彼は立(🈵)ちどまったまま、しばら(😐)くじ(✉)っと馬田のうし(💣)ろ姿(➖)を見つめて(😓)いた。す(🛌)ると馬田(🚛)は、わしづかみにしていた帽子をふりあげて、つ(🍮)づけ(🦆)ざまに二(èr )三(sān )度(dù )、つよく自分の股(gǔ )をなぐり(💭)つけた(⏱)。それは、彼(🏏)が何かやりそこないをしたり、し(🔆)ゃく(🅰)に(🏷)さ(🥦)わった(🔕)りする時に、よ(🥄)くやる(👗)くせなのである。
「このごろは、次郎(láng )君(🍶)と(💢)も道江(jiāng )さんとも、いっ(👭)し(🔞)ょ(🔝)に飯(fàn )をくう機会(🎋)(huì(🤙) )がなかっ(🦂)た(🐄)ようだね。きょうは(😖)老人(🎖)たちも留守だし、若(📄)いも(🔉)のだけでどう(💗)だ(🆑)い。」
徹太(⛹)郎はきき終(🥨)って、
「あ(🍪)ら、そう?」(👳)
(🛑)しかし(😚)、彼(bǐ(😛) )は(🦕)、血書が次郎に(🧝)よって書かれたということ(🗺)を誰にも発(fā )表(📐)する気にまだなれなかっ(⏹)た。それ(👌)は、彼の自(😠)尊心や競(jìng )争意識が何(hé )とい(🌷)う(⏳)ことなしにそ(💐)れを許(xǔ )さない、というだけでは(⚪)なかった。彼にとって大(dà )事な(🎃)ことは、(🍀)ストラ(✋)イキの場合(🔤)のこ(📕)と(🕐)だ(🕠)ったが、万(🦇)一にも、それ(⏪)を(🎫)発表(biǎo )した(✉)ため(🏟)に、次(🍧)郎(🍠)が捨鉢(📳)(bō )すてばち(🚋)になり、進(🚏)んでスト(🔃)ライ(🍶)キの(👄)主導(🥥)(dǎo )権をにぎるよ(🐌)うな結果(guǒ )に(🕌)なって(🍎)しま(🚃)っては(😨)、つ(🥦)ま(💼)ら(🕺)ない。次郎(láng )は徹底的(♉)にやっつ(🐅)けなけれ(🐧)ば(🍊)なら(📛)ないが、(🏢)それには、彼を(🏾)あくまでも(✨)ストライキ反対の立場(👡)(chǎng )に立たせておくこ(🛑)とが必要(yào )であ(🏸)る。最後まで(🍚)彼を(🏇)反対の立(lì )場に立たせてお(🍧)き、(💷)いよ(🏷)いよストライキ決(🌇)行とい(🦀)う場(📛)合(hé )に彼が逃げをうったら、その時(shí )こそ血(😇)書のこ(🗼)とを暴(bào )露す(🎙)べきだ。血(🀄)書(shū )まで書いて人を煽(shān )動して(🗯)おきながら、自分(🔑)だ(⬜)け逃げるとは(🦃)何(🚱)という(🏠)卑(🏨)劣(📓)さだ! みん(👣)なはそう言って彼を責(🍬)めるだろ(💧)う。それに(🥠)、(🔉)どん(🚱)なに彼(🖼)が逃げを打とうと、学(xué(🌬) )校(🎐)当局や県庁が、(⏺)血(🛣)書(🏿)を書(🐮)(shū(🆑) )いた本人(⬛)を主謀者と認めないはずはな(🥇)いのだから、いよいよ(🔇)面(👞)白(😕)い(🤳)。――馬田の考えは頗る念入りだった。彼がそれほ(🎅)どま(🏫)でに(🍲)次郎(👋)に反感を持つように(🍥)なった(✏)最も大きい原(✔)因が、道江(👕)(jiāng )にあっ(🔗)た(🤽)ことはいう(💾)までもな(🕎)い。
「(🚝)ま(🐦)さ(✡)か一生の大(📇)事ではあるまいね(🦑)。」
次郎(láng )の(🛳)耳にもその音(💶)は(❎)きこえた。しかし、彼はふりむかなかっ(🚛)た。そして、もう(😫)とう(🥒)に見(jiàn )え(🎸)なくな(👘)っ(🚗)ている道(dào )江のあとを(🥥)追うように、路をい(🌤)そいだ。
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