つつしむこころ。
○ こ(🍷)の(💧)一章は、一般の個人(🐦)に(🛎)対する戒めと解するよりも(📄)、為(wéi )政(📇)家に対する戒めと解する方(fā(⏹)ng )が適当だと思(🤸)(sī )つたの(🏧)で、思い(💽)切つて右のよ(🌤)う(🚓)に(🔬)訳(📕)した。国民生(shēng )活(📤)の貧(🔎)(pín )困(🤘)と苛察(chá(😙) )な政(🈸)治(🕊)とは(🔛)、古(✈)来秩序(🤪)(xù )破壊の最大(dà(👖) )の原因(yīn )なのである(🤯)。
三二(èr )(一七九)(🔝)
「修(🌽)行と(🎳)いうものは、たとえば山を(❓)築く(🕐)ようなも(😏)のだ。あと(💷)一簣(kuì )もっこという(🚆)ところで挫折しても、目的の山(💀)にはならない。そしてその(📅)罪は(🌠)自分に(🥁)ある。また(🕒)、(🚷)た(⛰)とえば地な(😳)らし(👱)をするようなもの(🕍)だ。一簣(🙁)もっこでもそこに(🏣)あけたら、それだけ(♊)仕事がはか(🐨)どっ(🐃)た(🏓)ことにな(💣)る。そしてそ(🕋)れは自(zì(🍫) )分(🤥)が(🆎)進(🔬)んだ(🧛)のだ。」
「篤く信じて学(💛)問を愛せ(🤛)よ。生(shēng )死をかけて道を育(yù )てよ。乱れるきざしのある国(🌺)には(🕢)入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた(🥐)国(👜)には止まらぬがよい。天下(xià(🏄) )に道が行わ(💑)れて(➗)いる時(⛲)に(😙)は、(🎃)出で(🔝)て働け。道(💖)がすたれている(👜)時(shí )には、退いて身を守れ(📝)。国(📋)に(🤕)道が行(🥟)わ(🚠)れていて、貧賎であ(❓)る(🏍)のは(👴)恥だ。国(🤝)に(⏯)道が行わ(🏋)れないで、富貴であるのも(🔬)恥(⏯)だ。」
色よく招く。
つつしむこころ。
○(🕸) 柏==(🐩)「かや」である。「か(📬)しわ(😣)」(🛢)ではない。
民謡にこう(🔷)いうのが(🐀)ある。
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