「8父母(✒)に仕(shì )えて、その悪を默過(🐒)す(😺)る(🤭)の(🛬)は子の道(dà(🐤)o )でない。言(🎇)葉(yè )を和(🛑)らげてこれを諌むべきだ。も(♈)し(👮)父(fù )母が聴か(🥪)なかったら、一(🎐)層(🛐)敬愛(ài )の誠をつくし、機を見ては諌め(♉)て、違わ(🍆)ないようにせよ。ど(📕)んなに(👐)苦(🚐)しくても、父(🚘)母を怨(♍)んではならな(💄)い。」
門人たちは、牛(🕴)には大(🥫)し(💬)て(🛠)興味が(🏎)なかった。しか(🎈)し(🏀)、孔(kǒng )子にそう云わ(🚶)れて、仕方なしに(🤙)その方(📢)(fāng )に眼(yǎ(🤼)n )を(🈲)やった。
だが、話は孔子がま(🕥)だ官途に(🎲)ついて間(😎)も(〽)ない(🏷)ころの(🤾)こ(🍨)とである。一日、(🧣)孟懿子(🎴)もうい(🍼)し(😒)――(🌉)孟家(🚔)(jiā )の当主―(🚈)―は、(✳)孔子を訪(fǎng )ねて、(💺)殊(shū )勝(👧)ら(🐒)しく孝の(🚜)道をたずねた(🏮)。
陳亢(🚠)ちんこう、伯(🔎)魚はく(〰)ぎょに問いて曰(🈲)く、子(🚷)も亦(yì )異(🔴)聞あ(🥤)るかと。対(🐋)(duì )え(🎴)て曰く、未だし。嘗(cháng )て独(📙)り立てり。鯉(lǐ )り趨は(✍)しりて(📪)庭を過ぐ。曰く、詩(🖤)を学びたるかと(✏)。対え(👫)て(👀)曰(yuē )く、(🦉)未(📁)だしと(🈂)。詩を学ば(🌤)ずんば(🧒)、(👴)以て言(🏸)うことなしと(🌿)。鯉(🛥)退(🤠)し(💄)り(🙁)ぞきて詩を学べり。他日又(💶)独り立てり。鯉趨りて(🚺)庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮を学びたるかと。対(🐪)えて曰く、未(wè(🥃)i )だしと(🚅)。礼(🐳)を(🌵)学ばずんば以て立つこ(🎏)となしと。鯉(🐅)退(tuì )き(🚧)て礼(lǐ )を学(xué )べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退きて喜(xǐ )びて曰(yuē )く(♏)、一を(🗞)問(wèn )いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子(zǐ(❎) )の(⏰)其の子こを遠ざくるを聞けり(🚩)と。
だが、こうした彼の(🦎)努力も、心境(🚞)(jì(🔐)ng )の幼稚な門人(rén )たちには何の利目もなかった。彼(bǐ )等(děng )には、天命が(🐏)何だ(🚖)か、(🍶)仁が(🌺)何(hé )だ(💋)か(🌱)、(🥉)まだ皆目見当(dāng )がついて(🐧)いなかった。彼(🏾)等は、ただ仲弓にいくらかでもけち(🎷)を(😝)つけさ(🥑)えすれば、自分(fèn )たちが(🐟)救われるよう(🗣)な気がする(🖊)の(🤭)だった。こんな種(😴)類(lè(🕉)i )の門(🤭)(mén )人(😺)たちに対しては、さすがの孔子も手がつ(😘)けられ(🤧)な(🔡)いで、いくたびか(🌪)絶望に(🐌)似た気持にさ(🐔)えなるのであった。
「1(🐗)詩でも音(🥢)楽でも、(🔩)究(😑)極は無(📟)(wú )邪の(🈂)一(💥)語(yǔ(🍤) )に帰(🤹)する。無邪にさえなれば(🏺)、下手へたは下(🥕)(xià(🍬) )手(shǒu )な(🏁)りで、まこ(🤨)との(🛤)詩が出来(lái )、ま(🎉)こ(🌃)と(🐡)の音(🐬)楽(🍽)が奏でられ(💊)るものじゃ。この(🎓)自明(💞)の理(lǐ )が、君(📅)にはまだ体得出来ていな(⏹)い。腕は達(🛶)者(🈁)だが、惜し(🧝)いも(♊)の(⛏)じゃ。」
門(🐠)(mé(🏝)n )人(rén )は、一(🍻)寸うろた(🛺)えた顔(yá )をしたが、(🍕)すぐしゃあしゃあとな(🍘)って(🏋)答え(🎨)た(🍧)。
(🌱)陽貨は、(🚧)そう云(🤞)って、非常に緊張した顔をして、孔子の答(⏺)(dá(🧦) )をまっ(🐳)た。
「案外馬(🎁)鹿げたこ(🤥)とでないかも知れない。は(🍇)っきり云(🐷)って見(jiàn )たらど(🍨)うじゃな。」
「決(jué )し(💈)てお世辞は申し(🎑)ません。」
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