寺(🏢)が(📿)ある。付近は子供らの遊(yóu )び(🥒)場処である。寺には閻魔えんま(🥪)大王(wáng )の(😎)木(💁)像が置い(👝)てあ(🍰)る。その大王の目がぎらぎら光るので(🐕)、子供心(✈)にも(⬅)それを水(🗄)晶である(🎒)と考え、得(🌫)がたい(🕯)宝石を欲(yù )ほ(🗂)しさのあま(☔)り盗み取るつもり(🔗)で、昼(🕴)でも寂(jì )しいそ(👘)の(🐰)古(gǔ )寺(sì )の内(🧤)へ忍び込ん(👭)だ一(yī )人ひとりの子供がある。木像(xiàng )に近(😡)よ(🕛)ると、子供(❣)のことで手が(🐌)届かない(⬇)。閻(yán )魔王(👍)の膝(🍪)ひざに上り(🚾)、(❇)短(duǎ(🔴)n )刀を(Ⓜ)抜いて(💛)その目をえぐり取り(😜)、莫(📮)大(🥂)ばく(🥌)だい(📲)な分捕ぶ(🌁)ん(🧞)ど(🙃)り品(🛏)でもしたつもりで(🐉)、よ(🐲)ろこんで持ち帰った(❤)。あとになって(🚙)ガラスだと知れた時は(🎁)、いまいましくなっ(🐦)て(🌅)その大王(🐲)(wá(🎓)ng )の目(😻)を捨(🎱)ててしまっ(🕳)た(👆)という。これ(🎛)が九(🏹)歳に(🏽)しかなら(⚾)な(💑)い(🌬)当時(🏑)の水戸の子供だ(🎰)。
別当の威(wēi )おどし(🤪)文(wén )句だ(🌇)。
切(🐛)石まで(⭐)間道(⏪)を(🔹)通って、この浪(làng )士の諸隊(🏑)は伊(👟)那の(📸)本道に出た。参州街道がそこに続いて来ている。大瀬(📑)木(📹)おおせぎと(👳)い(🔭)うところまでは、北原(yuá(🗒)n )稲(❔)雄が先に(✈)立っ(🐊)て浪士らを案(🏛)内(nèi )した。伊(yī )那(nà )にある平田門(mén )人(💪)の先(🌆)輩株で、浪士間道通過(guò(🏫) )の交渉(😔)には陰なが(📜)ら尽力(lì )した倉(cāng )沢義髄(🏋)くらさわよし(🕦)ゆき(🥃)も、その日は(🎙)稲雄と一緒(xù )に歩いた。別(bié )れぎわに(😎)浪士(🧥)らは、稲雄(xióng )の骨(🌂)折(shé )りを感謝し、そ(🀄)れ(🦃)に報(🥃)いる(🐃)意(yì )味で記念の陣羽織を(🏴)贈ろう(📦)としたが(🦈)、(🍄)稲雄(🛀)の方では幕府(🎊)の嫌(xián )疑けんぎ(🐚)を慮おも(🤗)んぱかって受けなかった。
「(😣)いか(🗾)が(🅾)ですか。お(㊗)した(⛩)く(🚉)ができま(🌹)し(🍯)たら、(✌)出か(🗒)け(🌠)ま(🔆)し(⤵)ょう。」
(👕)江(⏸)戸は、三人の庄(zhuāng )屋にとって、もはやぐずぐず(🛀)し(🤢)ているべきと(🔖)ころでは(🍘)な(🔮)かった。
三(sān )人(🔆)(rén )の庄(zhuā(🐌)ng )屋が今度(🛒)の(🏬)江戸出府(🅿)を機会(🍲)に嘆(tàn )願を持ち出(chū )したのは、理由(yóu )のな(🤵)いことで(⛩)もない(🍱)。早(😣)(zǎo )い話(👭)が参(⬜)覲(🍲)交代(🚥)制(🍌)度の(🆖)廃(fèi )止(👣)(zhǐ )は上(📬)か(🍤)ら余儀(yí )なくされたばかりでなく、下(⏫)から(🉑)も余儀な(💕)くされたものである。たといその制度(🌤)の復活が幕府の頽勢(🤠)たいせいを(🥫)挽回ばんかいする上からも、ま(🌥)た(🍫)この深(👔)刻な不景(👰)気(🐭)から江(🎣)戸を救う上から(📖)も幕(🦔)府(🧝)の急務と考えら(📱)れ(📜)て来(lái )た(🚣)にもせ(🔁)よ、繁(🏏)文(wén )縟礼(🚳)(lǐ )はんぶんじょくれい(🍀)が旧のままであ(🛌)ったら、そのために苦(kǔ )しむ(📭)ものは地(dì )方(fāng )の人民(mín )であったからで。
徳川幕(mù )府の頽勢(🧑)(shì )たいせ(🎮)いを挽(😬)回(huí )ば(🐿)んかいし(🚿)、(🦓)あわせ(🔬)てこの不景(📂)気のどん底か(🤘)ら(🚌)江戸を救おう(🥨)とするよ(👗)うな参覲交(📺)代さん(🛸)きんこうた(🛴)いの(🆘)復活は、半蔵(zāng )ら(😜)が出(🕐)(chū(🔦) )発(🏘)以前にすで(🎢)に(🦒)触(🌧)れ出された。
「それを聞いてわたしも安心し(🍻)ました(🚯)。馬籠から中津(🦍)川(chuān )の方へ無事に(😺)浪士を(🏻)落として(🆎)や(🐈)るこ(🏎)とですね、福島(dǎo )の旦那様も内々ないな(🥗)いはそれを望(🗞)んでいるんですよ。」
「諸(🍣)君―(🎁)―これから(🔰)一(👬)里(lǐ )北へ(🔕)引き返(🖼)して(🕸)く(⏩)ださい。山本(běn )というとこ(🥐)ろから右(yòu )に折(🏽)れて、清内(nèi )路の方へ向(xiàng )かうようにしてください(🤺)。」(🛎)
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