七 鹿野(yě )山かのうざんを越(📰)えて
その人を(🌓)仙(xiān )台(tái )から連(lián )れ(🏔)て来(🎗)て、(💞)は(🍗)じめて用(yòng )が足りたというこ(🍻)と(🏒)で(🐵)した。そんな(🎍)漁(〽)師ことばの通弁を(❤)だ(👽)れがつ(📺)とめた(🌂)かと言(📔)い(🏽)ますに(📒)、そ(🌞)の耳のい(🚯)い人は(🈲)もは(🏤)や(🕔)三(🥖)十年近(📩)く(🛄)も(🛃)仙(xiān )台地方に(🥘)住む(👍)外(wài )国の宣教師でした。ローマ旧教をひろめに日本へ(🤷)渡って(🥗)来(lái )た人で、ジャッキとい(💋)う名前のフランス人(😁)で(🍫)した。このジャッキ先生、ギリシア語の(📑)知識もあって、学(🦎)問(🧐)のあ(🐻)る坊さん(🔟)でし(👄)たが、年百(👪)年じゅ(🔡)う、同じような黒(🛀)いぼうしをかぶ(🗡)り、(🛀)黒い(🍱)服を着て、なりにもふりに(🎢)もか(🐋)まわずに荒浜(🚹)のほうまで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろ(😳)めに(💆)行くう(🐼)ちに、そんな漁(⛰)師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳(ěr )を持(💪)つようになった(🗃)ので(🥘)す(🏿)。
塩釜し(🥨)おがまから船で出ました。清(🛵)く澄ん(🤕)だ海水を(🛫)通して、海の藻もの浮(fú )かび流(✌)(liú(✅) )れるのが見えるほど(🔎)、よ(🧤)く(👮)晴れ渡っ(🚘)た秋の日(🏚)でし(🐑)た。なるほど、あそこにも(🌾)島(🦃)、(🍎)ここ(🦅)にも(💑)島。船で(🦌)見(jiàn )て通(🙍)りますと、指を折(🕡)って(📽)数(shù )えつ(🚧)くすこと(➗)もできません。その島影を人の姿にた(🐹)とえて(👰)言っ(🧟)てみ(🔏)るなら、立っ(🔺)ているもの、すわって(🕗)いるも(🤗)の、しゃが(🐳)んでいる(🙉)も(🤭)の、寝(🔤)(qǐn )そべっている(🥅)も(🎦)の(🚴)、(🍡)その姿(🏨)は(🚯)千(qiān )差万別(❣)で(🕶)すが、(👼)いずれ(🏽)も松の(🍉)緑(🍹)の模(🕦)様のついた着物を着(zhe )ている(❕)の(🎶)が目につ(👛)きます。松島(🥛)はそう(🤮)いうと(👩)こ(🎶)ろで(🥫)す。こ(⬛)こに(🥖)は「ばばが鉦(🙃)か(🦂)ね打(👚)つ念仏島(dǎo )ねんぶつ(❎)じま」という名の島もあります。そんなおばあ(🤱)さんの(👻)着て(👔)いるはん(🏇)てん(🦓)までが、おそろ(🚄)いの(📮)松の模様(🌅)でし(😶)た。
一方(🐤)のかわずに言わせ(⛷)ると、(🐣)千曲川は(👴)犀川さい(💮)かわといっ(🐼)しょになってからがいい、つまり(💝)川中(🕯)島か(😭)ら(🌂)下しもの(🏙)ほうがいいと言いますし、一方のかわずはまた、臼田うす(💛)だあ(🛐)たりから上(🦀)か(✂)みのほうがいいと言いまして、たがいに(🐄)そ(🐙)の(🕯)こ(🕉)とを争(zhē(🆒)ng )ったのです。どうあっても(🚞)千(qiā(🕷)n )曲(🎴)川は川下が(📡)いいと(🎍)一方が言えば、いや、(🍖)川上(shàng )がい(❤)いと一(🈸)(yī(✴) )方が言い張(㊙)(zhā(🍿)ng )りました(🎥)。
人(rén )の一生は(👿)ふ(👢)し(🏆)ぎなものですね。来助(zhù )老人(🦗)のよ(📞)うな刀(dāo )鍛冶が(🏅)近(jì(🏺)n )江の片(📇)いなかに埋(🐪)もれぎりになってしま(🛅)わな(😶)いで(❄)、また東(🈚)(dōng )京に出る日を迎(yíng )え(🛋)ような(🧣)ぞとは(⏹)、老(😂)人自(zì )身ですら夢にも(🌓)思わなかった(⏪)こと(🐘)で(🔎)しょう。日清戦争が来てみ(🐿)ると、来助老(lǎo )人(rén )のような人の腕の役(yì )に立つ時が(🐩)もう(👳)一(⏯)度来た(🌓)のです。ちょ(🌗)うどわたしは、東京湯島ゆしま(🛫)のほ(🈵)うにいて、郷里くにか(🏨)ら上京(📍)し(🤛)た母とともに小(🏤)さな家を借(🏯)りている時でした(🕸)。あ(🚾)る(🆔)日、来(lá(📌)i )助(🧟)老人(👜)がその湯島(dǎo )の家へた(🥩)ず(❓)ねて来てくれまして(🔻)、
一 教(🌫)師(shī )はお友(📢)だちの中にも(♏)
(😧)こんな電報が東京からとどきました(🚤)。
九 涼しそうなもの
(🥔)そこ(🚪)で(🏐)出かけました。
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