(♐)そ(💿)れで、――(🚀)そ(😹)れ(❇)で(🥢)百(🚤)姓(🏚)達が、やうやく、(☝)殺氣立つてきた「やうに(😟)見えた」。自然、そして幹部(bù )から、その氣勢が、(🤲)だん/\(💗)一人々々と、傳つて行つた。誰(🍗)も何んとも云(🎈)はなくても、石(shí )山(👸)の家に、成行きを知(🎒)るた(🥊)めに、百姓がわざ(🐳)/\(🐇)出掛けて(🤟)くるものも出來て(😌)きた。無(wú )口な百姓も(🕯)、口(🛌)少(🚄)(shǎo )なで(🌵)はあるが、苛(🚷)立つた(😖)調子(zǐ )で、ムツツリ/\もの(🍤)を云(yún )つて行つた。
源吉(🛑)は村(🤙)(cūn )に歸つてから二(🍏)日(rì )寢(qǐn )た。
仕(🥁)(shì )事(shì )が終つてから、母親(qī(🔅)n )が(🥀)皮(pí )を(😿)むい(😃)て置い(🐙)た馬鈴薯を大きな鍋(🌂)に入れて湯煮をし(🐼)た。す(🌮)つ(🚲)かり煮えた頃それを笊(🎒)にとつて(🦊)、上(😄)から鹽(🔩)をかけた。母親(qīn )と源(yuán )吉が(🤨)爐邊(🧠)に坐つて、そ(📳)れを喰つ(🍋)た。うまい馬鈴薯は、さういふ風にして煮(zhǔ )ると「粉を吹(chuī(🍇) )い」た(🐚)。二人は熱い(🥜)の(🐦)をフウ/\(🕍)吹き(🥒)ながら頬(🥔)ばつた。母(mǔ )親は、源(🏇)吉(⤵)の向(🕋)側に(😚)、安坐を(🌻)か(📒)い(🗻)て坐(zuò(🍘) )つ(💨)て(🎦)ゐ(👙)た。が、一寸(📖)すると(🤪)、(🎂)芋(⏸)(yù )を口(🤹)にもつ(🎸)て行(💙)きながら、そ(🙃)の手(🧖)が口元に行(😡)かず(🍀)に(🎴)、……母親は居(jū )眠りをしてゐた。が、手(⛑)がガ(🐥)クツと動く(🎛)ので、自(zì(📟) )分(🕐)にかへつて、とにかく芋(➗)を口に入れ(🤩)るが、口をもぐ/(🕴)\させてゐるうちに、――のみ下(🥝)(xià )さ(🌮)ないで、口にた(💻)め(🗳)たまゝ、(🎋)又居眠(mián )りを(🤑)始(🥕)(shǐ )めた。
この斷定(💱)的(de )な調子が、皆の氣持(chí )を、また(🚆)グ(😾)ツと前(qián )へ突(tū )き出(🐺)した。
百姓(✳)達は(👕)二(🎟)人三(🤤)(sān )人(🗽)一緒(xù )になつ(🚌)て(😴)、今日のこと(📜)を(🎗)話(🐥)し(🏾)ながら歸つ(➡)て行つた。外(💒)(wài )はま(😆)だ風はやん(⬛)でゐ(👫)なかつた。百姓達(dá(⛩) )は厚い肩(✂)を前の方(fāng )へ圓め、首(shǒ(🐞)u )を外套の襟の中(🔮)にちゞ(🚭)め(🤗)て(🦉)、外へ出て(🕶)行つた(🌂)。
「いつの(🛤)間に、かう百姓(💉)(xì(🐴)ng )生(shēng )意(🦏)氣になつたべ。」
石(📹)山はそこで、出て行(háng )つた。――俺だちのしなけア(🎷)ならない事は、もう決つてゐるの(📦)だ(👕)。そ(😇)れをし(🛬)なかつた(🌥)ら、明日食(⚡)(shí(🏸) )ふ米が(🐨)なく(💥)なつて、俺だちは死な(🤥)なければ(🚔)ならない事だ(⬆)けだ。――俺だちはどうし(🌜)ても(📔)死んだ方がいゝと思つ(🎯)て(💑)ゐるものは手をあ(🖤)げてくれ。さう(📜)云(🍮)つた(🔇)。
源(yuán )吉は寒さのために(🕷)かじかんだ手を(🏟)口(🏚)(kǒu )にもつて(🍘)行つて息(📺)(xī )を(🖼)ふきかけながら、馬小(🔮)(xiǎo )屋から、(🥌)革(⬛)具をつ(🕛)けた(👈)馬(⛏)をひき出した。馬はしつぽで身體を輕く打ちながら、革具(🏰)をならして出(chū(🍯) )て(🔯)きた。が、外へ出かゝると、(🌀)寒いのか(🤽)、何囘(huí )も(😸)尻込みをし(👮)た。「ダ(🧝)、ダ、ダ……」源吉(💷)は口輪を引(🎭)(yǐ(💈)n )つ張(zhāng )つた。馬(🚔)は長い顏だけを前に(🚳)延ばして、身體を後にひ(👡)いた、そして(🚋)蹄で(💹)敷板を(⛎)ゴ(🚯)ト/\いは(💿)せた。「ダ(🐇)、ダ、ダ……」そ(🤦)れか(📥)ら舌をまいて(🕔)、「キユツ、(🥀)キユツ(🌄)…(💤)…」(🐭)とならした。
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