孔(kǒng )子は、それっきり(🆗)默々として歩(🎭)きつづけた。そしてものの半町(📯)も行ったころ、ふと思い出(chū )したようにい(📳)っ(🏓)た。
樊遅は思(🙇)わず御者台か(📄)ら(🔺)ふりかえっ(🙃)て、ちらりと孔子の顔(yá )を見(👁)た。孔(⛸)子の顔(😬)には(🕡)、別に変(biàn )っ(💆)た(🗞)ところは見られ(🆒)なかっ(📐)た(⛽)が(🎥)、そ(🖲)の(🐃)声(shēng )に(👵)は、ますます力がこもっ(🌱)て来(lái )た(🛅)。
と、彼は心の中(zhō(🙈)ng )で叫んだ。
「救世(shì )済民の(💄)志を(🏮)抱き、国(💲)事に(🍂)尽し(😏)たいと希望しながら(🔝)、いくら機会があっても出で(💐)て仕(shì )えよう(💊)と(💠)しないの(👛)は、果(guǒ )して(✊)知者と云えましょ(🐲)うか(🚮)。」
孔(🔭)子(zǐ )は、小(🧣)策を弄する者(zhě )にあっ(🧘)て(🕑)は叶わ(🏞)ぬと(🍴)思った。彼は(✨)観(⏩)(guān )念して、云(yú(🍎)n )われるままに(🥍)、再び陽貨(🎑)の家に引きか(🏿)えした。然し(🤣)、どんな事(📨)があっ(🕚)て(⛏)も、午(wǔ )飯の(🈷)馳(👐)(chí )走(🛫)に(🚫)だけはなるまい、と決(jué )心した。
彼(🐴)が孔子(🕴)を送(🚚)り(👺)届けたあと、すぐ(🎃)その足(zú(🎸) )で孟懿(✅)子(🍌)を訪ねたのは(🏟)いう(🌽)までも(🥅)ない。そして、(😹)もし孟懿子が、自己の権勢(🌭)を誇示す(🥄)るためでなく、真に死者の霊(líng )に奉(👶)仕(🐦)したい一心(🖖)から、祭(jì )典(🔬)を行おう(🍉)と(😺)してい(🍏)た(🏪)のだっ(🤑)たら(❄)、樊遅のこの訪(🗒)(fǎng )問は、(🌰)彼にと(🍰)っ(🐥)て、(🦓)すばらしい意義(yì )をもつことになったに相(🕋)(xiàng )違ない。し(🔬)かし(🌇)、そのことについ(♈)て(🐧)は、記録はわれわれに何事(😻)も告げ(😚)て(🍢)はいない。
「それはあります、しかし、それがどうも(🍱)、あまり馬鹿げ(🧐)たことでご(🎭)ざいまして。」
といっ(📎)たことを思(sī )い起した(❗)。孔(📡)子は或(huò )は、(🍕)自(💩)分を「(🐚)人(🏜)君の風が(🚈)ある。」などと(👾)讃(🔦)(zàn )め(🥃)て、その実、何かの欠点(🚉)を婉(📙)曲(💂)(qǔ )に(👮)諷(fěng )刺(🤛)(cì )している(👄)のではあるまいか(📋)。そう(🚀)いえば、世(🈳)間では、子桑(sāng )伯(bó )子しそ(🎌)うはく(🍓)しと自分とを、同じ型(🦌)の人物(wù )だと評してい(🎛)る(🎷)そう(✖)だ(⏳)。子(zǐ )桑(🤯)伯子は物(🍟)に(😗)こせつかない、い(🐐)い男(🔲)だ(🏥)が、少し大ざっぱ過(🚾)ぎる(🕙)嫌いがないでも(🚷)ない。或(huò(⌛) )は自(zì )分(✖)にもそ(🐤)んな欠(😁)点があるのではな(🔂)かろうか。自分(fèn )だけでは、そんな事(🍕)がないように(🎥)気をつけているつもりではある(🚞)が。――彼(📀)は(😽)そ(🌯)んなことを考えて、讃(🛂)められ(🙂)たために却っ(♿)て不安(🔙)な気持になる(🏫)のであった。
「(🚒)大丈(zhàng )夫(💙)だ(💄)と思いま(📷)す。本物が立(😋)派でさ(📦)えあれば。」(⛲)
「(🚒)や(🧚)はり仲(zhòng )弓に(🏓)は(🔼)人君(📴)の風がある。」
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