オナニー av 無料6

A　(📭)さ(🚥)て、き(👘)ょうは、(⛏)何を(🌼)お話いたしましょ(🀄)うか(🔋)な。何も別にお話する程の(👏)珍らしい事(🍉)も(🥡)ございませぬ(🕣)が、（こんなに気(🥡)取らな(🆑)いと(😾)、(♉)い(🔒)い先生なん(🎻)だ(🎱)が）本当に、いつ(🍎)も(🍁)いつも似たような話で、皆様も（誰もいやしな(🎚)い）うんざりしたでござ(🏯)いまし(🐬)ょうから(🦗)、きょう(😗)は一つ、(⛔)山椒(🛬)魚という珍動物に(🗼)就(📒)いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日(⚡)私は(🐋)、素直な書生(😼)にさそわれまして（いやな事を言う）井(😽)の頭公(🤩)園の(🏸)梅見とし(😙)ゃ(🥟)れ(🥏)た(👚)のでありますが、(🔮)紅梅、白梅、ほつほつと(👈)咲きほ(🚗)ころび（紅梅は咲いていなか(🌤)った）つつましく艶(🐄)えんを競きそい、ま(📮)ことに物静かな、仙境とはかくの如(🥗)きかと、(🚼)あなた(💮)、こなた、(👠)夢に夢み(🏂)るような(🤴)思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在(🚏)るを忘却いたし（親子ど(🗾)んぶ(🥍)り、親子(😀)どんぶ(😄)り）ふと眼前(🎟)にあらわれたるは、幽玄なる太古(❎)の動物、深山の(🔱)（言(🕟)う(🐱)という字に糸二つか）巒(🚡)気(🌏)らんきたゆとう尊いお姿、(🧛)ごそりごそ(🕖)りとうごめいていました。いや、驚かなく(🍏)ともよろ(🤙)しい。これが、その(⛹)、(😐)れいの山(📙)椒魚であったというわけなのであります(🕛)。私たちは(📎)、梅が香に(🍝)酔いしれ、ふらふら歩いて、知ら(😉)ず識らず(🐏)のうちに公(🔤)園の水(🈯)族館にはいっていた(💳)のであります。山(🚈)椒魚。私はその(🎾)姿(😊)を(🎲)見(🤱)て直観いた(🔉)しまし(🤯)た。これだ！　(📪)これこ(🔍)そ(💺)私(🥧)の長年(🈲)さ(🌧)がし求めてい(🍙)た(🦍)ところ(🥈)の恋人だ(🌙)。古代そのまま(🥅)のにおい(🐳)。純(🐴)粋の、(🍀)やまと。（ちょっと、こ(🔙)じつけ）(📦)これは(😘)、全く(🎂)日本(🥧)のもの(🌬)だ。私は、おもむろに、かの同行の書生に(🛸)向い、この山椒魚の有(🌗)難さ(⏩)を(💱)説いて聞かせ(🙌)よ(🕥)うと思っ(⛷)た(😓)と(💉)たんに、かの書生は突如狂(🕓)人の如く笑い出し(🤪)ましたので、私は実(👈)に不愉快になり、説(〰)明を中(⏮)止して匆々そうそうに(🔑)帰宅いたしたのでございます。きょう(🛬)は皆(🏴)様(🏘)に、まずこの(🧔)山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ(🎁)致(🐧)しましょう。日(🎒)本の大きい山椒魚(😢)は、これは世界中でたいへ(🛹)ん名高いものだそうで(🐪)ございま(👔)して、私が最近、石(🐢)川千代松(🐱)博士の著(🤯)書などで研究いたしましたと(📰)ころに依(🍦)よれば(🔂)、いま(👤)から二百(🚮)年ばかり(🎬)前(🚘)に独逸ド(🥌)イツの南の(⛪)方で、こ(🐐)れまで見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっ(😿)かしい学者が、