗨)。
「そ(🥇)う(💠)言(🤺)え(👗)ば、今度は飯田でも(🔰)よ(🍾)っぽど(🐘)平(😂)田(tián )の(🥟)御(🙀)門人に(🤬)お礼を(🎅)言っていい(🏚)。君たちのお仲(🐓)間もな(🖋)かなか(⭕)やる(🉑)。」(📐)
(🥑)七月(yuè )二(🚭)十(shí )九日は(⛷)ちょうど二百十日(🤲)の前日にあ(🐣)たる。半蔵(zāng )は他の二(🍇)人(⏺)ふたり(😹)の庄屋(wū )と共(gòng )に(✡)、もっと京都(dō(🧓)u )の方の事(shì(🌴) )実を(🔰)確(què )か(👍)めたいつもりで、東片町ひがしかたまちの屋敷(fū )に木曾福島(dǎ(🤧)o )の(💴)山村氏が家中衆(🕒)を訪た(🐊)ずねた(🐾)。そこ(📱)では京(✂)都ま(📫)で騒(🔩)動聞き届け役なるも(👊)のを(🏪)仰(🍨)せ付けられた人(rén )があって、そ(👢)の前夜にわか(🏳)に(🚊)屋敷を出立したとい(📖)う騒(sāo )ぎだ(🔑)。京(🐇)都合(hé )戦(zhàn )の真相も(🔨)ほぼその屋(🔩)敷へ行(háng )ってわ(🤥)かった。確かな書(shū )面(🚧)が(🥁)名古(gǔ )屋のお(🥂)留守居(😡)からそこに届(🈶)いてい(📰)て、長州(zhōu )方の敗北となったこともわかった(🌖)。
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