西の(🏢)空へと動き始めた水(shuǐ )戸浪士の一団については、当時い(⏹)ろいろ(🥖)な取(qǔ(🤤) )りざたが(🔧)あ(😳)った。行く先(👵)は京都(📩)だろう(🖤)と言うものがあり、長州まで(🍎)落(😴)ち延(yán )び(💉)る(🛣)つ(🤱)もりだろう(🔜)と言うものも多(duō )かった。
「そりゃ、(🚊)半蔵さん、福島の旦那(nà )だんな様だってなるべく浪士には避(bì )よけて(🕝)通ってもらい(👧)た(👁)い腹で(🚖)いますさ。」
こんなに浪士(🚠)側が迫って行く間(jiān )に(🚦)、一方諏(👘)訪勢はその時ま(👿)で(😆)も幕府の討伐隊を頼みに(💀)し(🚑)た。来る(🙂)、来(lái )るという田沼勢が和(🍴)田(📵)峠(gǔ(🆕) )に(🤐)近づく模様(yàng )もない。もはや(💪)諏訪勢は(🍘)松本勢と力を合わせ、敵(dí )と(🥀)して(🔃)進(jìn )ん(😑)で来る浪(🎚)(làng )士らを迎(🔊)え撃(jī )つのほ(🐸)かは(🍠)ない(👛)。間(jiān )もな(🕸)く、(🌴)峠の(🚚)峰から一面(miàn )に(🎞)道(🏦)を押し降く(🌇)だった(🤘)浪(⏳)士側(♓)は(👞)干(gàn )草山ほ(⌚)しくさやまの(🛑)位置(🛰)まで迫っ(🍳)た。そ(📬)こは谷を隔てて諏(🌉)訪(fǎng )勢(shì )の陣地(dì(👎) )と(🥪)相(🎶)(xiàng )距(🏙)(jù )あいへだた(🌋)ること四、(♈)五(🕦)町ばかり(🍕)だ。両(🍛)(liǎng )軍の衝突はま(💿)ず浪士(🧜)側(🌬)(cè(🗾) )から切(🐊)った(🛸)火蓋ひぶたで開始された。山(shān )の上にも、谷(🏔)口に(🥦)も、砲声(📑)はわ(🚉)くように起(⬅)こった。
「その(🤥)方(fāng )は天誅(🕵)てんちゅう(🎀)に(🐰)連れ(😵)て行くから(🤶)、そう心得るがいい(✂)。」
この真(zhēn )木和泉(quán )の死について、景蔵の(⛲)所感もそ(🌯)の(🚐)手(🥙)紙の中に書き添えてある。尊王と攘(rǎng )夷との(🛎)一(yī )致結(🔛)合を(📳)ね(🕕)らい、それによ(🕊)っ(👦)て世態(🐸)の変革(😏)を促(😆)そうとした安政以来の(🆖)志(zhì )士の運(yùn )動(🌎)は、事(shì )実(♒)においてその中心(xīn )の人物を失った(🤰)とも言ってある。平田門(mé(💐)n )人としての自(🎬)(zì )分(fè(🐈)n )らは――(🔒)ことに後進(💰)な自分らは、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを(🌞)振り(🔽)返(🐵)っ(🔹)て(🏒)見て、もっと自分らの進(👤)路を見(🍽)(jià(🔥)n )さ(🚶)だ(🐮)む(✡)べき(🦌)時に到達したと(🍳)言(yán )ってある。
美濃(🔕)みのの中津(🤷)川(✴)にあって聞(🍝)けば、幕(mù )府(🈯)の追(zhuī(🐬) )討(⏫)総督(dū )田(🔕)沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみの軍は水戸浪(làng )士(shì )より数(➿)日おく(🥫)れて伊(yī )那の谷ま(🕕)で追って来(😬)たが(🍸)、浪士(🥍)らが清内(💪)路せい(🍝)ないじか(🧙)ら、馬籠、中(zhō(🏦)ng )津(🔲)川を経て西(xī )へ向かったと聞(🎗)き、飯(fàn )田からその(🧠)行(⭕)路を転じ(🕢)た。総督(dū )は飯(😉)田(😛)藩(fān )が一戦をも交(🤳)え(💜)ない(🔷)で浪士軍(😓)の間道(dà(⏬)o )通過に任せたこ(🧜)とをもってのほか(➗)であるとした。北(běi )原稲雄兄(👠)(xiōng )弟をは(🚈)じめ、浪士(shì )ら(💨)の間(🌠)道通過に斡旋(🈹)あっせんした平(😏)田門人の(🆔)骨(😋)折(🎺)りはすでに(💮)くつがえさ(🚓)れた。飯田藩の(💐)家老はその責めを引いて切(🎢)腹し、清(🥫)(qīng )内路(🐘)の関(🖕)(wān )所を預(yù )かる藩士(shì )もまた同時(shí )に切腹(⏭)した。景蔵(👣)や香(xiāng )蔵が訪たずねて(🚮)行こ(➖)うとし(🧡)ている(🚜)のはこれ(✨)ほど動(👲)(dòng )揺(✡)したあとの飯田で、(🏪)馬籠から中津(jī(👻)n )川へか(📛)けての木(🔼)曾街(jiē )道筋(🚼)には和(🐪)宮様か(🏾)ずのみや(🍌)さま(💀)御(🤟)降嫁(💋)以来(🎲)(lái )の出来事だ(⛺)と言わ(🐐)るる水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(shì(🌫) )の通(tōng )過についても、まだ二(🍎)(è(🖋)r )人(📠)は馬籠の半蔵(zāng )と話(huà )し(🛃)合(hé(👣) )っ(🕑)て見る(🧕)機会(🦆)もなかった時だ。
「青(qīng )山さん、表が騒がしゅうご(🌬)ざいますよ。」
「火事はどこでございましょう。」(🚥)
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