フェラ 動画《諏訪 野 しおり えろ》2行目ライン
諏訪 野 しおり えろあらすじ
「そ(🥞)うか(🛃)。しから(🥋)ば、(🍄)そ(🚶)の方は正武隊(duì )に預けるから、兵糧(🎫)方(fāng )ひょうろ(🌋)うかたの供を(🤚)いたせ。」
多(duō )吉は(💙)別れを惜(🕒)しんで、せめて(👓)十一屋までは見送ろうと言った。暇乞い(🏐)とま(〽)ごいして(🔓)行く半(🗼)蔵(zāng )の後ろ(❄)から、尻端(😤)しりはしを折りながら追いかけて来た。
半蔵(🌰)(zāng )はその手(shǒu )紙で、中津川(🍈)の友(💎)人香蔵(zāng )がす(🎶)でに(🦓)京(jīng )都にいないこ(👾)とを知(🚮)った。その手紙を(🈂)く(🐍)れた景(🍴)(jǐng )蔵(zāng )も、ひと(👐)まず(👮)長い(⬇)京(jīng )都の仮寓(🏳)か(♊)ぐうを去って、(💑)これ(⛳)を機(📜)会に中津川(🌴)(chuān )の(👎)方(🤮)(fāng )へ引(yǐn )き(🍡)揚げよ(💁)うとしていること(🎓)を知っ(🗡)た。
水(shuǐ(🦈) )戸浪(🐔)士の西下(🕛)が伝わる(🎢)と、沿道(🍓)の住民の間にも非常な混乱を引き起こした。樋橋(🌅)の山(shān )の神(🤮)の(🐌)砦(zhài )とり(📝)でで浪士(shì )ら(😶)を(🔺)くい止める諏(➰)(zhōu )訪藩の思おぼ(🎅)し召しではあるけれ(🔴)ども、な(🏪)にし(🍂)ろ相手はこれまで所々で数十(shí )度の実(shí )戦に(📂)臨(lí(🌫)n )み、場数(🌦)を踏んでいる浪(🐳)士(shì )ら(📧)のこ(🚬)とである、万一破れた(🌆)らどうな(✳)ろう。このことが沿道の住民(🛒)に(😂)恐怖を抱い(🍟)だか(🦓)せるように(👝)なった。種(😼)々さま(😍)ざまな(🎇)風(😐)評(🍢)は人(🏜)の口(kǒ(🎧)u )か(💊)ら口(🦏)へと伝(🕦)わ(🏨)った。万一和田峠に(🌻)破れたら、諏訪(😉)勢は(🐴)樋(tōng )橋(qiáo )村を焼き払うだろう(📝)、下諏(zhōu )訪へ退いて宿(xiǔ(🈶) )内をも(👘)焼き(🔧)払うだろう、高島(dǎ(🖇)o )の方(fāng )へは一歩も入(rù )れまい(🔶)として(🐺)下諏訪で防戦するだろう(🌀)、(Ⓜ)そんな(🏔)ことを言い触らすものがある。その(💮)「(➖)万(wàn )一(yī )」(🛤)が(😜)も(💷)し事(🚬)実(🚣)となるとする(👔)と、(♐)下原(⛅)村は焼き払われるだろう、(🥇)宿内(🎯)の(🚑)友(🎃)(yǒu )と(🦈)もの町、久保く(🥜)ぼ、(🥄)武(wǔ(⏰) )居たけいも危あぶ(🙇)ない、事急な時は高(🅱)木大和町たかぎや(🤢)ま(🍃)とちょうまでも焼き払(🖖)い(🏾)、(🛑)浪士らの足だ(💭)まりをな(🎉)くして防(🎼)ぐべき諏(zhōu )訪(🎉)藩(fān )での(🎂)御相(xiàng )談だなぞと、だれが言い出(😙)したとも(🖋)ないような風評がひろがった。
