野菜や草(cǎo )花を(🏮)そだてるこ(🏔)との好きな(🔥)姉(zǐ )はその(🧤)裏(lǐ )庭(🛸)つづ(🤱)きの畑にう(📍)り(😴)を植えたり、夕(🌰)顔(🏦)のたな(😤)を造ら(🤜)せておいたり(🎷)し(😂)て、毎朝の(🛹)畑の(🕍)見回りが何より(🕧)の楽し(🛎)みであったよ(😣)うです。そのへんから裏山へかけて(🙄)は(😭)、なだらか(🎖)な傾斜に(⛓)なっていましたから、わ(🤒)たし(🕎)も細い道(🐂)(dào )を楽(lè )し(🏔)みにし(📅)て、枝(㊗)のた(🧒)れさがった夏なしの(🔵)かげ、ぶど(🔇)うだなのも(🥡)と、ま(🎩)たゆり(🕍)畑の間な(🥜)どを(🅰)歩き回り、年とった百(⏭)(bǎ(🏾)i )姓を相手に木曾(cé(🤸)ng )福島の風(fē(👕)ng )俗、祭(🕴)の(🔙)夜のにぎやかさ、耕(⏸)作(zuò(👜) )の(🐕)上(😈)の(⛎)こと(🎓)な(🚧)どを語りなが(🙇)ら(🌯)いなかのふぜいを味わいました。
(🔒)その若い主(zhǔ )人は、以(🔣)前にわた(🍘)しがお世(🍢)話になった(🔓)吉村(🎥)よしむらさん(📵)の(😖)家へ奉(fèng )公(🌡)に来ていた娘のにいさんに(📿)あたる人で(📈)す。いったい、その時(🎻)(shí )分(⚓)(fè(📓)n )に(♟)は、房(🥂)州へ(🍩)ん(💴)の農(🦆)家の(🌙)娘は東京(jīng )へ出(chū )て奉公したもの(🎟)でなけ(🛎)れば、(🗳)およめ(🐵)にもらい手(shǒ(🤨)u )がないと言われた(⏱)くらいで、一般にそう(➖)いう気風(🌝)でしたか(🖤)ら(🍊)、同(🥋)じ村から来て吉(jí )村(🚁)さんの家に(⏫)つとめ(💌)た娘は(💙)二人も(🆖)あり(🧓)ました。そんな(🧣)わずかな縁故(🎋)をたどっ(🏝)て、土(tǔ(🧒) )地不案内(nèi )なわたしが小(xiǎo )湊のほう(😪)の(🏅)ことを尋ねに立ち(😎)寄(🗡)りましたところ、つ(🔲)い引きとめられた(👙)の(🥌)がその(📨)若い(📴)主人(rén )の家です。よく寄ってくれ(💑)た、土(🖱)地の案(àn )内もしようからまずわらじをぬ(🕝)げ、宿屋に(🦋)泊まる(📗)くらいなら自(🎈)分らの家に(👇)泊まれと言って、若(🌏)い(👩)主人の母親までがしきりに引(yǐ(👟)n )きとめ(🐣)てくれ(🐝)る(🌱)な(🏺)ぞ、思いがけな(🌹)いもてなしぶりでした。だんだん聞いてみま(🤐)したら、東京(jīng )での(🎂)主人すじから(🙌)こんなにた(🗞)ずねてきてもら(🚌)えること(🏔)はめったにない、これ(🤑)と(🛷)いう(🌎)のも娘(🏗)たち(🥇)が奉公先での勤めぶりに(🏯)怠りのな(🏃)か(👷)った証(zhèng )拠(🎮)であ(🖱)る(📨)と言って、そ(🚚)のこと(⌛)が農(🏨)家の人(🏿)たちをよろこばせたの(🥓)です(🚀)。ど(👏)うして(👻)農家とは言いまして(👃)も、炉ばたは広(❄)く、蔵のあるような相応な(🏖)暮らしの家(jiā )で、こんな(🕯)家庭からでも娘を東京(jī(🎢)ng )へ修業に送るのか、とそ(😰)う(❌)わた(🕛)しは思(sī )いました。
呉(wú(🧀) )くれくみ(♉)子さん(🛂)も、そういう家に生(shēng )まれた人(🐶)でした。この人は明治女学(🅿)校(📱)という学(🎋)校で習字(🥚)を教えなが(📬)ら、舎監を兼ねていて、多く(🖋)の生徒(tú )からおかあさんのように慕われた婦人でした(🚸)。あの歴(lì )史(⛵)のある学校もお(🚔)しまいの時(shí(😻) )分(🍖)(fè(🚽)n )には、(😜)先生方は一人去り、二人去りするよう(🏽)になったのです。その中で(➗)学校の盛んな時も、衰えた時(🌟)も、すこしも変らずに、(🉐)いつでも同じよ(🔐)うに人を教(🚏)えて倦うまなかったの(🛂)は呉く(🍘)み子(zǐ )さんでした。あ(🔏)あ(🕟)いう人(🐳)の生涯し(😳)ょうがいは(💵)目立(lì(👃) )たないものですから、わり(🕤)かた、世間に知(zhī )られ(👿)ませ(🚒)んし(🥦)、(🏯)その人(🕸)(rén )の事(shì(🎍) )跡も多く伝わりませ(✳)ん。しかし(🚜)、(🤪)わたしは呉くみ(🤹)子さんの(🛢)よう(💖)な、(🍂)男も(😏)及(🏍)(jí )ば(🕎)ないほど守る(🧙)力に長(zhǎng )たけた婦人のあったこと(♒)を(🌌)知(zhī(♈) )って(🔠)い(🌲)ます(🎮)。一番最(🌲)(zuì )後ま(🌠)でふみとどまって、あ(🤨)の学校と運命を(🕯)と(🦊)もにした(👔)人も(♒)呉くみ子(zǐ )さんでした。