これ(🍗)こそ(🐧)は人間の骨だ、人(👔)間は昔(📦)、こんな醜い姿(🐜)をして這はって歩い(🚏)てい(😧)たのだ、恥(🎐)を知れ(✂)、など(👐)と言って学界の紳士た(🖲)ち(🖕)を(🔖)おどかしたの(🎮)で、その石は大(😥)変(🥣)有名になりまして、貴婦人はこ(🌠)れを憎み、醜男は喝采か(😎)っさいし、宗教家(🐉)は狼(🕌)狽ろう(🈺)ばいし(🌊)、(🏑)牛太郎(🙃)は(🥎)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(⛷)題に(🤷)さえなりかけ(🛫)て来ました(🛺)の(🐀)で、当時の学界(💾)の(㊗)権(🍂)威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🍑)れは(👸)人間の骨ではな(✌)い、しかしな(🐭)んだかわからない、亜米利加(👮)アメ(🌔)リカの谷(😹)川に棲すむサン(📜)ショ(🥓)ウウオと(💖)いう小動物に形が(🌁)よく(🕹)似(🆕)ているが、けれども、(🔖)亜米利(🥞)加にいるその(😴)サ(🚟)ンショウウオは(🔇)、こ(🎨)ん(🏄)な(🆕)に大き(🦍)くはな(🕕)い、(⬜)両者の間には、(💳)その大きさに於い(⬆)て馬(🈵)と(🔱)兎く(🤖)らい(🗓)の(🏸)相違が(✔)ある(⏲)。結局、な(🕊)んだか(🎬)わ(🤵)からないが(🕡)、まあ(📝)、大(😝)サンシ(🏙)ョウウオとでも(🛑)いう(🐴)ものであ(💉)ろう、と(🥧)気(⛏)のきいたごまかしかたをして(🦓)、いまは(📛)この大サンショウ(🐃)ウオなるもの(🤟)は死(💸)滅して世界(💶)中の(👷)ど(🛹)こにもいな(🙈)い(🔳)、居らん！　と大(🌆)声で(🕠)言っ(🔣)て衆口を閉じさせ(🍨)、(👼)ひと(😭)まず落(🦄)ちつく事(🈁)に(🎺)いたしましたが、さてその後、シー(💫)ボルト(👶)とい(🏼)う(👯)人が日本にまい(😏)り(🚍)まして、(🕕)或る偶然の機会にれい(🏒)の一件がのそりのそり歩いている(👒)のを見つけて腰を抜かし(🧤)た(🕹)。何千(🤛)年も前に(🚏)、(🎵)既(🔣)に(📹)地球上(🍐)から影を消したも(🥊)のとばかり思(🏂)わ(💪)れてい(⚽)た(⏲)古代(🍁)の怪物が、生き(♑)てのそのそ歩(🎬)い(🍶)ている、あ(🍋)あ、ニ(🆔)ッポ(🌰)ン(👤)に大サンショウウ(💭)オ生存(➖)す(🌺)、と世界中の(🕐)学(🎧)界に打電いたしまし(😣)た(✉)。世界中の学者も(👁)これには、め(🐽)んく(🍛)ら(🏦)った。うそだろ(🥦)う、シーボルトと(🉐)いう(🍥)奴は、もとから、(🧤)ほら吹きであった(⛱)、(🛀)などと分別(🚽)臭い(🐆)顔(⏸)をして打ち消す学(💘)者(👱)もございました(🏦)が(😉)、どうも(🙃)、その(🚈)ニッポン(🕯)の大サ(🥢)ンショ(📷)ウ(💨)ウオの骨格が、(💯)欧羅巴ヨーロッ(🗯)パ(🕵)で発見せられた(🍟)化石とそっくりだ(🧚)という事が明白になっ(Ⓜ)てまいりましたので、知らぬ振りをし(🍖)て(🆚)いるわけに(🌡)もゆかず、ここ(🎆)に日本(🤞)の山椒魚(🛸)が世界中の学者(🍾)の重(💧)要な研究課目と相なり(👎)まして、いやしくも古代(🧠)の動物に関心を持つほどの者(🤒)は、ぜひとも一度ニッポンの大(💪)サンショウウ(🦉)オにお目にかから(🌌)なければ話になら(🚔)ぬとまで言われるよう(🗺)にな(❗)って、なん(🙁)とも実に痛快無(🎨)比、(🏟)御(🌘)同慶のいたりに堪えません。