(💠)その人を仙(xiān )台から連(🚼)(lián )れて来て、はじ(🌞)めて用(yòng )が足(🍏)りたということでした。そんな漁師こ(⛺)とばの通弁(🎥)をだれがつとめたかと(✂)言(🛏)いますに、その耳(ěr )のいい人は(⏯)も(➿)はや(🐓)三(💬)十(shí )年近くも仙台地方に(🐯)住む外国の(🚋)宣(🦁)教師(shī(🎺) )でした。ローマ旧教をひろめに日本(bě(🥐)n )へ渡(🥃)って来(lái )た人(🥡)で(🦍)、(🐁)ジャッキ(🐂)という(🏣)名前(🌧)のフラ(📱)ンス人(🧕)でし(🎱)た(🍧)。このジ(♐)ャッキ先(📣)生(📮)、ギリシ(🍒)ア語の知識も(🔟)あって(💶)、学(💟)(xué )問のある(🔠)坊さんで(🏌)した(⚪)が、年(📜)(nián )百(🖼)年じゅ(🏘)う、同(tóng )じような黒(🐫)(hēi )いぼうしを(👛)かぶり、黒い服を着(🎟)て、なり(👁)にも(😍)ふりにもかまわずに荒(🚅)浜のほ(✴)うまで宗旨しゅうしをひろ(📼)めに行くうちに、(🕚)そん(✍)な(💥)漁(🌹)師(shī )ことばの(🛤)通弁がつと(🔌)まるほど、(🤡)いい耳を持つよ(🥡)うにな(🤱)ったの(🍕)です。
六 (🤬)わかめ(🔝)売(🐡)り(🎣)
二 松(⛏)島
(🙀)呉(wú )くれと(🎖)いう家は(🍹)いい学者を出しました。
わたし(🏫)は皆(jiē )さんの前に一(yī )つ(🔡)のたと(😵)え話(🚾)を(🏪)持ち出(🆎)(chū )しますよ。ここに一人の(🐚)学校生徒があ(🕛)るとしますよ。春(chūn )先と(🌮)いうもの(👖)はだれで(🦊)も眠(✖)い(🔷)もので(〰)すが(🗡)、その学校生徒(🚍)(tú )もちょうど春(🏛)先のよ(🌞)う(🤸)な眠いさか(🤜)り(🦒)の年(🛠)ごろで、朝早く(🍪)にわと(🌖)りが鳴き出(🆗)(chū(👵) )しても、なかなか(🍠)目(mù )がさめませ(👨)ん。一番どりはもとより(💔)のこと、三番どり(🈚)の声が(⛲)する(🥓)ころに(☔)なって(🔝)も、ま(✂)だ生徒は眠(⬇)が(🕡)って、夢を見て(🗿)いまし(🙀)た。こんなに(🦒)に(🏔)わとりの(👚)鳴く(📀)のも知(👽)らない(🚑)で(💯)い(🍁)るくらいですから、寝(🍡)ぼけまな(🕛)こに太陽(🚜)(yáng )を望(wàng )み(🍸)まし(📞)ても、ほとほ(🤟)と(🖋)そ(🌎)の笑顔(yá )を仰いだこともなく(🌅)て月(🛩)日を送っていたのです。ただ朝(cháo )になれば東の空(⤵)から出て晩には西の(🍋)空に沈んで(🆙)行(háng )くような(⏺)、そんな赤(chì(🐦) )いしょんぼり(🌇)した日(🈲)(rì )輪(📍)(lún )しか(🆕)知(🎫)りま(🌃)せ(🖇)んで(🦋)した。太陽はその生徒(tú )か(🍘)ら離れて行って、(😖)おもしろくも(🤑)おかしくもない顔つきのものとしか目(🚝)に映りませんでした。
