あくる日(🤛)は、その家(🧞)の若い主人の案(àn )内で、(⛷)誕生(🎮)(shēng )寺のかいわいに(🥨)小半(🏞)日の(🌘)時を(😦)送りました。そ(🐠)の(♑)海(hǎi )岸まで出て(😷)行(👂)け(📔)ば網(wǎ(🈹)ng )も干(gàn )してありますし、(😋)なまぐさいおさ(🥒)かなの(🚔)においも(❗)し(🤨)てき(🎉)ますし、海(hǎi )か(🐛)らとりたてのひじきを(💯)ゆでるとこ(🚵)ろかとみえて、野天のてん(🛰)に(🦋)大釜(fǔ )おおがま(🥎)をか(🏆)けた土(🚃)(tǔ )竈ど(👥)べっついか(🔲)らは青(qīng )々と(🌉)した煙(🐄)の立(🤕)ち上るの(📜)も目(mù )につき(🛑)ました。
一(yī )〇(📫) (🎉)木像拝(🍛)見(🥑)
(🏔)こんな話(🕑)が出ま(✈)し(💀)た。どんなにわたしも(🔰)この(🛌)再会(huì )をよろこび(🍐)ましたろう。
呉くれくみ子(zǐ )さ(🌖)んも(⛔)、そういう家(🗿)(jiā )に生ま(❄)れ(🤯)た人で(🛃)した。この人は明治女(♒)学校(💌)と(🔯)いう学校(🔃)で(⛄)習字(🚺)を教えながら(🈷)、舎(🔀)監を(🥧)兼(jiān )ね(⏱)て(🖊)いて、多くの生徒か(🎌)らおかあ(🚏)さんのように慕われた婦人でした。あ(✖)の(📭)歴(👾)史(📔)のある学校(xià(📯)o )もおしまいの時(🍂)分には、先(🥇)生方は(🔗)一人去(qù(🥨) )り、(☝)二人去(qù )りする(🕋)ようになっ(🤑)た(🕗)の(🥃)で(🧥)す。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰(🥙)(shuā(👿)i )えた時も、すこしも変(biàn )らずに、いつでも同(🧀)(tóng )じように人を教えて倦うまなか(🧝)ったのは呉(🈹)くみ(🤩)子さんでした。あ(💣)あいう人の生涯(🚨)しょうがいは目(mù )立たないもの(➕)ですか(🌂)ら、(🛫)わ(🎻)りか(💛)た、世(shì )間(jiān )に知(🐟)(zhī )られませ(👉)んし、そ(➡)の人の事跡も(😉)多(👠)く(🎈)伝わりま(🚬)せん。しか(🥡)し、わたしは呉くみ子さんのような、男も及(jí )ば(🤾)ないほど守(🐮)る力に(😥)長たけた婦(🚏)人(ré(🥡)n )の(🚫)あったことを知(⌛)っ(🆙)ています。一(🏄)番最後(🖥)(hò(🈲)u )までふみとどまって、あの学校と(💝)運(💃)(yù(🚘)n )命(🐤)をと(🍒)もにし(🧓)た(🐢)人(rén )も呉くみ(🉑)子さんでした。
まだ年若なころに、わたしも諸国(🥛)の旅(lǚ )に出たことがあ(🥃)ります。今の(🈹)よう(🙁)に乗り(🌾)物もそう便(biàn )利(🐱)(lì )な時世(shì )ではなく、汽(🅰)車で行(háng )かれないと(🔪)ころはわらじがけで、毎日七(qī )里(🚒)ぐらいの道を歩(📊)きま(🥛)した。そのうちに、だいぶく(📓)たぶれてきた(🌨)もので(🌁)すか(❔)ら、しばらく石山の(🐍)茶(chá(🆘) )丈ちゃ(📟)じょう(🥫)というとこ(🥝)ろ(🈺)を(⛄)借り旅の足(🗓)を休(🔝)めまし(🏈)た。