木(🌺)(mù )曾(🗝)川はこの町の中(zhōng )央を流れ(🍩)る川(🦅)で(🚦)す。姉(zǐ )の家(jiā )の門(㊙)前からがけ下(xià )の(🍕)ほう(🎁)に福(🤛)島の町がよく見えまして、(🐥)川(🏒)の(🌩)瀬の音(💰)(yīn )までが手に取るよ(📻)うに聞えています。対岸に並ぶ家々、(🕍)お寺の屋根、古い屋(🏦)敷の跡なぞから、深い原(🏰)生林につつま(🗨)れた山(🕖)腹(fù )の(🐎)地勢までが望まれます。こんなに用心よくまとまっ(🐄)た町のながめの(🎠)あるところ(⛱)もめずら(🕷)し(🕉)い。それを見ても、古いお関(🐪)所を(🖼)中心(xī(🆗)n )にして発達し(🔇)て(🦆)き(🤭)た町(dīng )だというこ(😭)とがわ(🛴)か(😰)りますね。
竹の子(zǐ )がわらびに(💶)言(🤸)う(😒)には、ど(🎚)うしてお前(qián )さんた(💺)ちはそんなに皆(🤘)、首(shǒu )をかしげなが(📘)ら出てくる(⛹)のか。わたしをご(🅱)ら(🚜)ん、このとおりわ(😦)たしは(👕)ひと(🌂)息(🆗)に延(🎇)びて(😾)行(📵)きます。な(🦅)るべくまっ(🔤)すぐ(💜)に、それがわ(🔊)たし(🏤)たちの親(💂)竹から教え(🖌)られたことです。
玄(xuá(📵)n )関(🍟)からたずねてく(🎾)る(😼)客は表口の格子こうしをあけては(📳)いり(📍)まして、取り次ぎを頼(lài )むのです(😫)が、その(🍨)応(🚈)(yīng )接がわ(🛅)たしのつとめでした。うやう(🕑)やしく手をつい(🚆)ておじ(✌)ぎをす(🐎)ること(⛵)、客の名を奥へ通すこと、案(àn )内(nèi )す(🎷)る(⚡)こと、茶(💦)を運(yùn )ぶこと、(🔭)客のはきものを(🐊)直しておくこと、それから庭先をは(🛵)ききよめ(🌕)る(🀄)ことなぞ、長い(🕞)月(😢)日の間に(😳)は(🕦)わた(🌟)しも(📸)慣れま(🕍)し(👮)て、(🎧)それを自分(fè(💤)n )のつとめと(🕡)思(🚆)ったばかり(👥)でなく(🚅)、玄(xuán )関にすわる(👿)ことをいっそ楽しく思(🎏)うように(❤)も(💽)なりました。わたしはよくそ(😂)のせまい小さなへやで好(hǎo )きな本(běn )を読(🐳)みまし(🦔)た。今になってみますと、わ(😧)たし(💁)の(🔐)勉(📱)強(⚫)(qiáng )はほかの(⛓)お友(yǒu )だちとも違(wéi )いまし(🤦)て、こん(🌡)な玄関番が土(🏑)台になったかと思(sī(🎵) )い(🛁)ます。というのは(🎲)、いろい(🤯)ろな用事でおじさ(🙉)ん(🤑)のとこ(🦈)ろへたず(🌶)ねてくる男(🍌)や(👊)女(🐩)の客(👠)を迎えた(🦗)り(⛲)送(sòng )っ(🍂)たりするうちに、い(😎)くらかずつでも、さ(📖)まざま(⛑)な世(shì )の中を見る目があいて行ったば(🧕)か(🥨)りでなく、わた(🎒)したちと(🥀)は(🍫)ま(🎆)ったく(🤑)教(jiāo )育の受け方の(👨)違った少年(📛)(nián )や青(qīng )年、(✡)東(🦅)京の下(xià )町あたりに年季づとめする町(dīng )家の若(ruò(⛪) )者、それ(🏦)から地方出の(⬆)奉公(😡)(gōng )人(🍦)な(💂)どが気(🌔)風(fēng )ののみ(👆)こめるようになった(🕟)のも、こんな玄関番のおかげだか(🍳)らでした(🕎)。
し(🔥)かし(🈳)、(🦁)橘翁(🚅)きつおうさ(🤗)まの始め(🗼)た薬が(Ⓜ)こん(🕒)なにひろ(🐁)まるまで(💁)に(🎌)は、(🌓)そのかげに(🥓)何ほど(🚦)の(🚸)人(rén )のほねお(🌅)りがか(🚒)くれているとも知(📌)れませ(🎲)ん。
玄(😄)関(wān )からたずね(📞)てくる客は表口(kǒu )の(👺)格子こう(🥨)しをあけ(🐨)てはいり(🎒)まして、取り次ぎを(🖇)頼むのですが、そ(🆗)の応(🦔)接がわた(🐸)しの(🧘)つとめ(🦖)でした。う(🍞)やうや(👘)しく手(🔧)を(🐕)つ(🎫)いておじぎをす(🚀)ること(🔁)、客の名を奥へ通(tōng )す(🏜)こと、(😱)案(àn )内すること、茶を運(🏎)ぶこと、客のはき(📉)も(🔶)のを直してお(🈹)く(💣)こと、それ(🈹)から(🍬)庭(tí(✳)ng )先をはきき(🥔)よ(🥊)めることなぞ、長(zhǎng )い月(yuè(🍒) )日の(🏕)間(♏)にはわた(👹)しも(🌪)慣れ(🔼)まして(📎)、それを自分(fè(🕋)n )のつとめと(🎡)思った(✈)ば(👺)かりで(🈲)なく(💞)、玄関(🛄)にす(🏰)わる(♍)ことをいっ(🌂)そ(🚳)楽(lè )しく思うようにもな(😙)りまし(💇)た。わたしはよ(🥜)くそのせまい小(🚂)さなへやで好きな本(běn )を(🚊)読み(🛑)まし(♌)た。今にな(🈷)っ(🗞)てみますと、わ(🔳)たしの勉(🗃)強はほかのお友(yǒu )だちとも(⚾)違(🏍)いまし(🎗)て、こん(🍵)な玄(xuán )関番(fān )が土台(😡)になったかと(😭)思いま(⏲)す。とい(📢)うの(💐)は、いろい(🈯)ろな用(yòng )事でおじさんのところへたずねてく(👉)る男や女の客(kè )を迎え(🈁)たり送(sòng )ったり(🏷)するうちに、いくら(🐡)かずつ(🚵)で(🦍)も、さまざ(🤙)まな世の中を見(jiàn )る目(🍀)(mù )があいて行(háng )ったば(🐙)かりでなく、わたしたちとはまったく教(🎳)育の受(shòu )け方(fāng )の違っ(👯)た(🛡)少年(nián )や青(qīng )年、東京の下町あたりに年(🥔)季づ(🕚)と(😝)めする(😍)町家(jiā )の若者、それか(💢)ら(🤽)地(dì )方(♍)出(🐓)の奉(💔)公人(🖌)などが気風ののみこめるようになったのも、こんな玄関番の(✂)おかげだから(🥜)でした。
あ(😮)るお友(🌏)だちは年(nián )若(🥅)ながら判断(👧)という(✴)も(🕦)のの(👺)力に(🥦)富み、あるお友だ(👻)ちは思いやりに深く(🕐)、また(🍜)、あるお友だちは心の持ち方も(🕷)よかったもので(💮)すから、なにほどわたし(🚧)は自分のまわりにある人(rén )たちから(🚙)教えられ(🚫)たか知れません。
「ハハキ(🤼)トク、スグコイ。」
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