先生(🍠)(shē(👃)ng )もずいぶんトボケた人で、わた(🚴)しのような(🍉)ず(🏙)っと年(👛)(niá(🤥)n )のちが(✡)っ(👎)たものをつかまえても、よくじ(😥)ょうだんを(👥)言(🔣)われました。一(🚹)番おしまいに(⬅)わたしがおた(📼)ずねしたころは、先生はもう七十五六(🔪)に(🔎)近く、寝床(🕢)の(😃)上に(💺)い(📥)るような人でしたが、それでもまくら(🍱)もとへわたしを呼んで会ってく(🐴)だ(🎐)さいました。わたしはも(🍔)っと(🛴)先生に(🌎)いろいろなことを聞(💈)いて(🚌)おけばよか(🌉)ったとあとに(🥨)なってそう思います。でも、(🏺)先(🦆)生のよ(🐑)うな人(👓)に会えたというだ(🚯)けでもたくさんに思います(😌)。何かにつけてよ(🖌)く思い出(chū )すとこ(🧢)ろをみ(👫)る(📍)と、やは(🎐)り先(🤣)(xiān )生には(📕)ほか(📢)の人とちがったところがあっ(🥇)たからでしょう。
六 わかめ売(🧐)(mài )り
この房州行きには、わたし(🥗)も誕生寺を見(jià(💗)n )るだけにまんぞくしまし(🙍)た。日蓮にち(😥)れんが青(qīng )年(nián )時代(⏯)を送ったという清澄山きよす(🤯)みやま(🦉)まで(❇)は行きませんで(😞)した。
わたし(⛹)は姉(zǐ )の家の入口ばかり(🚁)皆さん(📑)にお話しして、(➡)まだ奥(ào )のほう(🚼)をお目にか(🏨)け(🐹)なかった。この高瀬の家では、先祖(zǔ(🥂) )の(🉑)中に橘(👌)翁きつおうさ(🕶)ま(🎾)という(🐙)人(😭)があり(🏙)ま(💏)して、(🔈)毎年(🛡)の忌日にはかならずそ(🏜)の(🚉)人の画(huà )像(xiàng )の掛(🚾)物を取り出(chū(👱) )し、それを奥の床(chuáng )の間(jiān )の壁(bì )に掛(🏇)(guà(😘) )け(🦈)、その人の好物であっ(🈵)たというく(🚤)りめ(🍗)しを供えるとか。この橘翁さ(😖)まが(😗)高(👍)瀬の家に伝わった(♿)薬を造り(🖨)はじめた(📂)人です。
両(🍝)岸には、南牧(🔢)みなみまき、北(🤖)牧きたまき、相(🙂)木(mù )あ(🉐)い(⬛)きなど(🍊)の村々がちらばって(📑)いま(🔖)して(🧘)、(🍖)金(⛔)峯(fēng )山(⬇)きんぷさん、(🕖)国師(shī )こく(❓)し(🍑)が(🕙)岳たけ(🈶)、(🔀)甲(🦏)(jiǎ(⛳) )武信こぶ(🌶)しが岳たけ、(😅)三国山みく(🌞)に(📌)や(🐷)まの高くそびえ(🌡)たかた(🤳)ち(🛶)を望むこと(🔁)もで(🧚)き(📞)、また、甲(🚥)州(zhōu )に(💱)ま(⏯)たがった八(bā )やつが岳(🏁)たけの山(shān )つづきには(😚)、(🕑)赤々とした大(🤦)くずれの(🏂)跡(jì )をながめるこ(📶)ともで(📷)きます。その谷の(🍌)突(tū )き当たっ(🚁)たところが海(hǎi )の口村(cū(🎣)n )で、千曲川の岸もそ(🔕)のへんまで(🀄)行くと(🚼)、いかにも川(🌕)上らしい(🎢)。高(🎟)い山々の間をめ(🗒)ぐりにめぐっ(🔑)て流れる水の声には、(✋)思(sī )わず、耳をそばだてます。山の(📢)空(🎁)気とい(🕳)うものが、そんなに(🚒)あたりを深く思(sī )わせるのです。
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