日本《オナニー 親 に 見 られ た》2行目ライン
オナニー 親 に 見 られ たあらすじ
そのこ(🐻)ろ、横(🚒)浜か(💎)ら上(shàng )総(🍦)か(🕣)ず(🛅)さ行きの船が(🤧)出(chū )ました。荷(hé(🎅) )物(💣)を積んで横浜(🎭)と富津ふっつの間(🥚)を(📲)往(💱)復(🍾)(fù )する便船で(🕥)し(🥗)たが、(🎻)船(chuán )頭に頼(lài )め(🕖)ばわずか十銭(jiǎn )の船(😄)賃(👹)で(💙)だ(🛍)れ(🐪)でものせてくれ(😗)ました。
その(🈴)若い主(🕍)人は、以前にわたしが(🐷)お世話(♈)になっ(🌪)た吉村よしむらさ(👷)んの家(jiā )へ奉公に来ていた娘(niáng )のにいさん(🏒)にあたる人(rén )です。いったい、(👤)その時分(fèn )に(🚌)は(🍚)、(⏩)房州へんの(🤑)農家の娘は東京へ(😌)出(chū(🤯) )て奉公し(🏙)た(💑)ものでなければ、およめにもらい手がないと(🍑)言われたくら(⬆)いで、一(🎇)(yī )般にそういう気(❣)風でしたから、同(💺)(tóng )じ村から来て吉村さんの(🚨)家(jiā )につ(🐑)とめた(🔣)娘(😂)(niáng )は二人もありまし(🙀)た(🥟)。そん(🥪)な(❓)わずかな縁故を(🦉)たどって、(🆚)土(tǔ(🧝) )地不(😙)案(🌱)内なわたしが小湊のほうのことを尋(xún )ねに立(🛰)ち寄りましたところ、(🧞)つい引きとめられ(💐)たのが(🏔)その若い主(🏘)人(⛵)(rén )の家(🕺)です。よく寄(jì )ってくれた(🐩)、土地(🦐)の案(🌷)(àn )内(nèi )もしようからま(🌜)ずわ(🏩)らじをぬ(🔪)げ、宿屋(wū )に泊(bó )まるくらいな(🔱)ら(💬)自(✉)分(fè(⚽)n )らの家(jiā )に泊(🔰)まれと(👛)言って、若(🏮)い主(zhǔ )人(ré(💲)n )の(🆔)母親まで(♍)がしきりに(📃)引きと(🥇)めてくれる(🐏)なぞ、思いが(🙋)けな(💈)いも(🔧)てなしぶりでし(⛓)た。だんだん聞いてみましたら、東(🔆)京での主人す(👂)じか(📽)らこんなにたずねて(🍕)きて(🍊)もら(🈳)えるこ(🛺)とは(😈)めったにない、こ(🌼)れとい(🔃)うのも(🔆)娘たちが奉公先での勤めぶ(🖇)り(💲)に怠(😩)りのなかった証(🀄)拠であると言って、そのことが(🥟)農家(😇)(jiā )の人たちをよ(💞)ろこ(🛵)ば(🍑)せたのです(📲)。ど(🚗)うし(😔)て農(nóng )家(jiā )と(💙)は言(yán )いましても、炉ばたは広(🐹)く、蔵のあるような相応(yīng )な暮らしの家で、こんな家(🚽)庭から(♏)でも娘を東京へ修業に送(🚹)るの(🏙)か、と(🏈)そう(🐖)わ(📀)たしは思(🌚)い(🥏)ました(🍎)。
第(dì(📼) )五(wǔ )章 宮(🌉)(gōng )城野(🕴)みやぎの(🤮)
三(sān ) 近(🖱)江の刀鍛(♌)冶(yě )
その若い主(zhǔ )人は、以前(qián )にわ(🙎)たしが(🍃)お世話(🔺)になった吉村よ(🐚)しむらさ(🎑)んの家(😊)へ奉公(gōng )に来(lái )ていた娘(🎤)(niáng )のにいさんにあ(👐)たる人で(🎥)す。い(⏱)ったい、その時分には、房(🏸)州へん(🔗)の(♿)農家(⛄)の娘は東京(😝)へ出(chū )て(👾)奉(fèng )公し(🕓)たもので(😊)なければ、(🚖)お(🐽)よめに(⛩)もらい手がないと言われたくらいで、(🤝)一般(bā(🐍)n )にそういう気(qì )風でした(🤚)から、同じ村か(😊)ら来て吉(📲)村(🔼)さん(🎴)の家につと(🥀)めた(🍾)娘は二(èr )人もあ(🕌)りました。そんなわずかな縁故をたど(🚵)って、土地不案(àn )内(🌚)なわ(📥)たしが小湊(còu )のほうのことを尋(xún )ねに(🏤)立ち(😝)寄りましたところ、つ(👨)い引きと(👘)めら(☔)れたの(🈯)がその若(ruò(🛂) )い主(🧕)(zhǔ(🦆) )人の家(⌛)(jiā )です。よく寄ってくれた、土地の案内(nèi )もしようから(🕰)まず(🦂)わら(📲)じをぬげ(🥞)、宿屋に(👜)泊ま(🐖)るくらいなら自分(🌾)らの(💛)家に泊まれと言(yán )って、若(🔹)い主人(rén )の母親まで(🍛)がし(🚘)き(👲)りに引き(💭)とめてく(📋)れるな(🦉)ぞ、思いがけないもて(🛑)なしぶりで(💐)し(🥉)た(🐅)。だ(🔷)んだん(💅)聞(🐼)いて(⛳)みましたら、東(dō(🙀)ng )京(🚭)での(🌰)主人すじか(🍹)らこんなに(🎯)たずねてきてもら(💁)えることは(🔴)め(🙉)った(🥉)にない、これというのも娘たちが奉公(💶)先での勤(🔬)めぶ(🚪)りに(💾)怠りのな(🏁)かった証拠であると言っ(🗒)て(🍩)、そのことが農(nóng )家(jiā(🥑) )の人たちをよろ(🐠)こばせたのです。ど(🖍)う(📍)して(🍿)農家とは言い(🚲)ましても、炉(lú )ば(🕚)た(🎵)は広く、蔵のあるような相応(📢)な暮らしの家(jiā )で(🥗)、こんな(🛐)家(jiā )庭から(🔍)でも娘を(📶)東(dō(🎁)ng )京へ修(xiū )業(📲)に送るのか、とそ(🏕)う(🌿)わ(🕙)たしは思(sī )いました。
