日本《ガニ 股 騎乗 位》2行目ライン
ガニ 股 騎乗 位あらすじ
門人(ré(⏺)n )たち(❎)が(🌋)、(📷)孔(❇)子(zǐ )のこうした(👞)教訓によって、まじめに自(⭕)(zì )己を反(📥)省する機縁を掴み(👆)得たかは、(💳)まだ疑問(⏫)であ(🏫)った。しかし、それ以来(🎈)、仲弓(🅿)の身分や、彼の父の素行が、彼等の話(🕗)題(🎙)にのぼらな(🍪)くなったことだけはたしか(🕰)で(🗄)あ(🐳)る。尤(☕)も、この事(shì )は、仲弓(💣)自身(shēn )にと(🙂)って(🖨)は、ど(🛃)うで(⛷)も(🔬)いい(🎾)事であった。彼(bǐ )は(🥡)ただ自らを戒(🍶)慎すること(🌍)によって、孔子の知遇(😷)に応(🎛)こたえればよかっ(🚙)たのだ(😕)から。
３ 子夏(🥗)、孝を問う。子(🎰)(zǐ(🤭) )曰く(🛂)、色(🍫)難し。事有ると(📢)き(🔲)は弟子其の労に服し、酒食有るときは先生(🍨)に(🗞)饌す。曾(céng )て是を以て孝(xiào )と(🚻)爲す(❣)かと。（爲(📮)政篇(🆔)）
「楽(👘)長！」
彼(📻)は(🚾)、(🌉)忌々しそうに、窓(⛹)からぺッと唾を吐(💊)い(🗾)て、青(⬛)空を(😐)仰いだ。する(💋)と、彼は、そこにもう一度、ち(😯)らと孔(🍥)子(zǐ )の眼を見た。相変らず微笑を(🌺)含んだ(🍿)深い眼(🐘)である。
楽長(📻)(zhǎng )はうなずくより仕方が(📱)なかった。孔子(🤵)はそ(🍫)こで(🏢)ふたたび楽長を座につかせ(🏜)て、言(yán )葉をつづけ(🌈)た(🎞)。
というのであった。これも(🚊)子(zǐ )游(🛴)に対(duì )するのと(🤙)大(dà )同(tóng )小異(🗳)で、少々怒り(🆚)っぽ(🎂)い(💔)子夏(🔹)(xià )に対(duì )する答え(🚅)としては、先(xiā(😞)n )ず当(💁)(dāng )然(🤨)だ。
孝を問(wèn )う
「そ(🍀)れは、も(🌊)う度々のこ(🐇)とで(🐽)、(🍙)私とし(🚆)ても考えずには居れません。」
「し(📽)か(🚾)し、そんな意(yì )味なら、今(jīn )更(gèng )先(🚌)生に云われなくて(🍯)も、孟懿(yì(♊) )子も(📿)わかっ(👰)ていられるでしょう。もう永(🛋)い(🗒)こと礼(🧖)を学(🗄)(xué )んでい(🚋)られるのです(👌)か(🗡)ら。」
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《ガニ 股 騎乗 位》よくある質問
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Q6《ガニ 股 騎乗 位》評価:
A 我はこの旅の意(🈸)外に長くな(⏱)りた(🌄)るを(⛅)語(🌉)り、この山中に來り(👻)たるも、(🤮)實は君に逢ひた(💻)しと思(👀)ひてなれば(🎸)、君にす(🤮)ら(🐃)逢は(📥)んには、最早も(🕵)は(🤷)や(⏲)それ(🍍)にて望は達し(🕶)ぬ(🧟)。都にも爲殘し(♏)のこしたる用事多きに(💦)、明日あす(🍚)はいかにしても(⛲)此處を發たたん。只一夜ひと(➿)よの宿りを……とのみ(🚳)。
A春琴伝(🥊)は続(🐆)け(👩)て曰いわ(🔓)く、「されば両親も琴女を視み(🧚)ること掌中しょうちゅうの珠たまのごとく、五人の兄(🌵)妹達に超こえて唯ひと(⬛)りこの児(🕉)こを寵愛ちょ(🔇)うあいしけるに、琴(💨)女九(🎡)歳の時不幸に(📽)して(⌚)眼疾がんしつを得、幾(🎮)い(🕌)くばくもなくしてついに(Ⓜ)全く両眼の明を失い(🚵)け(🎿)れ(🔩)ば、父母の悲歎ひたん大(📸)方ならず、母は我(⬆)が児の不憫ふびんさに天(📘)を恨うらみ人を憎にくみて一時狂(🍽)き(😅)ょうせるがごと(🚠)くなりき。春(🖨)琴こ(😦)れより舞技を断念して(🗺)専もっ(👗)ぱ(🤖)ら琴三絃さん(😀)げんの稽古(📃)けいこを励はげみ、糸竹の(⛰)道を(🏗)志す(🔔)に至りぬ」と。