「朝倉(cāng )先生が待(⛏)(dài )ってお(🗺)い(⛄)でだ。」――昨(zuó(🚊) )日父にそう言われたことが、(🈁)彼に(㊗)は一日気にかかっていた。しかし、(🔶)なお一(yī )層気にかかっていた(❣)のは、血書を書(shū )いた自(🧔)分のことを先生(🈲)が「かわいそう(💼)に」と言(😖)われ(🅿)たということだった。最(zuì(🤞) )初(🐒)この言(💦)葉(yè(🗼) )を(🌼)父(fù )の(🚲)口をと(🚛)おしてきいた時には、それがあまり(🍙)にも予(🔵)期しな(🎾)い言(👅)葉だ(🥌)っ(🍢)たた(♈)め(🥤)に、(🕦)ただ面くらっただけだった。しかし、彼(bǐ )に(💤)とっ(🕐)て、朝倉先(🏻)生の言葉は、とりわけそれ(🎡)が彼自身の(🐍)ことに関(wān )して発(🍍)せら(📃)れた場(chǎng )合、どんな片言隻句せきくで(🗿)も、軽い意味をもつ(🏑)ものではなかっ(🏳)た(🐻)。彼(🏥)はそ(🤬)のあと二階(jiē )にねころんで、ひ(💋)と(🚇)りで(🈹)いろいろと考え(🐔)てみた。言(yán )葉(yè )がありふ(🙍)れ(🕧)た簡(jiǎn )単(dān )なものだ(📁)った(⌚)だ(🌶)けに、かえって意味がつ(🕳)かみにく(🚼)かった。もしそれが(👓)世間普(pǔ )通の人の口を(🐵)もれた言(🆔)(yán )葉(😛)だ(🌩)った(🧢)ら、血(🗺)を流した自分に対(🧦)す(🔚)る同(🐬)情(🐒)(qíng )の言(yán )葉と(📈)も解(😞)されようし、また県当局という大き(📮)な相手を向(xiàng )こうに(🍁)まわ(🎰)し(💀)たこと(♍)に対するあわ(👍)れみの言(yán )葉とも解されよ(🐭)う。し(🐅)かし朝倉先生が(🍾)そんな甘いお座なりを言われ(🎆)ようはずがない。先生(shēng )の(🎒)愛情(🔛)はもっと深(shēn )いのだ。先生の言葉(yè(👣) )の奥(🐺)に(🏙)はい(😚)つもきびしさがある。われ(🔮)われの心を(🐥)む(⏹)ち(🐏)打って一歩前進せしめな(🆚)いではお(🍥)かない(😺)きびし(🐮)さがある。先生(shēng )は(🥫)あるいは自分(fèn )を始(🏾)末(mò(⛸) )に負(👄)え(🙆)ない飛(fēi )びあがり(🎑)者だと思(sī(👶) )わ(🏢)れたかもしれ(😿)ない。「かわいそ(😳)うに(🔙)、己を知らない(🚴)のにもほどがある!」それが先(xiān )生のお気(🏯)持だったの(♎)ではあるま(🐳)いか。
「あ(😉)ら、(👼)次(👈)郎さん(🛑)。…(❕)…(🥔)かまわない(🐡)わ(➿)、そ(🚤)こからはいって(🏳)いら(👒)っし(🚙)ゃ(🍯)い。」(🤯)
「(📎)用が(🏬)ないからさ。」
「本田(😄)のこ(🎼)とだ(🤗)よ。あいつ(🧒)、(📦)朝倉先(xiān )生の問題だというのに(💔)、昨日から一言(yán )も口を(🔘)きか(🎞)ないの(😤)が(🈵)ふし(🔁)ぎだって話し(😍)ているんだよ。」
「千ちゃんの(🛁)方を見(jià(📏)n )張るの(🏟)? でも、橋から先(👉)はだめ(🤞)じゃない?」
「あ(🐣)たし、やっぱりまわり道(⏲)した(🌑)方(fā(💵)ng )がい(🌈)いと思(sī )うわ。」
と、(🚔)今度は道江(⭐)が眉根(gēn )を(🦋)よせて(📖)、
「ええ(⏰)。でも、そんなことよりほかに、(📴)どうにも(🐒)しよ(🏟)うが(💜)ないわ。」
馬(🏐)田はあざけるように笑(xiào )った。
道江(😯)は敏(🐆)子(🍻)が話している(😑)間、さほど深刻な表情も(✳)していなかった(👄)。次(🥝)郎は(🧣)それが物(🛹)(wù )足(🎎)りなくもあり、腹(fù )立(👐)たし(😭)くもあった(🔢)。彼(bǐ )の家の二(èr )階(jiē )で馬(👣)田と出っく(🕦)わした時(🐍)の(🕍)様子(zǐ(🈯) )から(🐒)判断して、彼(bǐ )女が馬田をひどくきらっていることだけは(🥠)たしかである。しか(🎲)し、ただ馬(⛅)田と(🎂)いう人間(jiān )を(🥩)きらっているとい(🗣)うだけでは(🥣)たよりない。こうし(🏅)たことに(🧖)つ(🌖)い(🦖)ては(🕕)、(🎌)女(🕘)性の立(🚒)場(chǎng )から、とりわ(⬅)け純潔(💌)な処女の立(🛒)場(😪)から、(📼)たえがたいほどの(🚪)侮辱と憤(fè(➿)n )り(➰)とを感じ(💍)なければな(🎱)ら(🍵)な(⛑)いはずであ(🚱)る。彼(bǐ )にはそう思えてな(🎣)らないのだっ(🉐)た(💨)。
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