思って(💚)も見(🌶)よ(✳)（(👬)また(📊)気取(🐱)りはじめた）太古(🦕)の動物が太(💅)古そのま(😟)まの姿で、いまもなお(🚧)悠然とこの日本の谷川に棲息(⛲)せ(🔓)いそくし繁殖し、また静か(🧥)にものを(🥩)思いつつ(🗯)ある(👾)様は、これぞまさし(📪)く神(🍑)ながら、万古(⌛)不(🏌)易の豊葦原とよ(🕔)あ(🦕)し(📤)はら(🦕)瑞穂国み(🤚)ずほのくに、かの高志こしの(🔚)八(💴)岐(💣)やまたの遠呂智(🌻)おろち、または稲羽(📦)いなばの(😯)兎の皮を剥はぎし和邇わになるも(📝)の(🔼)、すべてこの山椒魚で(📀)はなかったかと（脱線、脱線(🔘)）私(🏔)は思惟(👏)し(〽)いつかまつる(🥑)の(💵)であります(👥)が(🔺)、反対の(🔯)意見(🔉)をお持ちの学者もあるかも知(🧐)れません。別段、こだわるわ(🌽)け(🙁)で(🦆)はありま(🌥)せんが、作州の(🍛)津山から九里ばかり(🕧)山奥へはい(🕯)ったところに(🕶)向(📶)湯原(😏)村とい(🎒)う(⚪)ところ(🖥)がありまして、そこにハ(🍵)ンザキ大明神という神(🎻)様を祀まつっ(💜)ている社やしろがある(🚬)そうです。ハ(🤘)ンザキというのは山(📵)椒魚(🤞)の方(🕝)言の(📥)ようなものでありまし(⛸)て(🔙)、半分(🍝)に引き裂かれて(👨)もなお生きてい(🛥)るほど生活力が(🔼)強い(🥝)とい(🧜)う意味があるので(🌽)はなか(🗂)ろう(🐤)かと(🥟)思(😨)いますが(😮)、そのハンザ(👨)キ大明神としてまつられてある山(⚾)椒魚も、お(🧑)そろし(🕘)く強く荒々しいも(🤒)のであったそうで(🔢)、さ(🤬)かんに(🛬)人間をとって食べたと(🎑)いう(🍏)口碑こうひがありまして、そ(✅)れは作陽誌という書物(🎋)にも出ているようでござい(〽)ます。あんまり人間をと(🔇)って食(💐)べるので、或(🎣)ある勇士がつ(🚓)いに之(🥩)これを退治し(🚈)て、あと(🦊)の祟た(🔫)た(📄)りの無いように(💘)早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめ(💅)たとい(➖)う事が、その(📢)作陽(🤮)誌とい(⬆)う書(🔈)物に(🙂)詳しく書かれているのでご(🧐)ざい(🗝)ます。いま(🚣)は(🦃)、(🌛)ささやかなお宮で(🥌)すが(🤳)、(💐)その昔は非常(🍌)に大きい神(🚺)社だ(🆖)っ(🗻)たそうで(🕺)、なん(➰)だ(🗡)か、八岐(🚎)やまた(🎦)の大蛇おろちの話に似て(🕳)いるようなとこ(😾)ろもあるで(🔘)はございませ(🔙)んか。決(🕡)して、こだわ(😭)る(🎣)わ(📂)けで(🍮)はありませぬが、(🍳)作陽誌によ(💕)ります(🌆)ると、そ(〽)の(🎏)ハンザキ(🐥)の(✴)大きさが三(🤰)丈(👍)もあったと(♉)いうのですが、そ(💤)れは学者た(🤨)ちにとっては疑わ(💤)しい事か(🤖)も知れ(📡)ませんが、ど(🥋)うも私は人の話を疑う奴(💾)はまことにき(🛤)らい(🏺)で、三丈と(🍪)言ったら三丈と信じたらいい(💁)ではないか(🎉)。（何も速記(😓)者に向って怒る必要はない(😛)）とにかく(🛄)昔は(🧦)、ほうぼう(🚴)に山椒魚がいて、そう(📙)してな(🐆)かなか大き(🗞)い(🎾)のも居ったという事を私は(🚯)信じ(🦀)た(💿)いのでございま(🚱)す。