○(🆖) 孝経(💯)によると、(🎈)曾子は孔(🧕)子に「(🙂)身体髪膚これ(📏)を父母に受く、敢(gǎn )て毀傷(🕛)せ(💮)ざるは孝(🌓)(xiào )の始(🙋)なり」(🏫)という(🔚)教えをうけ(📞)ている。曾子は、それ(🚼)で、(🏮)手(shǒu )や(🔕)足に(🏕)傷のな(🏽)いのを喜んだことはいうまでもないが、しかし、単に(🕴)身体のことだけを(🤳)問題にして(🍓)いたのでないこ(💍)とも無論であ(🐔)る。
「先生の徳は(💳)高山の(📏)よ(🐒)うなも(📂)のだ。仰げ(🚡)ば仰(yǎng )ぐほど(🎚)高い。先生の信念(niàn )は金(🏸)石のよ(👾)うなものだ。鑚(🏑)きれ(👫)ば鑚(zuān )き(🧙)るほど(🦅)堅い。捕捉しがたいの(💭)は先(xiā(🤲)n )生(shēng )の高遠(yuǎ(😲)n )な道だ。前にある(♈)か(🚿)と思うと、たちまち(🎁)後(😞)ろにある。先生は(⬜)順(shùn )序を立てて、一歩一歩とわ(👑)れ(🥑)われを導き、われわれの知識(🆗)をひろめるには各種の典(🕧)籍、文物制(🕰)度を以(💋)てせられ、われ(🌇)われの行動を規制(⭕)するには礼を(🤳)以(🔼)て(🅿)せ(💸)られる。私(🛸)は(🥉)そ(🔢)のご指導(dǎo )の精(🛥)(jīng )妙さに魅せられて、やめようと(👗)して(🐐)も(💌)やめる(🦒)こ(🚼)と(🔆)が出来(❤)ず(🅱)、今(🍽)(jīn )日(🤤)まで私の才(cái )能(😴)(néng )のかぎり(📣)をつくして努力して来(💺)た。そ(🍱)して今(🕖)(jī(📖)n )では(🦌)、どうな(🕥)り先生の道(dào )の本体をは(🐣)っきり眼の前に見るこ(💹)とが出(📽)来る(💤)ような気が(🥎)する。しか(📄)し、いざそ(🙊)れ(🚭)に(😊)追いついて(🔞)捉え(🌏)よ(🚴)う(🐆)とすると、やは(⚓)り(♒)どうにもならない。」
有(🚕)るをねたみて
花咲きゃ招(🔼)く、
「昭公しょ(💄)うこうは礼を知ってお(🔏)られ(📘)ましょ(🦃)うか。」
おののくここ(🌗)ろ(🎛)。
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