春琴の眼疾という(😙)のは何であっ(🥞)た(⏪)か(😵)明(🗼)か(🌐)でなく(🎆)伝にもこれ(🈶)以上の(💎)記載きさ(🆔)いがないが後(🚓)に(⬜)検校が人に語ってまこと(😭)に喬木きょう(🚥)ぼ(⛺)くは風に妬ねたまれ(👖)るとやら、お師(🍳)匠ししょうさ(🧔)ま(🍂)はご器量きりょう(🙌)や芸能が諸人にすぐれ(🗑)ておられ(🥗)たば(📧)か(🖨)りに一生のうち(⏹)に(🚢)二(♌)度(😄)まで(🚡)も人(💺)の嫉ね(👶)たみを(⏹)お受けなされたお師匠さ(🐸)まの御不運は(🚍)全(🕸)くこの二度のご災(❇)難の(🛣)お蔭か(🐓)げじゃと云ったのを(🔓)思い(✂)合わせれ(🎸)ば(🤲)、何かその間に(⭕)事情(👓)が伏在ふくざ(🍵)いする(👫)よう(🕦)でも(🎏)ある。検(🤳)校は(🏅)ま(🔟)たお師匠さまのは風眼で(😋)あったとも云った(🕎)。春琴女は甘(🤠)あまやかされて(📫)育(🐬)ったために(🎣)驕慢(🏏)き(🤔)ょう(🐓)まんなところはあったけれども(🏽)言(🎖)語動作(♑)が愛嬌あいき(🛷)ょうに富み目下の者へ(🦄)の思いやりが深(💂)く加うる(⛷)に至って花や(😨)かな陽気な性質(🔥)であったから(🚛)、人あた(💥)り(♉)もよ(🌾)く兄(🌷)弟仲も睦むつま(🕶)じく一家中の者に親し(🎚)まれた(🥝)が(🤰)一番末の妹(💙)に附(🚥)い(😷)ていた乳母(⬛)う(👚)ばが(🈸)両親の愛情の偏頗へんぱなのを憤い(🏖)きどおって密ひ(👐)そかに琴(🆕)女を憎(👟)んでいたという。風眼と(👙)い(♓)うものは人も知るごとく花柳病かり(🏪)ゅ(👮)うびょうの(😝)黴菌ばいきんが眼の粘膜ねんまくを侵(🚤)おかす(⏭)時に生ずるので(📌)あ(💨)るから検校の意は、けだしこ(🛷)の乳母(👡)が(🍿)あ(🧜)る手段(♑)をもっ(📚)て彼女を失明(🚍)させたことを諷ふうす(🌇)るのである。しかし確(🌰)かな根拠こん(📭)きょ(🛍)があってそ(🍒)う(🆚)思う(🐹)のか検(🤬)校一人だけの想像説であるのか(🔻)明瞭め(🎈)いりょうでない。春(🌼)琴女が(😠)後年の烈はげし(➗)い(🚡)気象(🏆)を(🙄)見ればあるいはそういう(🌳)事実が性格(🤸)に影響えいきょ(🦕)うを及(💣)ぼしたのかと(💿)も猜さ(🆓)い(🚒)せら(🏥)れなくはないが(🕴)この(⛩)事に限らず検校の説には春琴女の不幸(🔋)を歎(🎏)なげくあまり知らず識しらず(🏯)他(🌙)人(🍅)を傷つけ呪(🖱)のろうよ(🗞)うな傾かた(⬅)むきがあ(🍠)りにわかに(👕)こ(♑)とごとくを信ずる訳に行か(🐤)ない乳(🚍)母の一(😉)件(🕒)な(🌌)ども(♐)恐らくは揣摩(🐏)臆測(🚯)し(🍡)まおくそくに過(♑)ぎ(📏)ないであろう。要(🍤)す(😅)るにここではあえて原因を(🦈)問(🈚)わずた(🚈)だ(🥈)九(🎤)歳の時(🌋)に(🚪)盲目になっ(🙉)たことを(🤪)記せば足りる。そして「これより舞(🖥)技を断(🆕)念(🛬)して専(📖)ら琴三(👵)絃の(🤺)稽古を励(➗)み、糸竹の道(🌰)を志」した。つまり春琴女が(♐)思いを音曲おんぎょく(📲)に(🧓)ひそめるよう(💅)になったのは失(🤧)明した結果だということに(♉)なり(💿)彼女自身も自分のほん(🏹)とう(👛)の天(🔲)分は(🛣)舞に(😷)あった、わたしの琴や(🉑)三味線しゃ(🐺)み(📇)せんを(🤬)褒ほめる(👖)人(🔖)があるの(🎀)はわ(🕚)たしというも(🥄)の(🎐)を知らないからだ眼さえ見え(✴)た(🎻)ら自分は決し(💪)て(🕡)音曲の方へは行かなかったのにと常に検校(🙊)に述懐じゅっか(🌀)いしたという。