母(mǔ(🙅) )さん(🤸)を記念するものも、だんだ(🍾)ん(💶)す(💎)くなく(🧠)なって、今(jīn )は形(xí(🧘)ng )見かたみの着(🗂)物(🚅)一枚残っていない。古い鏡台(tái )古い(🌀)箪(dān )笥(🕺)たん(🎉)す、そ(🐡)う(🕘)いう道具の類(lèi )ばかりはそれでも長くあって、(📐)毎朝私の(🐸)家の末子すえこが髪をとかしに行くのもその鏡(🆖)の前(♎)で(🛑)あるが、長い年月と共に、いろいろな(🍧)思(sī )い出すらも薄らいで来(lái )た。
隣(🚹)村(🔅)となりむらの(💃)妻(👍)籠(lóng )つまごには(🧘)、お前達(dá )ま(🔉)へ(🥎)たちの(🥌)祖(👀)(zǔ(🐁) )母(mǔ )お(🌖)ばあ[#(✔)「祖母(mǔ )」は底本(běn )では「祖毎」]さ(⏬)んの生うまれた(⛴)お家(jiā )うちがあ(🦒)り(🐆)ました。妻籠つ(🏖)まごの(✅)祖(zǔ(🥚) )父おぢいさん(🥀)といふ人もまだ達者た(🥔)つしやな(🗞)時分(🍄)じぶ(🐙)んで(😲)、父とうさ(😧)ん達たちをよろ(🥨)こんで迎むか(🚃)へて(🚪)呉くれまし(🤼)た。そこで、(🌓)初(chū )は(🌨)じめの日ひ(🦌)は妻(qī )籠つ(🖤)ま(🐦)ごに泊とまりまして翌朝よくあさまた伯父(🚎)をぢ[#ルビの「をぢ」(📗)は底本では「(😓)おぢ」](💖)さんに連つ(🕙)れられて出掛でかけました。
『(⏲)まあ、(🔰)斯樣こんな(🥛)か(👫)じ(😍)かんだ手てをして、よく寒さむくありませんね。その(🎾)か(💡)は(🌚)り、お前まへさんが遠(🚗)路(lù )と(👈)ほみちを通かよふも(🍑)の(🦍)です(📭)か(🥨)ら(📭)、丈(zhàng )夫ぢ(🖨)やうぶ(🔚)さうに(🧛)成なりま(👩)したよ。御(✅)覽ごらん(✅)、お前(🚒)ま(📕)へさんの頬(jiá )ほゝぺたの(🕓)色(🎅)いろの好(🕢)よ(🤮)くなつて(⛺)來(lá(🈁)i )きたこと。』
六一(🕵) 初旅はつたび
「若(ruò )くて(🍿)死(🔯)ぬのはいち(☔)ばんかわいそうだね。」(📤)
(👧)私たちの(🕑)家の入(rù )り(😹)口(🎗)へ来(lái )て(🌠)立(lì )つよ(🔘)うな(🤑)貧(😛)困者も多(duō )くなった。きの(🛀)うは一人ひとり来た(🏑)。きょう(🍌)は二(èr )人(🌊)ふた(🕧)り来た(🥢)というふうに、困(🎣)って(🤣)来る人がど(🏓)れ(💪)ほど(🕛)ある(🔥)かしれない(🌜)。震(🥥)災後(🤯)は(🚳)働き(🌋)たいにも仕事(shì )がな(🔮)い(🥒)と言って(❤)救(💟)いを求めるもの、私(sī )たち(🖲)の(💹)家へ来る(🈷)まで(🌠)に二日(rì(🤑) )ふつ(🈶)かも食(😫)わなかったとい(🌪)うもの(🕉)、そういう(🖍)人(rén )た(🌀)ちを(🙀)見(🎍)(jiàn )るたびに私(sī )は(🤠)自(🏝)分(🐎)(fèn )の(😏)腰(🎑)に巻(quàn )きつけた(🔐)帯の間から蝦蟇(má )口がまぐちを取り出(chū )し(🐙)て金(jīn )を分(🎸)けること(🍋)も(👋)あり、自(zì )分(🏠)(fèn )の部屋の(🏽)押入れ(🥏)から古本を取り(🕓)出(🛂)して来て(🔩)持たせてやるこ(🚘)ともあ(🎙)る。中にはそういう物乞も(😰)のごいに(🎽)慣(guàn )れ、逆に社会の(🌝)不(♿)(bú )合理を訴(🎾)え、(⚡)やる瀬(lài )のない憤りを残し(👍)て(👇)置い(🤛)て行くような人々(🤝)も少な(🌡)くない。私は自(🎰)分に都(💁)合のできるだけの金をそういう人(🐈)々の前(🌄)に置き、
隣村(🦗)と(🌰)なりむらの妻籠つ(🦕)まご(😗)には、お前達まへたちの祖母おばあ[#「祖母(mǔ )」は(👉)底本(🌪)で(🤗)は「祖毎」]さ(🍻)ん(💩)の(⛰)生う(🔖)まれ(📀)たお(🖖)家うちが(🌩)ありました(⏪)。妻籠(lóng )つ(😼)まごの祖父おぢいさんといふ人(Ⓜ)(rén )もまだ達(🎴)(dá(🧦) )者たつし(💏)や(📌)な時分じぶんで、父と(🥨)うさ(🥔)ん達たち(🗃)をよろこんで迎むか(🈷)へて呉く(🤰)れ(😘)ま(🏼)した。そこ(♿)で、初は(🛒)じめの日ひは妻籠つまごに泊とまりまし(🐃)て翌朝よくあさまた(✊)伯父(fù(🍒) )をぢ[#ルビの「をぢ(🏇)」は(🐸)底本(běn )では「おぢ」]さ(📼)んに連つれら(🏭)れて(🍒)出掛(⛏)でかけました。
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