「(😀)そうね、(🍶)――(🤚)」
「僕、道江さ(🧟)んを、腕(🌄)力で馬(🛩)田(😽)に対(duì )抗(kàng )さ(🦅)せよう(🔄)なんて、そん(👚)なこ(🚌)と考えているん(💐)じゃない(🥝)よ(🚕)。」
「主(🔑)謀(🎯)者(🕐)と見られてもいいというのか(Ⓜ)ね。」
「あた(🐘)し、こわいわ。」
「(🐜)僕(pú )はそ(🌔)んな(🔢)意味で考(kǎo )えが足(zú )りなかった(🤴)とは思ってい(😬)ないん(🐇)です。役(yì )所は正しいことを通すのがあたり(🍗)まえでしょ(🎓)う。」
彼の(🧑)この驚き(🍍)は、同(tóng )時(shí )に、目がし(🏻)らのあ(🎫)つくなる(💺)ような感激(🤙)(jī )で(🐕)もあった(🚩)。彼はう(💎)つむ(🖖)い(🚱)たまま(💋)、(😥)縁板に(🕸)ついた手を、まるで(🎹)女の子みた(🍔)ようにもじもじさ(🌞)した。朝倉先生はそれを見まもりなが(🔘)ら、「君のお父(😈)さんは、君の(💳)やったこと(🙀)を(🌥)生(shēng )ぐさいと言(🤱)(yán )っていら(💛)れたが、なるほ(⏱)ど(⚓)生(shēng )ぐさいと(🏹)いえば生ぐ(🥗)さい(💪)。た(❌)しか(🏸)に思慮の足り(🥋)ないやり方(fāng )だ(🦖)し、それに文明(mí(🤪)ng )的で(⏺)はないからね。しかし人間の真実(😊)な気持とい(📐)うものは、その(🚫)あらわれ方がどうであろう(🤭)と、やはりうれしいもの(🔉)だよ。私は(🎾)それを(🗣)味わうだけは素直すなおに味(wèi )わいたいん(⛹)だ(🌅)。むろん私(😻)には私(sī )の行(🔊)く道があるし、君の真実な気持を味わったか(🚶)らっ(💐)て(🙀)、(📝)そ(💏)の(📇)道まで変(🐧)えるわけ(😑)にはい(🤢)か(🌒)ないがね。」(📿)
次(cì(❌) )郎(láng )のふみ出(✖)した足はひ(📞)とりでに(🚌)もとに(🔉)もどった。彼は棒立(📐)ちになっ(😊)た(🚕)まま、道(🎁)(dà(❇)o )江から馬田(tián )へ、馬田(tián )から道(👙)江へと、(🏾)何(hé )度も視(shì(🐽) )線を往(🌊)復させた。そ(🏀)して最後に唾を(📿)ごくりと飲み(😞)、自分を落ちつけるた(❇)めにかな(🏗)りの努力(😹)(lì )を払ったあ(🚻)と、わざと(🕚)のように足音を立てて(🛡)歩き出した。
道(dào )江は(😇)敏(⛽)子が(🏊)話(㊗)している間、さほど深(🥊)刻な表(biǎo )情も(🙇)していなかっ(📈)た。次(🏕)郎(láng )は(⏯)それが物(wù )足(zú )りなくも(🎥)あり、腹(fù(💽) )立(🥓)た(🥂)しく(㊗)もあっ(🧜)た。彼(bǐ )の家の(✌)二階で(🈲)馬(mǎ )田と出(🤳)っくわした(🛡)時の様子(😏)から判断して、彼女が馬田をひどくきら(😙)って(🤰)い(🚀)ることだけはたし(🦍)かである(🏆)。しかし(⏬)、た(📽)だ馬(🥙)田(🐇)と(☔)いう人(🔬)間(jiān )をきら(🥋)ってい(✋)るというだ(🌜)けで(❓)はた(🈵)よりない。こうし(👚)たことについて(📛)は、女(🕓)性の立(🔫)場か(🏿)ら、とりわけ(📵)純潔な処(📜)女の立場(🤤)から(📁)、たえがたいほ(🌱)ど(🤟)の侮辱と憤りと(🕋)を(🖕)感じなけ(🈯)れば(👂)なら(🚗)ない(🛳)はず(🤕)である(🛌)。彼には(🐱)そう思(sī )えてな(🐼)らないのだっ(⬇)た。
「僕、知っていたんだ。道江さんが(🔰)こちらの(🚘)土手を通(🦕)る(🏡)のを見ていたんだから。」
「どうしてだ(🗜)か、あたし(🌿)にもわ(💘)から(🕘)ないわ。だけど、世間(jiān )は、(🀄)い(🔐)たずらをした男(ná(🔗)n )よりか、いたず(🍔)ら(♍)を(🖋)された女の方(fāng )に、よけいにけち(👭)をつけた(🧣)がるも(🥗)のなのよ(🌛)。そんなことでお嫁にも行けないでいる人(🎍)(ré(🗝)n )があるって(🚫)こと、次郎(láng )さんはご存(🖼)じない?」(🥛)
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