(😤)そ(⬆)のうちに、(🚳)小便所の掃(sǎo )除が終(zhō(📴)ng )わったら(🧝)しく、それにか(🐱)かっていた四(sì )人のうちの(👭)三人が、とん狂(🆚)な笑い声を(🧖)たてな(📆)がら、(🌓)大便(📹)(bià(⚽)n )所の掃除(🎬)をはじめ、(🥤)あとの一人(🙁)が(🏳)、たたき(🙅)に水(🛬)を流(🙋)しは(😒)じ(🚻)めた。で、次郎(💱)(láng )は、二つ目の(⛽)大便所の掃(sǎo )除(chú )をおわると、すぐそこを去(qù(⚡) )って講堂のほうに行った。大河とは、ついに言葉(yè )を(🥎)かわさ(🤙)ないま(🙌)ま(🥞)だったのであ(🚚)る。
それに(👦)は、組(zǔ )織や、講義(yì )科目や、諸行事の時間割な(🚪)ど(🐄)、(🥫)必要(yà(😄)o )な(🏩)諸計画が一通(🐑)りならべられ(😖)ていたが、そのど(🌩)の部(🕔)(bù )分を見(jiàn )て(✒)も常識から(🕖)とびは(😜)なれたような(🆕)こと(🐴)は一(🔕)つもなか(📎)った。塾堂と名のつくところでは、そ(🤔)の(🤡)ころほとんど(👅)つき(🎟)もの(🍍)の(🏛)ようになって(🤮)い(😅)た(🌷)「みそ(👍)ぎ」とか、(🤣)「(🐚)沈黙(🤗)ちんも(🏟)くの労(🈴)働」と(🎗)か(🏍)、およそそういった、いわ(⛩)ゆる「鍛練たんれん」的(🥔)な行(há(🐸)ng )事が全く(👟)見当た(📨)らないの(🦖)は、むし(📰)ろみん(😣)なに(😲)は、ふし(😬)ぎに思(sī )われたくらいであった。五(🧔)時半(🌟)起床と(😊)いうのが、二月の(🍬)武蔵(🤛)野む(🚢)さしの(🍔)では、ちょっとつらそうにも思えたが、それも(🛅)青年たちにとっては、決してお(💼)ど(🛰)ろくほどのことではなかった。むしろかれらをおど(🚢)ろかしたのは、(🍾)生活にうるおいを与(🔑)あた(🖍)えるような行事(🚖)が、か(🥕)なりの程度(🈺)に、織おりこまれているこ(🌥)と(🔙)であった。と(🍢)にかく、見る人(💓)が(🍛)見れば、(📶)日(👯)(rì )常生(⏱)活を(🚲)深め高(gā(🧥)o )める目(mù )的(😾)で(🥍)、すべてが計画さ(🛐)れ(🆒)ているという(🛶)ことが明らかであった。
開(🚈)(kāi )塾かいじゅく中は、次郎は、(🔖)朝倉(🆒)先(xiān )生夫妻だけ(🍔)を(😟)空林(🏬)(lín )庵(🈸)く(📯)うりん(🥜)あん(⚡)に残(cán )して(🥫)、本(běn )館の事(shì )務室(🦐)につづく畳(🏥)敷(fū )たた(🙃)みじ(🕑)きの小(😔)(xiǎo )さな(🎊)部屋に(🌅)、ひとり(💺)で寝(🎒)起(qǐ )きすることにしているのである(🍩)。
「ぼくは、なが(🖱)いこと友愛塾の仕(shì )事(🕺)を(👓)手(👔)(shǒu )伝わ(🐚)せ(💠)てい(🔒)ただいてい(🔮)ながら、(🏬)その精(👰)(jīng )神がまだちっと(🚁)も身につい(🕶)て(💕)いなかった(🚥)ために、けさのようなあやまち(🕛)を犯(fàn )して(🕑)しま(🕉)いました(👮)。ほんとう(📚)に恥はずかしいことだと思っています。し(🏹)かし、(🥖)そのあや(✋)まちによっ(🛠)て、(🥘)開(kāi )塾そうそう、大河君のよう(📐)な(🙏)、友(yǒu )愛塾精神に徹(chè(🕙) )底した、実(shí )践(🛶)家じっせんかの魂(hún )たまし(🔹)い(🙉)にふれることができたこと(👔)を思いますと、一(yī )方(fāng )で(🤦)は、か(🏨)えってあ(🖊)りがたいよ(🐌)うな(🗿)気持ちもしていま(👰)す(🌧)。」
次郎(🎟)は、い(🚸)きな(😩)りぴしりと胸に(🔻)笞(🌹)むち(🔰)をあ(😸)てられたような気(qì )が(🚳)した。か(⏳)れ(⛎)の(📡)眼(🎦)には、大(👙)(dà )河の、今朝のしずまり(💠)きっ(🔷)た静(📜)坐の姿(zī(🚱) )がひとりでに浮うか(💺)ん(🗄)で来た(😄)。む(😳)ろん、先生(🛢)に返す言(yán )葉は見つか(🆖)らなかった。先(xiān )生は、する(🔫)と(🖋)、微笑びし(📣)ょうしながら、
「今の(📜)ところ、平(píng )木(🚍)中佐の影(💾)響えい(🌼)きょうでど(⭕)うこうと(🕝)い(🎞)う(💼)ような(🏢)ことは、全然(rán )ないように思(🤰)(sī(🔁) )います(📙)。」
(🏨)次(🥎)郎(láng )が入(rù )り口(🆒)に立(🈲)って(❔)様子(📺)をながめ(✝)ていると(🐇)、
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