そのへん(👷)の(🚱)こと(🏠)をすこしお(💼)話し(⛹)して(🥍)みれば、近江の石(shí )山は古(🏯)(gǔ )い(😚)歴史(🥧)のあると(🍾)ころで(🍣)して、国(🚯)分山こく(🥥)ぶやまをう(😞)しろに(🌖)し(🌿)、湖水(🍐)のなが(🐾)めも(🌪)前(🎯)(qián )にひらけていまして、大(dà )きな巌(😢)石(🍛)がんせきの間に名(🎿)高(🐳)い(〽)お寺が建(🌮)ててある(📖)のです(🐻)。茶丈とは、(🏐)このお寺の門前にあ(🤪)りま(😋)して、(🏥)以(yǐ )前には(🍡)参(cān )詣(🏐)さん(🚪)けいに(🍻)集まって来(💮)(lá(⏸)i )る諸国の(🥡)人たちの(⏭)ためお茶の(🧓)接待をしたと(🗣)ころ(🚨)だそうですが、わた(🐤)しが(🦎)行(🦍)(háng )っ(⛵)た時(shí )分は(🌥)もうお茶の接待も(➿)すたれて、(💉)ただ大きな古(gǔ )い(🚭)茶(📁)がま(🖕)だけが残ってい(🥙)ま(📫)した(🐗)。
玄関か(😆)らたずねてくる客(kè(🦖) )は表口の格子こうしをあけ(✖)て(🆎)はいりまして、取(🥗)(qǔ )り(🦅)次ぎを頼む(🍫)のですが、その応接(🈹)がわたし(👓)の(🍅)つと(🚰)めでした。うやうやしく手をついておじぎをするこ(🈺)と、客の名(míng )を奥へ(🌂)通すこと、案内すること(🥥)、茶を運ぶこと、客のはき(😲)ものを直(zhí )しておくこと、それから(☕)庭先をは(🚍)きき(🧟)よめるこ(🛌)となぞ、長(zhǎng )い月日の間には(♎)わたしも慣(🌘)(guàn )れまして、それを(🎶)自分のつとめと思(🐉)ったばか(🍰)りでなく(🔁)、玄(xuán )関にすわる(🍛)ことをい(😡)っそ楽(🚱)しく思うようにもなりま(🐇)した。わた(🤭)しはよくその(😸)せまい小(💽)(xiǎo )さな(📘)へやで好きな本(🏁)(běn )を読(dú )みま(🤱)し(⛄)た。今になってみます(🏞)と(💺)、わたしの勉(miǎn )強(🏊)(qiáng )はほか(🍸)の(👻)お友(yǒ(🎠)u )だちとも違い(📡)まして、こんな玄関番が土(🚵)台(🏓)になっ(😇)たか(🙇)と思います。というのは、いろいろな用事で(😰)おじさん(💻)の(🚣)ところへた(🕥)ずねてくる男(nán )や女の(🎖)客(♿)を迎(🖌)え(❤)た(🕣)り(🎡)送ったりする(🌭)うちに、(🦂)いくら(🌺)かずつで(🚉)も、さまざまな世(shì )の中(🚸)(zhōng )を見(jiàn )る目が(⚾)あいて(⚪)行ったばかりでな(🚆)く、わた(🗄)し(🕯)たちとはまったく(💭)教育の受(😜)け方の違(wéi )った(📰)少年(nián )や(🤕)青年、東京の下(🦋)町あたりに年(nián )季づと(🧦)めす(🤕)る町(dīng )家の若者(zhě )、(👇)それから地方出の奉公(🎟)人(🚃)などが気(🔤)風(🐈)ののみこめるように(⭐)なった(🖼)のも、こんな玄関番のおかげだから(🎪)でした。
「わかめはようござん(🍬)す(🤓)かねえ。」(🗳)
(🕺)長い(🛥)もの、仙(xiā(🌨)n )台せん(🏍)だ(🕥)い地方に伝(⤵)わって(🏮)きた「(🔣)さんさしぐれ」(🐐)の古(gǔ(💕) )い歌の節。
そこで出(⏩)かけました。
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