「気(qì )がついて(🧦)いるなら、す(🏛)ぐそ(🖇)う言(📑)ってくれたらよかりそうなも(📕)の(📍)だ」(🐗)と、(✋)そんな(🗃)不(bú )平をも(🌿)らす(🎓)も(🈂)のもあっ(🏒)た。また(👙)中には、「先生(shē(🖱)ng )は要する(🕚)に指(🤫)導(🎐)者でなく(✒)て批評(🌏)(píng )家(jiā )だ」などと、(🥅)したり(🧟)顔(👤)に(🤾)言うもの(🏯)もあった。し(💾)かし日(rì )がたつにつれ(😍)て、し(🐂)だ(🕸)いにか(🚏)れ(😪)らの間に取(qǔ )り(📢)かわされ(🌽)出(chū )した(🥈)のは、(🔒)「ひまなよ(🈺)うで、いやに忙(🈵)いそがしい」とか、「しま(🍊)りがないようで(💏)、変にきびしい」とか、そういったち(🐾)ぐは(⏭)ぐな気持ち(🏵)を(🔢)あら(⏫)わす言(📕)葉だった。
そ(🍂)れか(🎫)ら、ちょ(💅)っと柱(👸)時計をのぞ(🥍)き、
「私に言わせると、それは、君らに、ほん(📺)とうの意味(wèi )で自分を(👻)たいせつにする心がないからなのだ。言いかえ(🕟)ると、君ら(🍁)には、自分で自分(🐨)をた(👼)いせつにす(🌮)る自主(zhǔ )性(xìng )というものが(🐶)ま(⏺)るでない。さらに言(🦇)いか(🚆)えると、君らは多(🤾)数をたのみ、多数のかげ(🍫)にかくれて、何よ(☝)りもたい(😠)せつな自分の(😖)良心を眠らせることに平気(🐹)な人(🥃)間(jiā(🍆)n )なのだ。私(🔢)(sī )は、(🕒)現在の日本人の(📢)大多数がもっている最(📞)大(dà )の弱点(📮)を、君らの(👁)今朝(🆗)の起床(🎓)(chuáng )の様(⛹)子でまざまざと見せつ(🤾)けられたような気がして、全(🙋)く、暗然(rán )あ(🥘)んぜ(⏺)んと(🔭)ならざるを(〰)得(👻)なか(👒)ったのだ。――」
食後には(🙍)、みんな卓に(🛶)つ(🚊)いたまま、(🏒)雑(💸)(zá )談的に感想を述(📡)べ(⚪)あったりする時間(🦊)(jiān )が設(⏭)け(🐨)られて(🎯)い(🌨)た。次郎は(✌)、(🍀)そ(🎿)の時間が来(🤜)(lá(✋)i )るのを待(💼)ちかねて(🔱)いたように立(🍓)ちあがった。そ(🏋)して、みんなに今(⏫)朝の起床(🥗)の板(bǎn )木のいきさつを話し(🏓)、最後につけ加え(🚼)た。
やがて、最後(hòu )のひび(🔐)きが、澄(🌜)す(🏏)みわたった空(kōng )に消え(🔤)入るのを待って、和(🥃)尚(🍗)は(😈)侍(shì(🏌) )僧(sēng )じそ(👯)うを呼んで(💤)たずねた。
先(🗳)生の言葉の調子は、はげしいというよ(🔖)りは、む(🍸)しろ悲(🚷)(bēi )痛(tò(🔇)ng )だ(😬)った。
次郎は近(🐊)(jìn )づいて行って声をかけた。
「(🕑)強制さ(📛)れ(👦)ると、(🥈)どんな不合理な(🏀)こ(😑)とに(⛏)でも盲(🚦)従もう(🆘)じゅう(😌)す(🚪)る。おたがいの相談に(🐢)任(🌍)さ(🛬)れると、な(👗)ま(🥫)け(🖕)られるだけ(💐)なまける工夫(fū )をする。もしそういう(📶)こと(❗)が人間にとっ(🥪)てあ(🤶)たりま(📪)えのことだとして許(xǔ(♐) )されるとす(🐊)ると(🤒)、(💠)いったい人(rén )間の自主(zhǔ )性とか良(liáng )心(xīn )とかいうものは(🍀)、どうい(🌀)う意味(💱)をも(🍝)つことになる(📺)んだ。いや、いつ(👘)に(⚽)な(🚝)った(🌉)ら(🌲)、人(🥞)間(jiān )はおた(🚲)がい(💣)に信(xìn )頼しんらい(🖍)のできる(🍥)共同(tóng )生(shēng )活を営いとな(⛄)むことが(🌬)でき(🥞)るようになる(🍳)ん(😤)だ。」
「(🤾)先生もそうお感じでしたか。」
「(🔃)そう(😑)です(🕋)ね。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025