飯島は(🚛)、そう言(yá(🥢)n )うと、いかにも(🤸)あ(🐟)わてた(💇)ように、(🌗)あたふたと廊(🚅)(láng )下(xià )に足(zú(📔) )音(📙)(yīn )を(🧟)た(📖)てて去(qù )った。
静坐(🧛)のあとは遥(✡)拝よ(🙆)うはいだ(🌦)っ(🔱)た(🔳)。――これは皇(💒)大神(♑)(shén )宮こう(🎡)た(🌭)いじんぐう(💵)と皇居こ(🎰)う(🚸)きょに対(🖱)す(⛷)る(🏆)儀(yí )礼(lǐ(⛔) )ぎれいで、その当(dāng )時は、極左きょく(⏱)さ(👥)分子や(🗾)一(⛽)部の(🐀)キ(🏬)リスト教徒以(🛸)外の全国民(🐄)に(🧘)よっ(🏡)て当(😣)然(🛄)(rán )な国民(mín )儀(🌵)礼と認められ、集(🥚)団行(háng )事(🐏)(shì )においてそれを欠くことは、国民常識(shí )に反する(💳)ものとさえ考えられて(🧞)い(⛺)たのである。
「(😸)何しろ(🍒)紳(shēn )士しんしだからね。」
「(🎩)すいぶ(📒)ん、ちゃっ(〰)かり(✅)してい(🛫)るな(🏿)あ。」(🏤)
そして、そのまま、すこしも調子をかえな(💆)い(🥌)で、また槌をふるいつづ(🔚)けた。
(🏼)日曜日は、特別(🐽)の計画がないかぎ(🚫)り(🎛)、朝食後(👊)から夕食(🌹)前まで自由外出(chū )ということになってい(🚨)た。東京(jīng )見物を一つの大き(⚪)な楽(lè )しみにして上京(💆)し(📁)て来(lái )た塾(shú )生たち(🦔)は(🍣)、最初の夜の懇(kěn )談会こ(🏍)ん(🍩)だ(😮)んか(🧝)いで、ほとんど議論(lù(💿)n )の余地なく(📕)、満(👝)(mǎn )場(🎻)(chǎ(🅰)ng )一致い(🧗)っち(🏛)でそ(✨)れを決議していた(💉)の(🏐)だった。
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