(🚬)三人の庄屋には(🌤)、(😡)道中(zhōng )奉(fè(🔠)ng )行(háng )か(🙏)ら江戸に呼び出され、諸(🌂)(zhū )大名通行の(🥩)難関た(🤗)る(✋)木曾(🍮)地方(🚣)の事情を(🤾)問いただされ、(🎚)たとい一時的の応(yīng )急策(cè )たり(🈲)とも宿駅(yì(😢) )補(bǔ(🔎) )助(zhù )の(🦋)お手(shǒ(🙎)u )当て(🤨)を下付さ(💡)れた意(yì )味(wèi )が、この(😔)お触れ(👉)書(😺)の発表で一層(👱)(cé(☕)ng )はっ(🎋)き(🚇)りし(📐)た(🍝)。
これに加えて(🕯)、先年五(wǔ )月(yuè )以(🌄)(yǐ )来の(🚭)長(🈲)(zhǎ(🕦)ng )州藩(🎬)が攘夷の実行は(🆘)豊(fē(⏮)ng )前ぶぜん田(🙊)たの浦(🌇)(pǔ(👞) )うら(🕜)にお(📈)ける(🙍)ア(⛸)メリカ商船(🌊)の砲撃を手(💚)始めとして、下し(🏀)もの関せき海峡を(😓)通(🎄)過(🔳)する仏国(guó )軍艦(jiàn )や伊国軍(🐍)艦(🐭)の砲撃となり、(🤳)そ(🗂)の結(jié(😪) )果(guǒ )長州(🎲)では十八隻から成(🥡)る英米仏蘭(😾)(lán )四国連合艦(jiàn )隊(duì(😈) )の来襲を(🌑)受くるに至った。長(🕷)州(♈)(zhōu )の諸砲台は多く破(🔼)壊せ(🥣)られ、長藩はことごとく撃退(🖇)せ(🗽)られ(😨)、(💜)下(xià(〽) )の関の市街も(🗽)またまさに占領せらるるばかりの苦にが(🚬)い経験を(😲)なめたあとで、講和の談判(pàn )は(👻)どうやら下の(🌏)関(wā(✡)n )から江戸へ(😘)移された(👂)と(🌰)か、そんな(🛃)評判がもっ(🍁)ぱら(🕉)人(🐊)(rén )のうわさに上るこ(🕙)ろである。開港(gǎ(🚀)ng )か(💒)、攘(👚)夷か(🌰)。それは四(👅)艘そ(😓)う(📼)の黒(hēi )船(🌳)が(🤚)浦賀の久(❇)里くりが浜はまの沖合(hé )いにあらわ(🚀)れてから以来の問(⏭)題である。国の上下(😩)をあげてどれ(🎞)ほ(👥)ど(🍺)深刻な動揺と狼(😋)狽(🐕)ろうばいと混乱とを経(🎗)(jīng )験して来(lái )たかしれ(💗)ない問題である。一方に攘夷派(🌷)を頑迷(mí )が(🐩)んめいとののしる声(🎂)があれば、(🐪)一方(🍦)に開港(🏮)(gǎng )派を(🏖)国賊(🀄)とのの(🐆)しり返(🏸)す(🔓)声があって、そ(😬)の(📱)ためにどれほど(🌐)の犠(xī )牲者(🚮)を(🎄)出(💌)した(🚑)かもしれない問題で(🥃)ある。英米仏蘭(🛂)四(sì )国を(⛄)相手の苦い(🦖)経験を下(xià )の関になめる(🦀)まで、攘夷のできる(🚝)ものと信じていた人たちはま(🤼)だまだこの国(guó(🦑) )に(🔲)少な(🌾)くなか(🤦)っ(🍆)た。好よかれ(🤷)悪(⏩)あ(📻)し(🙁)かれ、実際に行なって見て、初め(✈)てその意(yì )味(wèi )を悟った(💵)のは、ひとり長州地方の(📚)人(ré(🐁)n )た(💕)ちのみではなか(🚝)った(🐢)。その時にな(🎠)っ(🌒)て見(🦂)ると(😭)、全国を通じてあれほどやか(🙃)ま(💲)しかった多年の排外熱も、よう(📺)やく行くとこ(🔎)ろまで行き尽くしたか(🛂)と思わせる。
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