しか(😘)し、兄はおそ(👒)らく道江をつ(⬅)れて来る。いや、か(🥄)ならずつれて(🍲)来(☕)(lá(🔓)i )る(🙇)。そして、無意識(🕕)な残酷ざんこ(😕)くさで自分の痛い(🆙)きずに(🆎)さわ(🎣)ろうとしている(🚽)のだ(⏹)。二人はあらゆる好意(📴)に(🕶)みちた言(🐇)葉(yè )を自(👛)分になげかけるだろう(😕)。二(èr )人のむ(🥝)つまじさ(😮)を三人(🕰)(rén )にひ(💉)ろ(💴)げること(🤖)に(🐮)よって、(📒)二(🎼)人は(😣)一そう深(🔛)いよ(🏪)ろこびを(⏭)味わおうとつとめ(🎻)る(🐀)だ(🌗)ろう。二(🚴)人はいろい(🎆)ろと過去(qù )の思(🌒)い出を語(yǔ )る(⛩)に(🚍)ちがいないが、その思い出の愉快(🖇)さも不愉快(📜)さも、三人(🕥)(rén )に共通(👒)す(💱)るもの(📓)として(🏭)語られるに(🐷)ちがいない。自分は、二(🍟)人の(🎇)そう(👱)し(🏆)た無意識(👷)な残酷さに(⛰)たいして、(😒)いったいどうい(🤱)う(🏤)態(🌟)度をとればい(💍)いのか。いや(🥞)、どういう態(🧘)度(dù )をと(🚄)り(🛎)うる(😅)というのか。
次郎(🎿)(láng )は、そ(🏪)んな(🐐)対話の中(zhōng )にも、友愛塾に課(🖼)さ(🎙)れた大(dà )きな問(wè(📼)n )題があると(🍂)思っ(🍍)た。そし(♊)て、か(👈)れ(🎨)らの話がど(🧟)う発展して(🕳)い(🔎)くかを興(xìng )味をもっ(🖕)て(🔯)待(dài )っていた。かれらは、(🈁)し(👾)かし、(❣)笑ったあ(🦈)と、急に口(😵)をつ(🛺)ぐんで(✊)し(🍛)まった。次(cì )郎(láng )が大便所の中(zhōng )にい(🍰)ること(🐟)をだれかが思(🐰)い出して、みんなのおしゃべりを制止する合い(🥦)図(✏)をした(👍)ものら(🌈)し(📀)い。
かれらの大多(🍭)数は、まだ(🧓)む(🦖)ろん(♑)、人間(🍝)生活(🤲)にとっての自(zì )由(😮)の価値や、その(🏧)きびしさについ(🔭)て、ほんとうに目を(📬)覚(🔬)(jià(🧑)o )さま(💕)してい(🙎)たわけ(🐎)ではなく(🧜)、友愛(ài )塾と(😑)いうところ(🍨)は一風(🐣)変(🤴)わった指導をやる(💼)ところだぐらいにしか考(🈴)え(💦)ていなかった。しかし、それにしても、そう(🔠)し(🏄)た(🅰)言(yá(💅)n )葉が、し(🔉)だいに(🥞)かれら(🎸)の間に(🦉)とり(👑)かわされるようになったということは、たしかに(🔷)一つの進(jìn )歩であり(🦉)、混乱と無秩序むちつじょの中で、不十分(👆)ながらも、(🔏)何か自主的(🚱)創造(zào )的な活動(dòng )が始まっている証(🙉)拠しょうこにはちがいなかった(🤣)ので(🕘)ある(🛅)。
次郎が入(rù )り口(kǒ(🥤)u )に立(lì )って様子をなが(➿)めてい(😃)ると、
「心苦しければ、君自身で何とか(🥉)始末したら(⛲)いいだろう。原因はも(🌞)ともと君に(👡)あるんだから(🏷)。……私は、板木の音その(🕷)ものを問題(🥅)(tí )にしただけなんだ。」
「何しろ紳士しん(🌶)し(🌧)だから(🚰)ね(🐽)。」
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