「(🤞)違わないよう(🏟)になさるが(🎡)宜(🚔)しかろ(🚧)う。」(🎯)
門(mén )人たち(🏓)は、孔(kǒng )子につい(🤰)て(🌻)歩くの(🚷)が、(🤺)も(📻)うたま(🍂)らな(👈)いほど苦しくな(🥏)って来た。
(🏰)孔子は、これには多(duō )少(🎨)意見(🛅)があっ(🎞)た。しかし(🎊)、そ(👳)れを述べても、ど(🎐)うせ話(huà )を永(🌞)(yǒ(🍎)ng )びか(❤)すだけの效果しか(🌚)ない(🎹)と思ったので、
「君(jun1 )は、奏(🕸)楽の時(📒)になると、い(🖇)つもわしの顔(yá )色を窺(kuī )わずには(🏁)居れないのではない(🕵)かな。」
子、魯(lǔ(💴) )の大師(shī )に(👝)楽(🍀)(lè )がくを語(🔹)(yǔ )つげて曰く(🤗)、楽は(🛄)其れ知(zhī )るべき(👏)なり。始めて作(zuò )お(💨)こ(♍)すとき翕(🛬)(xī )如(⬇)き(🌶)ゅうじょたり(♑)。之を従は(🆔)なてば純(🐚)如たり。※(「激(😈)」の「(🔕)さんず(📨)い」に代(dà(🚁)i )えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🐐)じ(⬜)ょ[#ルビの「(🥉)きょうじょ(🌄)」は底(dǐ )本では「きよよじ(📷)ょ」]たり。繹如(🥥)えきじょたり。以て成(chéng )る(🎌)と。
「もしそうだと(🐄)すれば、そ(🌟)れが君の邪心(😒)と(📡)いうも(🕋)のじゃ。君の心の中(⛑)では、(🕋)この孔丘という人間が、いつ(📟)も対立的(de )な(🤫)ものに(🛏)なっている。君は、はっ(⏫)きり意識し(🐖)てい(🧖)な(🍤)いかも知れないが、君の奏楽に(🍮)とっ(🅱)て、わしの存在(zài )は一つの大きな(🥅)障碍(🐄)なのじゃ。君の心はそのた(🤯)めに分(✉)裂する。従って、君は(🍻)完全に君の音楽(🥪)(lè )に浸りきる(👏)こと(🍪)が出(✍)来ない。そこに君(👂)(jun1 )の失敗の原(🗯)因があ(😮)る。そう(❎)は思(🚖)わないかの?」(🦖)
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