日本《アルベド エロ 動画》2行目ライン
アルベド エロ 動画あらすじ
いつの間(jiā(🌛)n )にはいって(🙃)来たのか、(📮)一人の(🕎)小姓が、(🎡)彼のすぐ背後うしろから、そう云っ(🧓)た。彼(bǐ )は返事(shì )をす(㊙)る代(dài )りに、ばね仕掛(guà )の(💙)人(rén )形の(😝)よ(👰)う(📓)に、卓の(🔘)そばまで行って(🥔)、(🏖)せかせかと(🤨)服(⏩)装(🏧)をととのえた。
「仲弓(✉)には人君の(🏐)風(fēng )がある(🥝)。南面し(🅿)て(⏮)天(tiān )下を治(zhì(✊) )めることが出来(💬)よう(🖥)。」
楽長(👿)(zhǎng )は邪心と云われたの(🐡)で、駭おどろいた。さ(👼)っき孔(🗓)子を怨む心(🔂)がきざした(🥗)のを、も(🤠)う見(jià(😑)n )ぬかれたのか知ら、と疑った。
２ 仲(🌫)(zhò(👑)ng )弓仁を問う。子(zǐ )曰(🚠)く、(💽)門を出(chū )でては(🏙)大賓(♏)(bī(📯)n )に見(🚪)ゆるが如くし、民を(🚊)使(shǐ )うには(🌺)大(dà(🦇) )祭に承く(🦄)るが如(rú )く(🥅)せよ。己の欲せざる所(🥩)は人に施すこと勿(🏷)れ。邦に在りても怨なく、家(🌘)に在(zài )りても怨(yuàn )な(🔛)から(🚘)んと。仲弓(⏰)曰(🎪)く、雍不(bú )敏(mǐn )なりと雖も、(🌖)請う斯(sī )の(🙉)語(yǔ )を(🐩)事(🍨)とせんと（顔淵篇(✉)）
(🧢)陽貨はこ(💩)れはうまいと思(sī )った。で、すぐ二(🐂)の(⏺)矢を放っ(🚬)た。
「それがお世辞でな(🔥)ければ、お前の(🌺)見(⬇)る眼が(😪)悪いということ(🍖)になるのじゃが…(🕛)…」
「(🦀)音楽の世界(🛁)(jiè(🥁) )は一如の世界じゃ(📑)。そこでは、いささ(📅)かの対(duì )立意識(shí(🐬) )も許(🐱)され(⏳)ない。先ず一(🈹)(yī(🛍) )人々(🚣)々の楽(lè )手(shǒu )の心と手(👪)と楽器(🚹)とが(🛑)一如になり、楽(lè(💭) )手と楽手と(🔘)が一(🧀)如(rú )にな(💵)り、更(😍)に(🚇)楽(lè )手と聴(💈)衆(zhō(🦏)ng )とが一如になっ(🛺)て、翕如きゅうじょとして一(🧟)つの機をね(🈳)らう。こ(💃)れが未(wèi )発の(♿)音楽じゃ。この翕(⛅)如たる一如(📉)の世界が、機到(dào )っ(🤓)ておのずから振動(🗳)(dòng )を(🚴)始め(🤢)ると、純(🕐)(chún )如(rú(🆒) )として濁りのない(🔓)音波が(🥤)人々の耳朶を(🚆)打つ。その(👴)音(⛅)はただ一つで(🐓)ある。ただ一つであるが、その(🎡)中には金音(🕶)もあり、石音もあ(✅)り、それらは(😩)厳(yán )に独(dú(🍻) )自の音色(sè )を保(bǎ(📣)o )っ(⬅)て(🔌)、(💋)決(jué(💀) )してお(🐹)たが(🚒)いに殺し(🎞)あうことがない(⏰)。※(「激」の「さんず(🏊)い」(💩)に代えて「白」、第3水(🧓)準1-88-68)如き(👏)ょうじょとして(👂)独自を(🚴)守りつつ、しか(⛳)も(🧗)ただ一(yī )つの流れに(🐌)合するのじ(🔱)ゃ。こ(👳)うして、時間(jiān )の経(jīng )過に(🎭)つれて、高(gāo )低(dī(🤼) )、強(qiáng )弱、緩急、(❕)さまざ(🏚)まの変化(huà )を見(jiàn )せる(🕵)の(🔫)であるが、その(📟)間、厘毫りん(😸)ご(🦕)うの(🙀)隙(🌟)もな(👭)く、繹(yì(♑) )如(🎸)(rú )えき(💬)じ(🐢)ょとし(🌃)て続いて行(✏)く(🛡)。そこに時間的な一如の世界があり、永遠と一瞬(shù(🚴)n )との一致が(🏤)見出さ(📼)れる(🕡)。ま(🙊)ことの音楽(lè(🏔) )というもの(🙈)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない。ま(🔨)して、(🎐)自分の(😨)腕(wàn )と他人の腕を(💺)比べたり、音楽(lè )のわ(🔍)かる者(🏦)(zhě(🕊) )とわから(🏃)ぬ者とを差別したりするような世界とは(🤲)、似(👕)ても似つかぬ世(🤓)界(🔵)なのじゃ。」
といっ(🚸)たことを思(🐥)い起した。孔(🎳)子は或(🈶)は、自(🤑)分を(🎒)「(🗞)人君(jun1 )の風が(🥜)あ(💅)る。」などと(🌡)讃めて、その(🃏)実、何かの欠(qià(🎎)n )点を婉(wǎ(🐜)n )曲に諷刺(🕝)し(🔈)ているの(💔)ではあ(🃏)る(📧)まいか。そういえば、(➰)世間では、(🌫)子(zǐ )桑(🚌)(sāng )伯子しそうはくしと(🎅)自(zì )分(🤬)とを(🧔)、同(tó(🏟)ng )じ型の(📨)人物(🧤)(wù(🔇) )だと(🔗)評(⛵)し(🏁)ているそう(🌵)だ。子桑伯(🔓)(bó )子は物にこせつ(🍪)か(🖕)ない、い(🎳)い男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがないでもない。或は(📀)自分(🤩)にもそんな欠(⏮)点があるのでは(🐛)な(🏽)かろうか。自分だ(🖕)けで(🦇)は、そんな事がないように気をつ(🎙)けているつもりではあるが(👠)。―(⛄)―(🌼)彼(🦅)(bǐ )は(🙈)そんな(🍴)ことを考(kǎo )えて、讃め(🔡)られたために却(😿)っ(🚧)て不安な気持(chí )になるのであった(🆙)。
「(💘)わしの(📙)つもりでは、礼に(📈)違わない(👜)よう(🚖)にし(🌐)てもらい(🔇)た(⏯)い(🏐)、と思ったのじゃ。」
４ 子罕（ま(📠)れ）に利を言えば、命(💻)と与にし、(🧠)仁(🤲)(ré(🍠)n )と与にす。（子罕(🤴)(hǎn )篇(piān )）
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