これは半面に自分(👹)の(🕤)不得意な音曲で(🏘)さ(📆)えこのくらい(🎱)に出来る(🔝)という風(⬜)に聞(🔏)え彼女の驕慢な一端いったんが窺うか(🙋)がわれ(🔀)るがこの言葉なども(🐏)多少検(🎻)校の修飾しゅうしょくが加わって(🏛)い(👸)はし(🍑)ないか少くとも彼女が一時(🎹)の感(❔)情(🐌)に任せて(🎪)発した言葉を有難く肝きもに(🐻)銘めい(🤠)じて(🍥)聴き、彼女を偉えら(🍺)くするために重大な意(💲)味を持たせ(📹)た嫌きらいがありはしな(⏰)いか(👧)。前掲ぜんけいの萩の茶屋に住ん(🏍)でいる老婦人という(🔰)のは鴫沢しぎさわてると(❕)いい生田いくた(👆)流の勾(👓)当こ(🍩)うとう(🅾)で晩年の春琴と温井検校に(💉)親しく仕(🔩)えた人(💩)であるがこ(👃)の勾当の話を聞くに、お師(🔡)匠さま(🔉)〔春琴のこと〕は(🛃)舞(⏺)がお(🌥)上手じょうずだったそ(🐦)うにご(👜)ざりますが琴や三味線(🍵)も五つ(⬛)六つの(⛽)時分から春(🧖)松という検校さんに手ほどきをしておもらいな(🐸)さ(🏥)れそれからずっ(🏏)と稽(📰)古を励んでおられました、それ故(🚒)ゆえ盲目(📸)になってから始めて音(📵)曲(💖)を習(🚕)われ(🐍)たの(🐀)ではない(🛰)の(🦐)でござり(👷)ます、よ(😏)いお内う(👰)ちの娘とうさ(🕡)ん方は皆みな早くか(😘)ら遊芸(🔹)の(❔)けいこをされますのがそ(🏨)の頃の習慣(😉)で(👟)ござ(👳)りましたお師匠さまは十の歳にあ(🙄)のむ(📫)ずかしい「残月」(❄)の(💤)曲を聞き覚えて独ひとりで三(📍)味(🦈)線(🎖)にお(⤴)取りな(💫)されたと申(🗨)し(👾)ま(🔂)すそうしてみれば(😇)音曲の方(🐫)にも(🎻)生れ(😲)つきの(⛑)天才を備えて(⌛)おられたの(🤞)でご(🏞)ざりましょうなかな(📎)か凡人ぼんじんに(📬)は真似まねら(👞)れぬこと(🚿)でご(🏍)ざりますただ盲目になられてからは外(🐯)ほかに(🚸)楽しみがござりませぬの(✳)で(📆)一層いっ(🚳)そう(🏆)深(🎷)くこの道(💙)へ(🎺)お(🐫)這入はい(🥓)りなされ、精魂せ(🔨)いこ(🤠)んを打(😗)ち込まれたのかとぞ(🤮)んじます(🔪)とのことである。多分こ(🚄)の説の方が(📏)ほんと(🌑)うなので彼女の真の(🥗)才(🖊)能は実は(✨)始めより(💄)音楽に(✖)存し(🍪)たの(🏒)であろう舞踊(🦌)ぶ(🐿)ようの(🤱)方(🅰)は果し(⚫)てどの程度であ(👒)った(💝)か疑(👃)わしく(🚳)思われる
A「(⏳)はあ、はあ(🐇)、」
Aと、(🙌)弘が云った。
A浅草の千(💱)束町のよ(🎟)う(🙅)な、(♑)あんなゴミゴ(📿)ミした路次の中に育っ(🔀)たので(🙇)、却か(💱)えってナオミ(🚵)は反(🌱)動的にひろびろと(🏜)した(🍑)田園を慕い、(🌄)花を愛する(🤑)習慣に(🌈)なった(💯)ので(🤸)ありま(🐺)しょ(📭)うか。菫(🛩)すみれ、た(🐣)んぽぽ、げんげ、(🍸)桜草、――(🎌)―そんな物でも畑の畔あぜ(🍤)や田舎道(🍀)などに生えている(🎓)と、忽たちまち(🛑)チョコチョコと駆けて行って(📈)摘もう(👍)とする。そし(🉐)て終日歩いているうちに彼(🔅)女の(🥜)手(🕜)には摘まれた花(🌥)が(🦌)一杯になり、幾(👪)つとも知れない花(💢)束が出来、それを大事に帰(🏂)り(⭕)途(🍭)みちま(🎼)で持って来ます(🚠)。
A 細く暗くして古風の(✋)家屋の(🏽)み多き町(📃)を眞直(🕞)に突當(🏦)りつ。それよ(🈷)り右(✴)に、旅亭(🤨)の三四戸連つらなれる(🧙)間を過(📓)れば、木曾川は路と共に大屈曲を爲して、(🌪)其路の傍かたはらに一道(🌺)の大橋(🌿)たいけうを架(🛁)したり(🎖)。それをも(⏲)顧みず(🚥)に猶進(🔝)め(🌻)ば(🛑)、果して町(🐿)の(⏩)盡頭は(😑)づれとも覺し(💾)き邊(🚃)あ(🐎)たりの右側に、高く石(🖋)垣を(🕷)築き(🐨)おこしたる嚴いかめ(🥅)しき(😘)門構も(⛰)んがまへの家屋あり。
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