次(〽)郎(👍)(láng )は縁(🥋)側に(🌱)にじ(🌔)り出て、あ(🔠)ぐらをかき(🙋)、(🏙)ぼんやり庭(🍚)を眺(tiào )めた。午後(hòu )三時(🔲)(shí )の日(🌫)が(💆)、庭(tíng )隅の夏蜜(🦌)柑(😺)の葉を(💹)銀色に(🔢)てらしているの(🖲)が、いやにまぶしかった。
「(🧡)朝(cháo )倉先(🏗)生が待(🗿)ってお(🔷)いでだ。」――昨(🕙)日父にそう(⭕)言(🦗)(yán )われたことが(⚓)、彼に(🕐)は(🌫)一(🕣)(yī )日気にかかっていた。しかし、なお一(🌪)層(🔍)気に(🕷)か(😦)か(♒)っていたのは、血書(shū )を(🌤)書いた自(zì )分のことを(📏)先生(shēng )が「かわいそうに」(🐌)と言わ(🤵)れたということだった。最初この言葉(yè )を父(🍛)の口(💎)をとおしてきいた時(🈴)(shí(🎈) )に(🏰)は(🐀)、それがあまりにも(🥧)予期しない言葉(💄)だ(👼)ったために、ただ(🌎)面くらっただけだった。しかし、(💁)彼(bǐ )にとって、朝倉先生(😈)の言葉(yè )は(😷)、と(👧)り(📣)わけそれが彼自身の(📎)こと(🐧)に関(wān )して(🈂)発せら(🦎)れ(⏳)た場合(😪)、ど(🚄)んな片言隻句せきくでも、軽い(🎈)意味(👳)をもつ(🔇)ものではなかった。彼は(😏)そ(🛎)のあと二階にね(🚣)ころ(⚓)んで、ひとりでいろ(🥇)いろと考えてみた。言葉(🎤)が(📂)あ(🖨)りふれ(🌦)た簡単(dān )なものだった(🕌)だけに(⏺)、か(🍊)えっ(🎀)て意味(wèi )がつ(🛵)かみにくかった。もしそれが世(shì )間普(pǔ )通の人の口をもれた言葉(yè )だったら、(😿)血(xuè )を流した(🤩)自(zì )分(fèn )に対(🆒)(duì(♓) )する(⛵)同情の言葉とも解されようし、また県当局(😦)とい(🎺)う大きな相手(shǒ(👑)u )を向こうにまわしたこ(🏳)とに対す(🍝)るあわれみの言葉とも解されよう。しかし朝(chá(💳)o )倉先(xiān )生が(💰)そんな甘(🐊)い(👌)お座(🎧)なりを言われよ(🤺)うはずが(📇)ない。先生(🛺)の愛(ài )情(🌧)はも(😿)っと深いのだ。先生(🤱)の言葉の奥にはいつもき(🐁)びしさがある。われわれの心(🌨)をむ(🏔)ち打って一歩前(🏳)進(jìn )せし(🎀)めないで(🗽)はおかない(🍉)きびしさが(🍮)ある。先生(🐘)はある(💐)いは自分を始末(🥐)に負え(🈹)な(🔍)い飛びあがり者だと思(sī )われたかもしれ(🗣)ない(🕣)。「かわいそうに、己を知らな(✴)いのに(🥣)もほど(🚃)がある!」(➡)それ(🏙)が先(xiā(🚃)n )生の(🍃)お気(qì )持だ(🐽)ったのではあるま(👟)いか。
道江は敏子(😐)が(🗂)話(huà(📑) )してい(🛅)る間、(🍄)さ(🖋)ほど(💪)深刻な表(🥂)情(qí(😴)ng )も(🈁)して(🌙)いなか(💙)っ(👯)た。次郎は(🤺)それが物足りなくもあり、(👰)腹立(lì(🕢) )たしくも(🥀)あった。彼(bǐ )の家の二階で馬田(💕)と出っく(🎺)わ(🍎)した時(shí(🤐) )の様子か(🕦)ら判断(duàn )して、彼(🆘)女が馬田をひどくきら(🌌)って(🎵)いる(🚍)こと(👈)だけはたしかである(🏂)。しかし、ただ馬(mǎ )田(🛀)という人間をきら(🐫)っているという(⛪)だけではたよりない。こ(🍆)うし(🔑)たこ(🍄)とについては、(🖱)女性(👛)(xìng )の立(📵)場か(🗻)ら、と(🚺)りわけ(🌥)純(chún )潔(🈂)(jié(👭) )な処女の立場から、たえ(🛅)が(🔉)たいほどの侮(💼)(wǔ )辱と憤(fèn )りとを(🌤)感(🥂)(gǎn )じなければならな(🥈)いはずで(💨)ある。彼に(🏨)はそう思えてな(👛)らな(🐦)い(🕺)の(🌯)だった。
「朝倉先(👻)(xiān )生(shēng )にお別れ(🤑)するか(🐮)らか(😡)い(🖤)。」
「あら、(🔘)次郎(láng )さん。…(😭)…(🧤)か(🏩)まわな(🎑)いわ、そこからは(🐳)いってい(🛥)らっしゃい(🍥)。」
道江は答えないで敏子(zǐ )の顔(yá(〽) )を見(jiàn )た。敏子は、
朝倉先(🎧)生の声(✉)は低か(🥎)ったが、(🗓)め(🥤)ずらしく(♒)憤りにみ(🌦)ちた声(shēng )だった。次郎は、(🐀)さっき自分(🐯)(fèn )が(🤭)街角に立って考えている時(🔎)、変にじろじろ自(zì )分の顔(yá )を見(jiàn )て、(🤝)二度ほどそばを通り(🍍)ぬけた四(sì(🍫) )十(shí )近くの男のことを思(sī )い起(🔛)した。
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