いったい(😣)あの動物は、から(🔊)だが扁平へんぺいで、そ(🏀)うし(🐛)て年を経(😺)ると共(🔦)に、頭(🔋)が異様(🌒)に大きく(🔵)なります。そ(🖱)うして口が大きくなって、いまの若(👹)い(🔛)人たちな(🐐)どがグ(😎)ロテスクとか何とかいって敬遠(😍)したがる種類の風貌を(🛡)呈し(🖥)てまいりますの(👺)で(👈)、昔の人がこれを(🐞)、た(🖌)だもので(🌽)ない(💫)として畏(😎)怖いふ(⭐)したろうと(🌟)いう事(📈)も(⛷)想像に(🌸)難くないのであります。実際また(📤)、(😕)い(🤕)ま日本の(👉)谷川に棲息し(🐥)ている二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(💇)でも(🚣)、くらいついた(🏚)り何かする(🔞)と酷ひど(🎖)いそう(🐣)です。鋭(🛣)い(🙄)歯はあ(🕌)りません(🐼)けれども何せ力が強(🏻)うございますから、人間の(🍌)指の一本や二本は、(🔞)わけな(📕)く(🍭)食いちぎる(🖲)そ(🦈)うで(👿)、どうも(👠)、(🏟)いやになります。（失言）その点に就いて(🌄)も私は山椒魚(💛)に対し(🐹)て(🙇)常に(🃏)十(🕢)分の敬意を(👴)怠らぬつもりでござい(⏸)ます。割(🏽)合に(🙈)おとな(😜)しい動物でありますけれど、(👾)あれ(🐩)で、怒ると非常に(🖌)こ(🌾)わい(🈷)ものだそうで(🐐)、稲羽いな(🆎)ば(🦏)の(🏿)兎も(🔄)、あるいはこいつにやられたのではなかろうかと私はに(🐎)らん(📜)でい(🏜)るのでござい(🐠)ますが、これに就いて(💸)は(⏲)なお研究の余地(🚝)も(🏬)ある(💏)よ(🛫)うでござい(🌻)ます(🌁)。妙なも(🔘)ので、あのように鈍重に見えていて(📟)も、ものを食う時に(⏭)は(➡)実(🏈)に素早(🚵)い(🐋)そうで、静かに瞑(⚓)想めいそうにふけっている時でも自分の(🕰)頭の側に他の動物が来ると、パッ(🐁)と頭を曲げて食い(🗞)つく、是こ(🙏)れがどうも実に素早いも(👎)のだそう(🙍)で、(🎃)話に(👁)聞(🌏)いてさえ興醒(🎯)きょ(😃)うざめがする(⏫)くらいで、突如として頭(💈)を曲げて、(🔩)ぱくりとやっ(🚈)て(🧘)、ま(💘)た静かに(🚶)瞑想(🥝)にふける(♟)。日本(🧤)の山椒魚は、あのヤマ(⬜)メと(📩)いう魚を食っているの(🌈)です(💰)が、どうしてあんな敏捷(📁)な(😹)魚を(🍴)とっ(〰)て食えるか、不(🧞)思(🐚)議なくらいで(🚆)あ(🚙)ります。そ(🐖)れに(🌞)はあ(🐠)の山椒魚の皮膚の(👁)色がた(🧜)いへん役立っているようでありま(🗻)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(👐)ると、(🕞)泥だ(🚵)か(🥧)何だかさっ(😬)ぱりわからぬ。それでかれは(🐖)、岩(💙)穴の(👩)出口のと(🎂)ころに大き(🈹)い(🕗)頭を(😆)置いてお(🍌)きまして、深く(🏏)ものを思うております(💗)る(🗃)と、ヤマメが(🏤)ちょいとその岩の(🍾)下に寄っ(👌)て来る、と突如(㊗)ぱくりと大きな口をあけてそ(🔭)れ(🍃)を食べる、遠くまで(💲)追(🏑)いか(💓)けて行く(✈)と(💇)いう事(👓)は(📄)からだ(🛁)が重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のす(🍋)ぐそばに来たなら決し(🎓)て逃がさずぱくりと食べる、それは(🖌)非常に素早(🥓)い(🏠)も(🐗)のだ(💫)そう(😀)であります。