二〇(二(😻)〇四(😙))
○ 天下(🍦)=(🎙)=当(dāng )時はまだ殷の(🚷)時(🛤)代(dài )で(🚂)。周室の天下ではなかつたが、(🍎)後(😸)に天下を(♐)支配したので、この語が用いられた(🚾)のであろ(🚂)う。
(🕳)曾先(xiān )生(🚚)がいわれた。――
一四(二(èr )一(yī )九)
○ 陳==国名。
一(yī )五(二二〇)
三四(sì )((🔁)一八一(🐆))(🌤)
「私は、君(jun1 )子というものは仲間ぼめはしな(🙀)い(🤠)ものだと聞いていますが、やはり君子(🗼)にもそれがあ(🤝)り(🍉)まし(🍤)ょ(🌳)う(🚍)か(🥘)。と申しますのは、昭公(🍾)は呉ごか(🚅)ら(🌬)妃きさ(🛫)き(🈂)を迎(🛀)えられ、その方がご自分(🀄)と同(🔶)(tóng )性(😰)な(😻)ために、ごまか(🍖)して(🍝)呉孟子(zǐ )ご(🕖)もうしと呼んでおられ(👓)るのです。もしそれで(🏝)も(🌓)昭(zhāo )公が礼を知っ(🍩)た(🤥)方だといえますなら(🚮)、世の(👬)中(🤧)に誰か礼(lǐ )を(❤)知(🔠)らないものが(🗝)あ(📌)りましょう。」
「私は、(🙂)君(jun1 )子(💽)というものは仲間ぼめ(🍣)はしない(😷)ものだと聞(wén )いていますが、やはり君子に(⤵)もそ(🥌)れが(😩)あり(😊)ましょうか。と申(shē(🥁)n )しますのは、(⏹)昭(🛫)公は呉(wú(🖍) )ごから妃(🤙)きさきを迎(😼)えら(🚐)れ、その方が(🍤)ご自(zì )分と同性(💄)なために、ごま(🌸)か(💿)して呉(🎟)孟子(🐾)(zǐ )ごもうしと呼んで(🙌)おられるのです。もしそれでも昭公(📳)が礼を知(❌)(zhī )った方だと(🔰)いえ(📌)ます(😴)なら、(🙋)世(shì )の中(🤰)に(📉)誰(🆔)か礼を知らない(💲)ものがありま(🙄)しょう。」
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