そして、(⚾)その(🧢)まま、す(🍣)こ(✌)しも調子(💡)(zǐ )をかえな(⛓)い(🧡)で、また槌(chuí )をふるいつづけた(🏍)。
(🎠)もうそ(⛴)のころに(🥏)は(🎠)、塾生たちは、(🛡)室(shì )内の掃除整(zhě(⛑)ng )頓(dùn )をすべて終わって、最(zuì )後(hò(🐧)u )に、廊下や、(👚)玄関げんか(🧐)ん(♏)や、(🤣)そのほかの出入(🤲)り口の掃(➖)除にか(💷)かっているとこ(🍏)ろ(🏉)だ(❌)った。むろん(🕶)そう(⛺)し(🍱)た掃除(🔍)も(🛐)、分担ぶん(🌂)た(💡)んは一通りきま(🍒)っていた(🛠)が、厳密には境界が定め(🏭)られ(🥂)ないた(📗)めに、塾(🚧)生たちはかな(🐈)り入りみだれていた。
「やんや(📛)と(🚊)頼(🛎)たのま(🏝)れ(🛀)ま(👤)したが(🛣)、断わるこ(🕤)とに(🚇)しました。」
「そうかね――。」(🌮)
もっとも道江に(🅰)た(🌋)い(🐹)し(💺)て(🧜)自分の抱(bào )い(🤩)だい(👻)ている(🍳)気(qì )持(chí )ちに、兄がま(🍑)だま(🥚)るで気(qì )がつい(❗)ていないらしいのは、ありがたいことだ。しかし、だ(🥍)か(🎨)らといっ(🎦)て、二(èr )人がむつま(🛣)じくつれだってや(🥍)って来(lái )るのまでを、ありがたく(💮)思う(🔥)わ(😥)けにはいかない。痛いきずは、どん(⏫)なに(📵)用心ぶかくさわられ(🈷)ても痛いのに、(🏢)まし(➗)て、そのきず(🕵)に気が(🧢)つかないで、無遠慮ぶ(🤚)えんりょにさわら(🥒)れて(🕙)は全くたまったも(🥑)ので(👌)はないのだ。
そのうちに、小(xiǎ(🌇)o )便所の(🤪)掃(🐒)除が(🏞)終わったら(🔮)しく、それにかかっていた四人のうちの三(sā(😃)n )人が(🎄)、(🔅)とん狂な笑(xià(🎻)o )い声(shēng )を(🕚)たてながら、大便所(suǒ )の掃除をはじめ、あ(📚)と(🗂)の一(🏡)人(rén )が、たたき(➰)に水(📬)を流し(🥏)は(⚓)じめ(💝)た。で、次郎は(🏃)、二つ目の大(⏪)便(☕)(biàn )所の掃除をおわると(🏹)、すぐ(🏳)そこを(👯)去って講堂のほう(🤧)に行った。大河(🍊)とは、つ(🎨)いに言葉をかわ(🥤)さない(🍵)ままだったの(🔲)であ(😀)る。
「飯島(dǎo )な(🕒)んか(🙅)も、そう(🌍)だろう。」
「私に言わせ(🛤)ると、(😀)それは(🧖)、君(jun1 )ら(💝)に、ほんとうの(♍)意味(wèi )で自分(fèn )をたいせつに(🚬)する心(🌿)(xī(⏹)n )がないからなのだ。言いか(🔯)え(🐂)ると、(🏳)君(jun1 )ら(🚡)に(🙇)は、自(zì(🚮) )分で(🍊)自分をたいせつにする自主(zhǔ )性と(🌧)いうも(🎛)のが(📈)ま(🤪)るで(🔱)ない。さらに言いかえると、君(🏓)ら(⛸)は(🛳)多数をたのみ(🏜)、多(duō )数のかげにかく(🗝)れて、何よりもたいせ(🙁)つな自分(🌼)の良心(🌎)を眠らせるこ(💴)とに(🚏)平(pí(🌧)ng )気な人間(🥨)なのだ。私(sī )は、現在の日本(běn )人の大(🔡)多数(shù(📇) )がもっ(🍋)ている(🏍)最大(dà )の弱(💭)点を、君(jun1 )ら(🤸)の(🌌)今朝の起(🎱)床の様子(🐯)でま(🏄)ざ(🆔)まざと見(🤡)せ(😸)つけられたような気がして、全く、(🛳)暗然あんぜ(📍)んとならざるを(🗨)得なかったのだ。――」
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