そ(💠)れか(🌤)ら(🌍)、小(🔧)学(xué(😧) )校の事務(wù(🎋) )員(yuá(🏂)n )となって、(💱)それが最(zuì(💰) )後かと(🔔)思(🎖)いましたら(🌪)、い(🛐)や活(huó(🍡) )版(❤)(bǎn )職工とな(👊)ったので(🆑)した。活版(🤥)職工となっ(🌵)て、それ(🔡)か(⭐)らこん(🐅)どは(🔪)古(gǔ(🏽) )着商(shāng )となりまし(🌂)た。
わが家の墓(🕔)地(dì(⏪) )は村の(🐵)裏側にある古(🎼)い丘の上で、永昌寺えいしょ(💤)うじという(🧞)お寺の境(jìng )内に(💏)つづいたとこ(😋)ろに(😲)あり(🏑)ます。すぎの木立ち(🤕)の間(🏈)から(📆)、浅(🔹)(qiǎ(🐅)n )い谷の(🕴)向こうに木(🤘)(mù )曾らしい石(shí )をのせた人家(🖤)の板屋根、(⛱)色(sè )づいた柿(🐰)かきのこずえなぞが見え(⏰)るところです(🚕)。大(💏)黒屋(🎉)だいこく(⛹)やとか、(💫)八幡屋や(🤒)わたやとか、その他いろいろ(❕)な屋号のついた家々のこけ(👆)むしたお墓(😸)が並(bìng )んだわきを通って、(💎)す(🍣)ぎの枯れ(⬅)葉の落(🥛)ちているしめっ(🚠)た(💭)土(🎊)をふんで行くだ(🎐)けでも、なんとなく心(xīn )の改まって(😛)くるようなところです。そ(🐹)の墓地の突(tū )きあたりに、どまんじ(⛹)ゅうのかたちに(🏡)小(xiǎo )高く土を盛(shè(💙)ng )りあげ(🐲)、(🥐)青々(🧜)とした(💞)芝草の色もむかしを語(🔑)り顔(🚀)なのが、父の長く眠(mián )っ(👁)ている場所(🅰)でした。永(🕞)昌寺の本(běn )堂(📧)で母(mǔ )の(🖲)葬儀(🚋)を(🈴)すませたあと、遺骨(gǔ )は父(fù )の墓のわきにうずめましたか(🕦)ら(♏)、同じ(🌴)かたちの(😋)ものが二(😕)つそこに並(bìng )びまし(🦕)た。
木(🚡)曾福(🎾)島(dǎo )きそふくしまの姉の家から東(dō(⚪)ng )京のほうへ帰って行(háng )く時のことでした(🕚)。わた(🦀)しはその途中で信州小諸こも(🈂)ろに木(♓)村先生の(🌚)住(👑)(zhù )む(Ⓜ)こと(🐶)を思い出しました。木村先生は(🔠)わ(🐞)たし(➿)の少(🎴)年時代に、東京神田かんだの共立学(🎠)舎(🌹)で語(🏧)学を(💌)教(🎑)わ(🐞)った古い教(👤)師でありますし、(🍾)そ(😃)の後ごわた(💲)しが芝(🐉)白(bái )金しば(💞)し(🐷)ろかねの(🐟)明治学(xué )院(🔄)へか(🛹)よっ(🍶)たころにも先生は近くの高輪たか(🐌)なわに住ん(🐠)でいたもの(⚓)ですか(📒)ら、よく(😑)お(🌾)たず(🐷)ねした(⛑)こ(⏯)とがあり(🌈)ました(🎓)。先(⏫)生が信(xìn )州(♐)のいなかに退かれて(😴)からはお(🌏)目に(🙏)かかるおり(🧞)もなかった(🍲)ので、久(🔺)し(🧐)ぶりで先(♊)生(💼)のお顔(yá )を見(jiàn )たい(🔲)と思い、小諸の耳(📫)取みみと(🌫)りと(🙉)い(😄)うところにあ(🧝)る先(xiān )生(🌅)の家をた(🥍)ずねました。わたしが小諸の土(🚘)(tǔ(🕛) )を(😾)踏んで(🔐)み(🔕)たのも、そ(🌖)れが最(zuì )初(⛹)の時で(⤴)した(🤘)。
(🛸)長いも(🚸)の、仙台せんだい(⬇)地方に伝わってきた「さん(😦)さしぐれ」の(⏺)古い歌(🎄)(gē )の節(🌞)(jiē )。
九(🏿) 玄関(wān )番
などと言われ(⛅)ますから、どんな年ご(🍉)ろの(👬)むす(🛬)こさ(♏)んかと思いました(🍌)ら、まだ小(xiǎo )学校へかよっているほどの少年(🦐)(nián )でした。そんなむすこさんが先生(🌗)のよ(😍)うな年(🏺)(nián )老(📗)いた人にあるこ(😊)と(💆)もめ(🔠)ずらしく思い(🏘)ま(🍢)し(🍞)た。
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