わ(🛰)た(⏮)しの郷(xiāng )里(lǐ )では、ていねいに人(🍢)のことを呼ぶには「(📤)お前(qián )さま」、自(zì )分のことは(🖖)だ(🥝)れ(♈)に向かっ(📠)ても「(🎏)おれ」で(⏳)す。そこで、かしどり(⏰)はことばをつづけて(🔧)、次のように語(yǔ(🖊) )り(🦈)ました。「(😚)ごらん(🍣)のとおり、(🦃)先(xiā(❤)n )年の大火で村(Ⓜ)も焼(🌀)けました。お前さまの(🔚)生(shēng )まれた古(gǔ(🕉) )い(🦔)屋敷(🎎)のあと(🌻)も、今は桑(🙁)畑です。あの桑畑(tián )か(💙)ら(🎹)は(💱)、た(✳)った三つだけ(🔓)焼け残(🔘)った物が(🥔)出(🎙)てきました(⏩)。一(yī(📱) )つは古い鏡(🔎)、(💫)一つはお前さまがおとうさ(⌛)まの石の印、もう一つ(🧛)はおとうさまの部屋の前にあっ(🏘)たぼたんの根(gēn )から吹(chuī(🎿) )き(👺)出(chū )した芽。ほんとに(🌉)――あ(🔆)の古い(🏾)鏡(😽)も大やけどサ。そんなわ(🐉)けで(✊)、さっ(🐳)そく普請(qǐng )の(⚪)できた家もあり(💅)、かりの(🐒)住まいに(🍺)がまんし(😬)ているものもありま(🏥)すよ。なん(🏳)にし(👰)てもあの(🐪)大(🚧)火のあ(🥧)とです(🥩)からね。あ(🖤)れから村(🏆)も変(👁)りま(🙈)した。まあ(🛀)、(🏣)今(⛏)だに(😑)むかしを恋しがって(🏘)、ふる(💡)さとのふ(🛹)と(👴)ころにすがり(🥅)ついてい(🚖)る手あいも(🏣)ないではありませんが、しかしもう(🏧)そんな(🌐)時(shí )で(🍈)はな(⏲)くなりました(🅱)。お乳の出もしないち(🚞)ぶさをし(🥚)ゃぶって(📀)いるよ(🚭)うなことはだめ(❄)で、早く気のついた村の者は皆この焼(shāo )け跡(jì )から(🚈)た(🔓)ち上がろうとしています。そ(⛑)うです。こ(🤞)の(🔉)災(zāi )難のどん底か(😢)ら(⭐)です(🙇)。神(🏤)坂村み(🦁)さか(💦)むらも(🤗)今は建(jiàn )て直るさいちゅうです(🆒)よ。」
それ(👹)か(🌑)ら、(🐫)来(🥇)助老人(rén )は自作の刀を(🐶)取り出(🔈)(chū )してきま(🔥)して、
その時(🤤)、(📺)老(📇)人(📕)は日ご(✴)ろ書(🍚)きため(🚬)た自(🍘)作(zuò )の和(🎶)歌や発(fā )句ほ(🤓)っくを持(chí )ってきてわたしに見せてく(🥙)れまし(Ⓜ)た。じょ(🤒)うずとは言えない(🚢)ま(🏪)でも(🏞)、正(😅)直(📛)(zhí )に思いをのべ(🎹)たものでし(❗)た。おそらく、百姓を相手(📀)としての長(⬛)い鳥居(🏻)川村のい(🛣)なか暮らし(🍩)が、そんな(🎩)和歌(😀)(gē )とも(🐙)なり、発句と(🔆)もなったのでしょう。わ(🗝)たしはまたこの(📻)来助老人が筆持つ(🖱)腕に重い石(🤟)(shí )をしばりつ(😚)けるほど(🚔)にして書(⛵)道のほ(🈁)うにも工夫を積んだ(🥠)人と聞いていましたから(🏂)、何か記念に書いてほしいと頼みました。老(🤔)人が言(🌶)うには、自(🛥)分は無学なものであるか(♐)ら、書(🏰)(shū(🏟) )いてあげるよ(🌋)うな文句も胸(xiōng )に浮(fú(⛰) )か(😜)ばな(💺)い(🗡)が、こ(🈯)と(🚤)ばさえ選んでくれるな(⤴)ら、よろこんで(🤗)引き受(shòu )けるとのこと(🐃)でし(💞)た。そこでわたしは日ごろ暗誦あ(🆑)んし(🍻)ょうす(📽)るく(🕜)らいに(🧖)好(😤)(hǎo )き(🏀)な古(🎖)(gǔ )いシナ(📇)人の詩のことばを選ん(❌)でおくりまし(🔎)たが、や(📷)がてそれが(🛎)できたと(🎺)いっ(🎥)て届(jiè )けてくれたのを見ると、じつにみご(😉)とな(🛅)筆で、(😏)こ(🦎)れ(🎬)に(🏽)もわたしはお(🐆)ど(📚)ろかされ(🃏)ました。
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