両(liǎng )岸には、南(nán )牧み(👍)なみまき、北牧きたまき、相木(🐫)あいきなどの(😰)村々がちらばっていまして、金(jīn )峯(👶)山(shān )きんぷ(🐱)さん、(🚥)国(guó(🚗) )師(🚉)こく(🕒)しが岳(yuè )た(😣)け、甲武信こぶ(🍀)しが(😞)岳(yuè )たけ、三国(🗡)山みくにやまの(㊙)高く(🏭)そ(🌕)びえたか(🎁)たちを望むこ(🎳)とも(🆘)でき、また、甲州にまたがった八やつが岳(😟)たけの山つづきには、(🎎)赤々とした大くず(👵)れの跡をながめることも(🤘)でき(🕉)ます。その谷(gǔ(🔗) )の突き当た(🍓)っ(🔭)たと(🅱)ころが海(🍞)の口村で(😼)、千曲川(🗡)の岸(⛔)(àn )もそのへ(✏)んまで(🍻)行くと(🎣)、いかにも川(🧛)上らしい(🤜)。高(gāo )い山(🏳)々の間をめ(🖲)ぐりにめぐっ(🖇)て(〽)流れ(🗒)る水の声(shēng )には(📑)、(😯)思わ(🌄)ず、耳をそ(🚃)ば(👝)だ(🤖)てます。山の(👟)空(kō(😑)ng )気(👵)というも(🗑)のが(⛴)、そんなに(📨)あたり(🎳)を深(🔃)く思わせる(🍣)のです。
(🍴)竹(☕)の子がわら(🧙)び(🐤)に言うには(🔰)、ど(💣)うしてお前(🔌)さんたちはそんなに皆(🚤)(jiē )、(👺)首をか(💥)しげながら(🥂)出てくるのか。わ(🔅)たし(⛺)をごらん、こ(😿)のとおり(🛹)わ(🏁)たしはひと(🥂)息(🧔)に延びて行(🏣)きます(🍯)。なる(🧓)べ(⛔)くまっすぐに、それが(🃏)わたしたちの親竹(🦗)(zhú )から教(jiāo )えられたことです。
当時(shí )は刀(dāo )鍛(🏢)冶で妻(⏳)子つまこを養(📻)うこともで(🙆)きないような時で(🎻)あったと(👰)いい(📎)ます(🌎)。それで妻子を養(yǎ(😿)ng )おうとするには(⬇)、ど(🈚)うし(🦆)て(🍹)も古刀の「にせもの」を(🎋)作るよりほ(〰)かにその日(rì )の暮(🎁)ら(🎳)しよ(🍐)うが(🌎)ありません。当時、はぶりの(⏫)いい刀(🚵)鍛冶という刀鍛冶(yě )は(🔑)みな、そういう「にせもの」を(🚱)作っ(😙)て売っていた(🗾)といいます。来助老人はそれほど刀(🦗)(dāo )の道の(🥒)すたれ(👋)たのを(🏓)悲しみま(😚)して、(🛋)草(🤠)(cǎo )ぶかいいな(🌐)かに引きこむ気(qì(👁) )にもなったの(🥎)でしょう。刀(dā(🌽)o )鍛冶と(🛌)してその道に一(yī )生をささげるた(🏭)めには、妻をも持(🔛)つまい、子(👕)を(🐒)持つ(🥞)まい(🌸)と(🧘)いう(🏘)、そんな決心(😯)(xīn )にも至ったの(🙁)でしょう。百姓のくわやかまを打ちなが(🤡)ら、(📖)三(sā(❤)n )十(🚌)年もじっとし(🛠)んぼうして(📱)いるよ(🚿)うなこ(🔊)とも(🤖)そこから(📮)はじまってきたの(🚕)でしょう(💢)。聞(wén )けば聞くほど(🙉)、わたしもたずね(👪)て行(👼)ってみた(🤤)くなったものです(🚏)から、(🏫)そのこと(🛍)を茶丈(😍)の(🔡)むすこに話した(😳)ところそんならいっ(🌴)しょに行ってあげまし(🥪)ょうと言(🏔)(yán )っ(🏫)て(🏐)、こころよく引(yǐ(🔏)n )き受けてくれ(💟)た(🦓)のです。
一 宮城(chéng )野
この(🧑)瑞巌寺(🐃)の(🚰)近(🆙)くに雄(xióng )島おじまという小(🏙)さな島がありまして、いくつかの(🌊)洞穴ほらあなが海にむいたところに隠れていま(🥚)す。昔の坊(🚑)さん(🛶)た(😖)ち(🙅)が来(✂)て(🏻)座(🎰)禅ざぜんを(🍊)した跡だと(🧑)聞きます。あそ(📘)こにもここ(🍱)にもというふ(🎏)うに、(🔤)そ(🔦)の洞(🔮)穴(xué )ほらあな(👭)が続いています、中に(🏟)は、岩壁(🐢)(bì )に(🆕)むかい合って静かにすわる(🤵)ために、坊さん自身の手で造りかえたかと見えるほ(🔙)ど、そま(🥢)つながら(🚳)岩屋の形(🎀)をそなえたところ(🗑)もあります。あま(🦋)り取りつくろ(🍱)われた(🏊)古跡なぞを(🌳)見(jiàn )るよ(🧔)りも、かえ(👪)って昔のことがし(👁)のばれるのも、そういうかくれた場所です。そんな(💱)ところ(📟)へ行って(⛩)立(lì )ってみますと(😙)耳に入(rù(⏯) )る松(🚰)風(fē(🎐)ng )よりほかに長(💬)く遠い(🍆)ひびきを(🕸)伝(yún )える(🌚)ものも(😽)ありま(⛷)せん。
