二六(一七三(sān ))
こがれ(🌛)るばか(🛤)り、(💨)
「(⏳)典(diǎn )籍の(🌋)研究(🏧)(jiū )は、私も人(rén )なみに出(🚦)来(🌕)(lái )ると思う。し(📖)かし(👄)、君子の行を実践(👡)するこ(⬇)とは、まだなか(🍭)なかだ。」
○ 周公(gōng )==すで(🎱)に(🎲)前(qián )に(❗)も(✌)述べた(💶)ように、周公(📑)は武王を(😒)たすけて(🌜)周室八(bā )百年(❄)(nián )の基礎を定めた人(rén )であ(🌩)るが(🎧)、(🥂)その(🗓)人(😜)とな(📩)りは極め(🛂)て謙虚(xū )で(✍)、「吐哺握髪(💂)」という言(💵)葉で有名な(💅)ように、食事や、結髪(🗂)(fā )の最中(🎄)で(👆)も天下の(🥠)士を迎(🕍)えて、その建言忠告に(💐)耳(🚗)を傾けた(😯)人(rén )で(🕵)ある。
先師(shī )は釣(🌭)り(😗)はされ(💂)たが、綱はえなわはつかわれなかった。また矢(shǐ )ぐるみで鳥を(➕)とら(😕)れるこ(🦊)とは(🔻)あったが、ねぐらの鳥を射(shè(🗓) )たれ(🅰)るこ(⬅)とはな(💶)かった。
招(zhāo )きゃ(😷)この胸
「君子(zǐ(💇) )が行って住(🦅)めば、いつまで(🙁)も(📢)野(yě )蠻(🥚)なこともあるまい。」(🏰)
「その(🧞)地位にいなくて、みだりにその職務(🍣)の(❄)ことに(😨)口出(chū(🐂) )しすべきではない(🌹)。」
一(🗝)二((🐤)一九(jiǔ )六(🥜)(liù ))
先(xiā(👢)n )師が匡きょうで遭難された時(shí )いわ(🛥)れ(🙊)た(🧚)。――
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