――陽貨(huò(👄) )篇―(⏺)―(🗣)
門人は、一寸(cùn )うろたえた(🚇)顔(yá )を(📣)したが、すぐしゃ(🍏)あ(🚹)しゃあとなって答えた。
「えらく考(kǎ(🏭)o )えこん(💰)で[#(🌚)「考えこ(🔰)んで」は底(🗂)(dǐ )本(😅)では「(⚓)考(kǎo )えこん」]いるようじ(➡)ゃ(🐕)な。」
「大まか(🍂)も、大(🎾)まかぶり(🍰)だと思いますが……」
陽貨は、(🔺)魯の(🕎)大夫季平子(🥢)(zǐ )に仕(shì(🤷) )え(🏞)ていたが、季平(píng )子が死んで季桓(💽)子きかん(📯)しの代になると、巧みに彼を自家薬(🏒)(yào )籠(🚪)中のものとし、(🧟)遂に彼を拘(jū )禁(💳)して、魯(lǔ(🚯) )の国政(🔋)(zhèng )を専らにしていた。孔子は、その頃、すでに(📵)五十の坂を(💫)こしてい(🛩)たが、上下(🌔)こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕官(guān )の望みを絶ち、ひた(🕞)すら(💯)に詩(shī )書(👛)礼楽(lè(👄) )の研鑚と、青年(🍼)子弟の教育と(🗓)に専念(🎤)していた。陽貨(✔)と(🥟)して(🔺)は(🎶)、(🌗)孔子が野にあっ(🥘)て(😅)、厳(💩)然として道(⬅)を説いているの(🤖)が、何よ(🥗)りも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分(fèn )の味方(fāng )に(🎰)引(yǐn )き入れ(🤲)た(😶)い、少くとも(✊)一度彼(🏑)(bǐ )に(🚠)会っ(👀)て(🆒)、自分が賢者を(📎)遇(🔲)する道(dào )を知っ(🎦)ている人間であることを示して置(zhì )きたい、と思(🤜)(sī )っていた(🏮)。
(⬅)孔(☔)(kǒng )子の口ぶりには、子桑(sāng )伯子(zǐ(🥜) )と仲(🚌)弓とを結びつけて考(🎡)えて見ようとする気ぶりさえな(🎐)か(🏢)った。仲(zhò(⌚)ng )弓は一寸あてがはずれ(🚯)た(⛱)。そこで、彼はふみこんで訊(📀)ねた。
(⛎)楽(lè(⚫) )長は、雲(🛷)(yún )を隔て(👓)て日(👺)を仰ぐような感(👤)じ(🉑)で、孔(🥞)子の音楽論を(🖌)聴(🖋)いていた。しかし(🏚)、孔子の最後の(🔝)言葉が彼(🎷)の耳(ěr )にはいった(🔻)時、彼の胸は(🐋)急に(🎳)うず(🌁)き(✨)出した(💾)。そして孔子に「邪心があ(🌁)る」と(🏭)云わ(🍞)れ(🐂)ても仕方がな(🕒)い、と思った。
「(🕵)お前(😦)に(❇)わか(😻)らな(🔵)ければ、(🎙)孟孫(🚲)にはなお更わかるまい。少し(🧣)言(yán )葉(📙)が簡(🚧)単す(🤛)ぎた(🤱)ようじゃ。」
と(📐)答えた。仲弓(gōng )は、孔子が(🦏)この言葉によって、(🧚)彼(💛)(bǐ )に「(🚺)敬慎」と(🌆)「寛恕」(🌛)の(📻)二(🚑)徳を(😪)教え(👺)たもの(🍂)と(😁)解(🚾)して、
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