「(📸)半(bàn )蔵さん、まあ話して(📋)おいでな(🎇)さるさ(🗝)。」
幕府(fǔ )への遠(yuǎn )慮(❔)から、駅長(📽)と(✖)しての半蔵は家の門前に「武(wǔ )田伊賀守様(yàng )御宿お(🐙)んやど」の札も(🔞)公然とは(🎄)掲げさせ(🏡)な(⏳)かったが(🏋)、それでも(🚉)玄関の(🥕)ところに(📣)は本陣らし(💤)い幕(mù(🌐) )を(🚽)張り(🚴)回させた。表(💉)向(👱)きの(🐗)出迎えも(🔧)遠(yuǎn )慮して(🐢)、年(🕠)寄(🔎)役伊之助と組(zǔ )頭くみがしら(🗻)庄(zhuāng )助しょ(🛑)う(🍾)すけ(🏠)の二人と共に宿(🥫)はず(📫)れまで(😋)水(shuǐ )戸の(🌝)人(ré(⬇)n )たちを迎えよう(🔌)とした。
暁(xiǎo )あけ(📸)の六つ(📈)時どきには浪士は残(🕺)らず下諏訪(🖱)を出立した。平出(chū )宿ひらでしゅく小(xiǎ(🌈)o )休み、岡(👺)(gāng )谷おかや昼飯の予定(⛏)で。あわただしく(👹)道(dào )を急ご(📅)うとする多(👺)数の(✂)ものの中(zhōng )には、(🚙)陣羽織のままで大八車(chē(🚿) )だいはち(⏩)ぐるま(🎏)を押して行くの(🔬)も(🥎)あ(🌯)る。甲冑(🚹)(zhòu )か(🐂)っちゅうも着(zhe )ないで馬(mǎ )に乗って行(háng )くの(👏)もある。負(fù(✈) )傷兵を戸(hù )板で運ぶのもある。もは(㊙)や、(🕰)大霜おおしもだ。天(tiā(✂)n )もま(😶)さに寒かっ(🕒)た。
こ(🦃)れには半(🚢)蔵も答えら(🍔)れなかった。彼は忘れが(♉)たい旧師のこ(💮)と(🎈)を一(yī )時の(♋)浮(fú )沈うきしずみぐらいで一(yī )口に言ってしまいたくなかった。ただ(🎒)あの旧師が近(jìn )く中津(🎎)川(chuān )を去(😁)って(🐞)、伊(yī )勢(shì )いせの方(👃)(fāng )に晩年(🈸)を送ろうとしている人であることをうわさ(🏩)するにとど(🦑)め(🎇)ていた。
「不(💒)景気、(😕)不(🚾)景気でも(🎁)、芝(⏺)居(jū(🎖) )しばいば(🚉)か(👗)りは大入り(📛)ですね。春(😰)の狂言なぞはどこもいっ(👎)ぱい。どれ――青(🤹)(qī(🐊)ng )山さんに、猿若(ruò(🔼) )町さる(👴)わか(🐕)ちょうの番付ばんづ(🕦)けをお目に(🦁)かけ(🌬)て。」(🆓)
(🏄)これには半蔵(🚮)も答えら(🧜)れなか(🚜)った。彼は忘れ(⛰)がたい(🏰)旧(jiù )師のこと(🔳)を(🍋)一時の浮(fú )沈う(🎐)き(🍶)しずみぐらいで一(yī )口に言って(🦑)しまい(🚧)たくなかった。ただあ(♍)の旧師(shī(🌸) )が近く中(zhōng )津川を去(qù )って、伊勢(shì )いせの方(🗞)に晩年を送ろうとして(🏛)いる人であることをうわさ(😈)するにと(🎭)どめてい(😝)た。
山間やまあ(⛷)いの道(🏋)(dào )路に(🐻)は行く先に大(🐘)木が横た(👚)えてある。それを乗り越(yuè )え(🏹)乗り越(🍘)えして(🚼)進(🥄)(jìn )もうとするもの(🥟)、幾多の(🐙)障(zhàng )害物を除こう(💤)とする(⚾)もの、桟かけはしを繕(shàn )おう(🤰)とするも(💪)の、浪士側にとっては全(quá(🚵)n )軍のために(🚾)道をあ(🥈)ける(🚬)ためにもかなりの時を費やした。間も(😇)なく(🍥)香炉岩の上(shà(🕒)ng )の山によじ登(🖥)り、そ(🔌)こに白と紺(🏚)(gàn )とを染め(🧣)交ぜにし(💳)た一(🎑)本(běn )の吹(🍥)(chuī(📃) )き流(📘)しを高くひ(🌻)るがえした味(🔊)方(👗)のものがあ(💔)る。一方の山の(🐿)上に(📰)も(㊙)登って行っ(💝)て三本の紅(hóng )あかい旗(🈳)を押(yā )し立(💮)て(🚉)るもの(🦐)が(🏕)続いた。浪士の一隊(duì )は(💎)高(gāo )い山上の位(🏠)置から諏訪松本(⛓)両勢の陣地を望み見るところまで達(dá(📒) )した。
