日本《強制 射精 連続》2行目ライン
強制 射精 連続あらすじ
「ぼ(🏁)くもそうだ(🔢)と思(🐇)います。命(😐)(mì(🔅)ng )令者に依頼いらいする(🦆)代わりに、多数の力に依頼するん(🌽)では、(🥢)自(📞)治(⛪)とは言(✏)(yán )えませんからね(⛱)。」
コー(🐯)ン、コー(🗳)ン、――コーン、コーン。
飯島(🕙)は、そ(㊙)れまで、(🔗)やはり入(rù )り口の階段(duàn )に立(lì(🌶) )っ(🕴)て、何かと指図さしずがましい口をきいていた。しかし、次郎が雑巾を(🎭)も(🍰)っ(👊)て大便所の(📬)中にはいっ(🌀)たのを見ると、さすがに(🔯)気(💭)が(🥘)ひけ(❣)たらし(💭)く、指(zhǐ )図す(🐔)る言葉(🖖)(yè(🐓) )のはしばしがにぶりがちになり、何(😦)(hé )か(😳)しら気(🤢)弱(⭕)さ(🌏)を示(shì(📬) )していた。
この一(🍄)週間は、塾生たちにとっ(📈)ては(🌠)、まったく奇(🕚)(qí )妙(🤔)きみ(🛩)ょうな感(💁)(gǎn )じのする一(yī )週間(😞)だった。朝倉(cāng )先(👵)(xiā(👋)n )生(🐴)夫(🏌)妻も、次郎も、生活(huó )の(🌭)細(xì )部の運営につい(👌)ては、(🛴)自(zì )分たちのほ(🔯)うからは、何ひと(🦖)つ指図さし(🍓)ずをせ(🌌)ず、ま(🎳)た、塾生(🦌)たち(🕰)か(🌏)ら(🏤)何(hé )かたずねられて(🕶)も、「ご随(🗯)意ず(🌽)いいに」とか、「適(🚩)当に考えてやってく(🕹)れたまえ」(🌵)とか、(🎂)「(💍)み(😬)ん(🌠)なでよ(🌟)く相(🖊)談してみる(🌳)んだな」と(🥃)かい(🤝)ったよ(🐠)うな(🍔)返事(shì )をするだけだ(🐩)っ(🕢)たので、とかくか(💰)れらは(🤕)と(🌕)まどいした(🛠)。中(🥃)(zhō(🤞)ng )に(㊗)は、それをいいこ(💟)と(🎃)に(🙈)して(🏣)、(🚴)ずるくかまえるもの(♑)もないではなかった。そ(🤮)の結(🌷)果、む(🕦)だ(🕍)とへまとが(🕑)つぎつ(🦑)ぎ(🎽)におこり(🛣)、かれ(👱)らの(🚡)共(🅾)同生活のすが(🎏)た(📥)は(🐕)、見た(🛋)眼(🙅)め(🐲)には決(jué )していいものではなか(🚃)った。時(shí )には、(😈)不規律と怠慢(màn )たいまんだけが塾堂(táng )を支配し(💄)ているのではないか、と疑(yí )われるよ(🚢)うな場面もあり、もし(🎵)学ぶこ(🌗)とより(🤯)も批評(🆚)すること(🔔)により多くの興味を覚えてい(🤨)る参観者がたずねて(🐝)来たとし(🈹)たら(🍧)、その人は、批(⛏)(pī(🦐) )評の材(🚖)料をさがすのに、決して骨は折(📈)れなか(🛥)ったで(⛓)あろう。
(📔)それ(🛳)に(🧓)は、組織や、講義科目(mù )や(🔀)、諸行事(shì )の(🎪)時間割な(😯)ど(🌕)、必要な諸計画が一通りならべら(💜)れていたが、(🍶)その(🔅)どの(🉑)部分(fè(🏉)n )を見ても常識からとびは(♋)な(🐢)れたような(🌃)ことは一つもなか(🌦)った。塾(shú )堂(🚙)と名のつくとこ(⭐)ろでは、そのこ(🥄)ろ(💣)ほ(🎻)とん(🕢)ど(♈)つきも(📞)ののようになっ(🔭)ていた「み(📂)そぎ」と(🌛)か、(🍠)「沈黙(mò )ちんもくの労(😋)働(dòng )」と(🈚)か、(🈂)お(🏌)よそそう(🥘)い(🆚)った、い(🏺)わゆる「鍛練たんれん(🚧)」的な行事(shì )が(🙂)全く(🕞)見(🗽)当(🛤)(dāng )たらないのは、(🉐)むしろみ(🐝)んなには、(🍰)ふしぎに思われたく(🍒)らいであった。五時半起床というのが、二月(yuè )の武蔵野(🙍)(yě )むさ(🔌)しのでは、ち(♏)ょっとつら(☔)そうにも思えたが、それも青年たちにとっては、決(jué )してお(⏭)どろくほどのことではなかった。むしろかれ(🏛)らをお(😞)どろかし(🤠)たのは、生活(🏩)(huó )に(🌌)う(🔣)るおいを与あたえるような行事が、かなりの程度(💪)に(🆒)、(🏆)織おりこまれているこ(🏠)と(🏞)であ(♟)った。とにかく、見る人が見れば(😱)、日(🚹)常(📽)(chá(💛)ng )生活を深め高(🙆)める目的で(🚖)、すべてが計(🏄)画さ(🍫)れて(🚥)いるというこ(🏋)とが明らかであった。
(➰)奕堂和尚は聞きおわって(🍓)、いかにも(⏪)う(🔠)れし(🤑)そう(🎧)にうなずいた。そ(🔘)して、まだどこか(🏅)に(🐎)漂(🐪)た(📱)だよっていそうな(💛)鐘の音を(😽)追い求め(🤠)るよ(⛹)うに(🍫)、ふ(🎠)たたびしずかに眼を(🎃)とじた(😤)。
朝倉先(㊗)生は、そう言っ(👞)て微(📺)笑した。そして、(😑)それ以(🏹)上口(🍽)で(🔵)説き(💇)ふせることを(🚀)断念した。いずれはこれからの生活体験が、(👿)徐々じょじょにかれ(🗜)らを納得(dé )させるだろう、(👰)というのが先(⛓)生の(👘)いつもの信念だったの(😀)である(💅)。
「(😶)それに、今朝(🗯)はすいぶん(🈴)寒(🈲)かったし、平木(🐢)中佐どころではなかっ(♎)た(🛅)んだろう。」
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