そん(🥨)なことも言い出すよう(♉)な(🚡)人でした。
さて、高(🐣)瀬(🎾)の兄の(📃)代(🦊)に(🙄)なってみます(🐵)と、こ(📅)の人は若(ruò(🚔) )い時(shí(🤧) )から早く名古屋に出て(🙇)、新しい教育(yù )を受けたくらいで(🍖)すから、(✈)漢(🛀)(hàn )方で造った(🌡)先祖伝来の薬(🐔)(yào )などを守って(👵)いる(🐗)時(shí )世では(💕)ないと考え、家(🔣)も飛(fēi )び出し(🏚)てしまって(🎲)、東京(😦)に出ていろい(🍾)ろやってみた(♓)と(🍦)いうことでし(🛌)た(👩)。どうで(🐂)しょ(🎆)う、(😔)この兄のいろ(♉)いろ(🍂)な試(🛄)み(👬)よ(🚍)りも、(⏺)先祖(zǔ )の(🐊)のこ(🤣)し(🔈)た仕事のほう(🖐)が根(🕐)深(shēn )かったのです。古い薬(yào )はいつまでも、(✉)売(🌨)れて(📜)、子孫のものが(💉)よくや(🈁)っ(✌)て行か(🗜)れるば(🙍)かりで(🙊)なく、薬方くすり(🎎)かたの番頭(🌽)さ(🔆)ん(💎)や大(🧗)(dà )ぜいの小(🌨)(xiǎo )僧(sēng )さんたちまでりっぱに(🏼)養(yǎng )えるので(🏥)す。高瀬の兄はいろいろやっ(🍔)てみた末、もう一度住み慣れ(👏)た屋根(🍋)の下に帰っ(💨)てきて、黒光(guāng )りのするほど時代のついた大黒柱のわき(🔓)に(🎢)すわってみて(🤶)、先祖のお(📉)そるべきことを知(zhī )ったそうです。なんと(🛩)、くり(😖)め(🛎)しの(💻)好きな(🥡)橘(jú )翁さまはその画像の(🎖)中(💠)に残(cán )って、子(🧙)孫の末を見守(shǒu )っ(❣)て(🔐)いてくだ(🌁)さることでしょう。
仙(📮)台(➗)へ来た当(🔆)座(zuò )、(🌤)しばらくわたしは同(📀)(tó(🔫)ng )じ東北学(🌇)院へ教えに通う図(tú )画(🦏)の(🌨)教(jiā(🔏)o )師(shī(🥌) )で布(bù )施(shī )ふせさんとい(📘)う(🌲)人(🙇)の(🧙)家に置いてもらいまし(🤠)たが、(👇)その(🍽)家は広(🆘)瀬川ひろ(🛩)せ(🐔)がわのほとりにありま(🧡)した。遠く光(guāng )るよい(🐳)の明(míng )星が(👨)川向こうの(🐲)空(🏧)によく見えまし(🐹)た。母からも東京(⛷)の(🖊)お友だちからも離れて行っ(🏃)て(🍑)、旅(🗑)の空(kō(🤝)ng )にそんな一(🔎)つ(💥)の星のすがた(🕛)を見つけ(🍲)たのもうれしく(👪)思(🥐)いまし(🗒)た。
(🌩)まあ、(😼)何(hé )もかも(🌧)新(xī(🌤)n )規に始める時と(📪)いう(🍴)もの(📗)は(🚹)、ほねのおれるか(🗜)わりに(🎄)どんなにかはりあ(🍦)いのある(🎿)も(🍍)のでしょう。どっちを向(👔)いても開(kāi )拓、開拓で、先生の(🖲)ような人の力を待っ(🧣)てい(🎰)るものばかり(🗡)でした。日本のお国(🌓)もずっと北の果(📣)ての(👿)ほうはロシアざか(🎦)いで(🐬)すから、その時分からやかましかったところ(🎎)。先(🎚)生(shēng )はカラフトの(🐠)見ま(🏐)わりを命ぜ(➿)られまし(⛔)て、北緯四十(🎬)(shí )八度にあ(🐣)た(🤯)るところ(📆)をきわ(🚂)め、一冬を(🈶)極寒の(🅱)地に送り、それから(⛅)島(dǎo )々を見めぐ(💦)って函(🔕)館に帰っ(🥅)たこともありま(⏹)す。
などと言われますから、(😤)どんな年ご(🦁)ろの(🚕)むす(♊)こ(🤓)さんかと思いました(🐁)ら、まだ(🖍)小学校(😆)へかよっている(🧤)ほどの少(🌵)年でした。そんなむすこさん(🤸)が先(✉)(xiān )生のような年(🐴)老(lǎ(🗞)o )いた人にあることも(🛀)めずらし(💖)く思いま(🧔)し(👠)た。
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