日本《射精 調教》2行目ライン
射精 調教あらすじ
「いずれ浪士(shì )は清内路せいないじか(🐴)ら蘭あららぎ(♒)へかかって、橋場(🏝)へ出て来ましょう。あれからわたし(🙄)の家をめが(🥀)けてや(⛺)っ(😝)て来るだろうと思うんです。もし来(lá(🥪)i )たら、わたしは旅人と(🚡)し(🤪)て迎えるつ(🏠)もりです。」
半蔵はそ(🏳)の手紙で(🕗)、中津川の(🌴)友人(ré(🍃)n )香蔵がすでに京都にいないこと(🚲)を知った(👺)。その手紙をくれ(🥂)た景蔵も、ひと(🏽)ま(🥝)ず長い京都(🍋)の仮(📺)(fǎn )寓(🍷)か(😅)ぐ(📪)うを去(🔥)(qù )っ(⛰)て、これを機(jī )会(💋)(huì )に中津川の方へ引き揚(yáng )げようとし(🈺)ていることを(🔙)知(🤷)った(🤞)。
入り込んで来(lái )る間諜かんちょうを(💚)警(jǐng )戒す(🌸)る際で、浪士(🙅)(shì )側では容易にこの三人を(🍎)信じなか(🏩)った。その時応接(🔞)に(🈁)出たのは道中掛(guà )がか(🌀)りの田(➿)村宇(yǔ(🗜) )之助(🌘)たむら(📮)うのすけであった(🥚)が、(🥫)字之助(💄)(zhù )は(🍷)思いついたように(🍥)尋ねた。
相(xiàng )変わらず景蔵(zā(⏩)ng )の(🤣)手紙は(🥟)こまかい。過ぐる年(nián )の八月十七(🙈)日の政変に、王室回(😾)復の(🌚)志を抱いだく公卿(🔮)くげ(🕜)たち、およ(🐕)び(🔊)尊攘派そ(🚊)んじょうはの志士た(🍊)ちと(🤕)気脈を通(tōng )ずる(🚾)長州藩(🚎)(fān )が京(🏏)都より退(tuì )却を余儀(yí )なくされ(🔠)たこと(🎱)を思(sī )え(🏧)ば、今日この(😜)事(🤯)の(🚪)ある(⛩)の(🍀)は(🏷)不(bú )思議(yì )もないと(📬)して、(🍓)七(🤲)月(yuè )十九日前後の(🎵)消息(🗨)を伝えてある。
「でしょう。何かの(🌗)願(yuàn )掛(guà )がん(✨)がけ(🤐)で、(🤧)親た(🗼)ちがわ(🦄)ざとあんな男(🌰)の(📶)子(🗻)の(⛲)服(🚧)装なりをさ(🔮)せてある(🔋)んだそ(🥤)うです。」
「(🤜)寿平(píng )次さん(🛰)、君(🚠)の方へは福(fú )島(dǎo )から何(hé(🧝) )か沙汰(🐤)(tà(🛍)i )さた(👫)がありまし(🏋)たか。」
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