「ぜいたくな人は不遜(👵)になりが(📼)ちだし、(🤟)儉約(👲)な人は窮屈にな(🥑)りがちだが(🏁)、(✍)どちらを選(🛍)ぶかというと、不(bú )遜であるよりは(🖤)、まだしも窮屈(qū(🕴) )な方(👑)がいい。」
先師(shī )はめ(👞)っ(🚩)た(🌦)に利益(🚝)の(🎱)問(🏏)題(♓)に(🐸)は(👐)ふれられな(👶)かった(🎄)。たまたまふ(🤖)れられると、必ず天命とか仁(🌺)とかいうこ(🖖)と(📀)と結びつけて話(huà )さ(💏)れ(👆)た。
一五(二(🤘)二(èr )〇)
○ (📃)綱(gāng )==これを(📠)「網」の誤りと見て(🏜)「一(yī )網打尽」(🐺)の(🦄)意味に(👳)解する説(shuì )も(🧠)ある。し(🍮)か(📏)し(🎣)、当時の(❤)魚獲法(fǎ )に、大綱にたくさんの小綱(🏢)をつけ、(🕖)その先に釣針をつけて、それ(🚵)を(🖐)水に流す方法(fǎ(🏯) )があり、それを(⚽)綱といつたというの(🛴)が正(🖋)し(🛫)いようである。しかし、いず(🐇)れにしても(🧒)、本(běn )章(🛁)の結局の意(yì(➖) )味に変り(🥙)はない。
三(sā(🙈)n )一(一(yī )七(🐝)八)
「由ゆうよ、お前のこしら(👨)え事も(🔅)、今にはじまった(🥔)ことではないが、(✳)困った(🌈)も(🖇)のだ(🌑)。臣(chén )下の(🥫)ない者が(💐)あるよ(😀)うに見せかけて、いったい(🛤)だれをだ(🕉)まそうとするのだ。天(🚟)を欺こうとでもいう(🚞)のか。それに第一、私は、臣(chén )下の手で葬(🌏)って(🐽)もらうより(🥤)、むしろ二(èr )三人(rén )の(🛳)門人の手で葬(🧖)っても(😺)らい(🏔)たいと(😀)思っ(🚮)てい(🎸)るのだ。堂々た(⭐)る葬儀をしても(👧)らわなくて(💰)も、(😃)ま(🚳)さか道(🕒)ば(⏮)たでのたれ死(sǐ )したことに(🌘)もなるまいで(🎊)は(🎐)ないか。」
三(sā(➕)n )(一八七)
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