とりあえず彼はその(🎳)手(🚓)(shǒu )紙に目を通(🤦)して、あの友(👤)人(🥠)も無事、(🏊)師(shī )鉄胤か(🐧)ねたね(♊)も無(🕑)事、(💩)京都にある平田(👜)(tián )同門の(🏕)人(rén )たちのうち下京しもぎょう方面の(👝)もの(⌚)は焼(shāo )け出さ(📂)れたが幸いに皆無事とあ(📛)るの(🐫)を確かめ(🐄)た。さらに彼は(🖊)繰り返し読ん(🙂)で見た(🍾)。
三百人(🍢)(rén )ば(🏛)かりの後陣の者は容(🛑)易に下(xià )諏(zhōu )訪へ到着しな(🐰)い。今(jīn )度の戦闘の遊(🎮)(yó(🔙)u )軍(jun1 )で、負傷(shāng )者(zhě )などを介抱(😍)するのもそれらの人(rén )たちで(🔔)あったから、道(🌬)(dào )に隙ひ(🥀)ま(💬)がと(🌉)れてお(🗝)くれるも(🦒)のと知(📡)(zhī )れた。そ(🎉)の(⛽)間、本(🏽)陣(🐻)に集まる幹部(💀)のものの中に(🍥)はすで(🌅)に「明日(🥊)」(🥦)の評(🐬)定(🔓)がある(🆓)。もと(🍴)もと浪士らは高島城(chéng )を(✂)目(🔕)が(🏢)けて来(🌊)たものでもない。西(🐣)への(🤒)進(🚘)路(lù(💇) )を切り(🚦)開くためにのみ、(🛡)やむを得ず(♒)諏訪(🚹)藩を(🥘)敵(dí )として(🔨)悪(🅰)戦したま(🏊)でだ(🆖)。その夜の評定に上った(👆)は、前(🔳)途にどこ(🦊)をたどる(🏮)べきかだ。道(🙈)は二つある(🔹)。これか(🗑)ら塩尻峠(🗄)しおじ(🥢)りとうげ(✂)へかかり(🌌)、桔梗ききょうが(🐃)原はら(🎮)を過ぎ、洗馬せば本山もとやま(🌛)か(🎶)ら贄川にえがわへ(🐩)と取って(🔛)、木(🏓)曾(cé(⏩)ng )きそ街(jiē )道をま(🥂)っ(⛷)す(🛏)ぐに進(jìn )むか。それとも岡谷(🚣)(gǔ(👺) )おか(🤪)や辰野(yě(🍞) )た(🌬)つのから伊(yī(🚸) )那(🥫)(nà )いな道へと折れ(🛑)る(🎁)か。木(mù )曾福(🏒)島の(🏫)関所(suǒ )を破(pò(🕴) )ることは浪士(shì )らの本(běn )意(🕗)ではなかっ(🎪)た。二(💃)(è(🏷)r )十二(èr )里余にわた(🎍)る木曾の森林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山(🥦)坂が多く(🍰)、人馬(👴)(mǎ )の継(jì )立つ(😒)ぎたても(🛷)容易(🚩)でない(🏞)と見なされた(📙)。彼らはむ(🐸)しろ(🧐)谷も広(🚰)(guǎ(🎲)ng )く間道(🌈)(dào )も多い(📢)伊(yī )那の方(📹)をえら(🎋)んで、一(⛔)筋の(🌩)血(xuè )路をそ(🌝)ちらの(🤱)方に求めようと企てたの(🈴)である。
「半(🔯)蔵さ(⛰)ん(🏯)、それ(🎙)じ(🚶)ゃ(🗄)わたしは失礼します。都合さえつい(🚠)たら、あす出直(zhí )して来ます。」
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