その時(shí )、(📹)宿(xiǔ )泊人(🛣)数(👆)の(🏨)割(gē )り当(dā(🕋)ng )てに村方(🎁)(fāng )へ出歩(bù(⛱) )いていた(🚀)宿役人仲間も帰って来て、そこへ顔を(❌)見せ(📩)る。年(nián )寄役の伊之助は荒(👩)町あ(🥁)らまち(🧒)から。問(🌡)屋九(👐)(jiǔ(🍜) )郎兵衛(wèi )は峠か(😏)ら。馬籠(lóng )では(🍭)たいが(🔶)いの家が浪士の宿をするこ(😱)とになって(🕢)、万(wà(⏺)n )福寺あ(🕝)たり(🎅)で(🤞)も引(yǐn )き受け(😫)ら(🥙)れるだけ引き受(🛩)ける(✋)。本陣(zhèn )とし(🐿)ての半蔵(😢)(zāng )の(🍎)家はも(🕡)とより、隣家(🥞)の伊(🎑)之(👛)助(😓)方でも向こう(🐢)側の隠(yǐ(🙌)n )宅(🌟)ま(👔)で御用宿(xiǔ(💼) )とい(😝)うことになり同勢(🕥)二(🥔)十一人(ré(💶)n )の(🎼)宿泊の用(yòng )意を引(yǐ(😰)n )き受(shòu )けた(👔)。
「(🆓)ただ(🏄)いま駿(🚠)河(🌡)守(🛄)は登城中であるから、(👒)自(💜)分(🛏)が代理としてこれ(⏩)を申し(⚫)渡す。」
上(shà(🔼)ng )伊那の沢渡村さ(😠)わど(👲)むらという方か(🐁)ら片桐(📕)(tó(🆙)ng )宿ま(🐸)で、こん(🌻)な押し問(🐈)答(💩)の末に一人(rén )の百姓を無(🈸)(wú )理(⌚)押し(🚊)つけに供に連れて(📹)来た浪(🚞)士仲間の後殿(diàn )しんがり(🐠)のものもあった。
「ほ(🦒)んとに、(🎭)これ(😿)も何(🍆)かの御縁(💑)かと思(⛏)いますね。」
「(🤓)そ(👆)れ(👸)にしても、早(zǎo )いお立(lì )ちですね。実は(🌛)吾家(🏬)うちから立って(🆒)いた(🎠)だ(💘)きたいと思(🍪)って、お隅と(🕎)もその話(🍦)をしていたんで(🙅)す(🌮)けれ(🐚)ど、連(🥒)れが(🌅)あ(😤)りなさ(📊)るんじゃ(🕷)しかたがない。この次(cì )ぎ、江戸(🚚)へお出(🏊)かけ(🆔)になる(📺)おりも(🈂)あ(👣)りましたら、ぜひお訪たずねください。お宿(xiǔ )はいつ(🦑)で(🌉)もいたしますよ。」
「そう(💎)言(yán )えば、今(🐻)度(dù(🎾) )は飯田で(🔢)もよっぽど平田の御(yù )門人(🍺)にお礼を言って(📙)いい。君たちのお(🤷)仲間も(🚫)な(🔩)かなかやる(🛫)。」
「(🔭)そんなこ(🍸)と(👖)を(👅)言(🔻)うと天誅(zhū(🍻) )てんちゅ(🕹)うだぞ。」
ちょうど松本(bě(⤵)n )藩(🖖)主松(sō(🍊)ng )平丹波守まつだ(😌)いらたんばのかみから派(pài )遣せられ(👆)た三百五十人ばかり(🧐)の兵は(📎)長(🐤)窪(🅱)(wā )なが(🥌)くぼの陣地を退いて、(㊙)東餅屋に集ま(😯)っている(🕊)時であった。もともと松(sōng )本藩(🐩)の出兵は追(🍵)討(tǎo )総督(dū )田(tián )沼玄蕃頭(🌤)げんばのかみの厳(yán )命を拒みかねたので、沿道警備(🌛)のため長(🛄)窪ま(⛄)で出(chū )陣した(🚐)が(👍)、上田(⏫)藩も(👋)松代藩(⭕)(fān )まつしろはんも小諸藩(fā(🧖)n )こもろはんも(🎼)出(👪)兵しないのを知っ(⛄)て(🦒)は(💨)単(🏫)独で水戸(hù )浪(là(🤴)ng )士(🏍)に当(⚡)た(💳)りがたいと言っ(🐼)て(📢)、(🍔)諏(zhōu )訪から繰(qiāo )り(🌎)出す人数と一手になり防(fáng )戦(zhàn )し(🕟)たい旨むね、重(chóng )役(yì(🏬) )をもって、諏訪方(fāng )へ交渉に来た。諏(zhōu )訪方としては、これは思いが(🖇)けない友軍を得たわ(🅾)けで(🥁)ある。早(zǎo )速、物頭もの(🖱)がしらは歓迎の(💾)意を表し、及ば(⛵)ずながら諏訪藩で(🎯)は先陣(🙏)を承る(🏳)であ(🐭)ろうとの(🕷)意味を松(🗿)(sō(💎)ng )本(🙍)方の重役に致い(🥄)たした(🗻)。両餅屋焼き払い(🚻)のこともすで(🐥)に決(jué(🛀) )定せられ(🖨)た。急げとばかり、東餅屋(🚿)へは松(👗)本勢の手で火を掛(🕠)け、西(xī )餅屋に(😚)控(kòng )え(🤜)てい(🐡)た(🏭)諏(🚓)訪(fǎng )方の兵は松本勢の通行が全(✏)部済(🐂)む(🔘)の(🥛)を待(dài )って餅屋(😹)を焼き払(fǎn )っ(🧔)た。
人足(zú(🛥) )一人を拾(shí )って行くにも、浪士らは(🚛)こ(🚗)の調(diào )子(zǐ )だった。
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