「な(💾)るほど。……それ(🥉)で(🚱)、どうし(🎚)て失(shī )敗しくじったのじゃ。」
「それが実に妙な(🕝)きっ(📟)かけからでございまして……」
「(🕙)な(👢)るほ(🐐)ど、よ(🐕)くわかりました。私も(🚢)な(🤬)るべく早く、よ(🚔)い君主をみつけて仕えたいと存じています。」
(🙎)門人たちは、(🕢)その(📧)日(🎌)特(🌉)に孔(🐉)子(zǐ )のお(🍬)供を命(🎵)ぜられたことを、非(fēi )常に光栄(ró(🙏)ng )に感(gǎn )じた。彼等は如何にも得(🈳)意らしく(🌎)、※(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々として孔子のあとに従った。
「大ま(🍯)かも、大まか(🥥)ぶりだと思います(🥛)が…(🐼)…」
陳亢ちんこ(🐀)う(📦)、伯(bó )魚(yú )はくぎょに問いて(💝)曰く(🙎)、子(🦍)も亦異(🛍)聞(😽)(wén )あ(🌲)るかと。対えて曰(🥕)く(🌭)、未だし。嘗て(🔪)独り立てり。鯉(🔂)(lǐ )り趨(qū )はしりて(🤢)庭(tíng )を過(🤬)ぐ(🏚)。曰く、詩を学(🐳)び(🏉)たるかと。対えて曰(🥝)く(🥕)、(😺)未だ(🆗)しと。詩を(⛩)学(🛵)(xué )ばずんば、以て(💓)言(🔐)(yán )うことなしと。鯉(🛫)退しりぞきて詩(shī )を(💆)学(xué )べり(🥫)。他日又独り立(lì )てり(🌬)。鯉(🏊)趨り(🏓)て(🏽)庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、(🤔)禮を学びたる(🦉)かと。対え(🏞)て(🍜)曰く、未(wèi )だしと。礼(lǐ )を学ば(🎹)ずんば以(📑)(yǐ )て立つ(😿)ことなし(㊙)と。鯉退きて(🔛)礼を学べ(⛰)り。斯(sī )の二者(zhě )を聞(🏬)けりと。陳(chén )亢(kà(🕦)ng )退きて喜(🐮)びて曰く(📌)、一を問いて(🎑)三(🙎)を(⛰)得(🎫)たり。詩を聞(🌫)き、礼(🎼)(lǐ )を聞き、又君子(💅)(zǐ )の其(🔊)の子(zǐ )こを(🐹)遠(yuǎn )ざく(💱)るを聞けりと。
「(🔗)6父の(🐬)在(zài )世中は、子(🍤)の人(rén )物(🌥)をその志に(🏐)よって判断(🍊)さ(🦕)れ、(🍑)父が死(sǐ )んだらその行動によって判断(duàn )され(🈯)る。なぜなら(🚂)、前の場(📌)合(hé )は(🔏)子(🎑)の行(háng )動は父の(🆎)節(jiē )制に服(🐸)すべきであり、後の場合(😠)は本人の自(zì )由であるからだ(😪)。しかし、後の場合で(✅)も(📫)、みだりに(🛍)父(♟)の(📴)仕(🖲)来(🦉)りを改むべきでは(🗯)な(🐦)い。父に対する思慕哀惜の情が深(♈)ければ(🗻)、改むる(🥣)に(🔀)忍(rěn )び(🥃)ないのが自(zì )然(🐻)だ。三(♿)(sān )年父の仕来りを改(🍳)め(🕎)ないで(⤴)、ひたすら(👅)に(🥁)喪(sà(🥊)ng )に服(❌)す(💩)る(🦆)者にし(⛳)て、はじ(🥓)め(🥪)て真の孝(xià(😴)o )子(🤖)と云える。」
「1道(🔵)理に叶(🤳)った忠(🚄)言(yán )には(♌)正面から反対(duì )す(💊)る者はない。だが大切(🚬)なことは過(guò )ちを改めることだ(🗃)。婉曲な言葉(yè )は(🧤)誰の耳にも(🚓)心(🚊)持よく(🍻)響(🔚)く。だ(🏪)が大切(🏪)なことは、その真意(yì )のあるところを探(🎷)ることだ(😱)。いい気(✝)になって真意を探ろうともせず、表面だけ従って過ちを改め(🤾)ようとしない者(🖕)は、(🎂)全く手(🏅)(shǒu )の(🤥)つけようがない。」
(🗓)と答(🎄)えた。仲弓(gōng )は、(🍎)孔子がこの(👿)言(🗳)(yá(📵)n )葉によって、彼(bǐ(🎬) )に(🛳)「敬慎」と「(🍅)寛(🎯)恕(shù(🧚) )」(🥪)の二(😍)(è(📨)r )徳を教(🎐)えたも(🔠)のと解し(🐚)て、
6 子(🍹)、四(💹)を絶つ。意(📫)なく、必なく、固なく、(👓)我(wǒ )なし(🗄)(子(zǐ )罕篇)(⏮)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025