昼はたい(🏧)てい岩の下(🥍)な(🍫)ど(🐭)に(🦅)もぐっているのですが、(⛎)夜は(😸)のそのそ散(🌽)歩に(🔺)出かける。そうしてずいぶん遠く下流(🐭)にまでやっ(🏌)て来(🧢)る様子で、(⤴)たいへん大きな河の河口で網を打って(🥨)いたら(🚼)、(❕)その網の(👈)中にはい(🍠)っていたなどの(🌲)話もあるようで(☝)ございます(🙃)。だいた(🐲)い日(👾)本(🗑)のどの辺に多(🌜)くい(♊)るのか(🚵)、それはあのシ(🛶)ーボ(🏢)ルトさんの他(🏈)にも、和蘭オランダ(🐲)人のハンデルホーメン、(😟)独逸(😆)ドイツ人のライン、地理学者の(🎯)ボンなんて人も、ちょいちょい調(🥠)べていましたそうで、また日本(🐟)でも古くは佐々木忠次郎と(🚨)か(🌒)いう人、(🎰)石川(🎬)博士など(📜)実(🔠)地(🤒)に(🦑)深山を(😓)歩きまわって調べてみて、(💮)そ(🛂)の(🕘)結果、岐(📜)阜の奥(🍲)の郡上ぐじょう(🤕)郡に(🖍)八幡はちまん(💙)というとこ(😒)ろがありまして、その(🛑)八幡が、(👘)ま(🙂)あ、東(💸)の境になっていて、その(🛺)以東には(🤞)山椒魚は(⛽)見(🍮)当(⏱)らぬ、そうして、その八(🌀)幡から西(🔪)、中央山脈を伝(🕳)わって本州の(🎂)端(💢)まで山椒魚(🚮)はい(👲)る、と(🌒)いう事にただ(🏁)いま(🦀)のと(🍪)ころではなっている(🏷)ようでございます。周防すおう長(🛋)門ながとにもい(🐫)るそう(🦌)ですし、石(🥝)州あたりにもい(👨)るそう(👑)で(🗿)す。それ(🚇)から(🔢)、もう一つ(🔥)は、琵琶湖の(🌔)近(👑)所か(🍽)ら伊勢、伊(📷)賀(🏴)、大(🆕)和、あの辺(🕦)に山(🔩)脈が(💸)あり(👝)ますが、あの山(🙀)脈にもちょ(🔠)いち(🥝)ょい居るそ(🛸)うで(🌂)ござ(🏛)いま(🏭)す。その他は、四国にも九州にもいまのとこ(🌏)ろ見(🎇)当らぬ(🆔)そうで、(😟)箱根サ(🕰)ンショウ(🐢)ウオという(🏾)のが関(🌊)東地方に(🍠)棲息し(🌺)て居り(🌓)ま(🛣)すけれども(📠)、あれ(🔽)はまた全(🕍)く違った構造(🏬)を持ってい(🤘)る(🔷)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🛶)準(🥅)1-91-60)いもりくらい(🥄)の大(🤘)きさでありまして(🔧)、それ(👀)以上は大きく(🖕)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(🐡)同じ(🎄)くらい(🤙)に(💪)大きいというところに有難さがある訳であり(💘)ま(🍫)して(🏢)、文句無しに世界一(🥔)ばん、ここに私の情(🏀)熱(🚀)もおのずから湧いて来(🌺)て(☝)、力(👋)こぶもはいってまいります次第で(🥠)ござい(👃)ます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいの(🍢)は、四尺五寸、(🍴)まず一(📅)メートル半というところ(🥓)で、そ(📀)れ以上のものは、ちょっ(📎)と見当(⚡)らぬそうで(🤪)ございます。けれども(🦂)、伯(🐟)耆国ほうきのくにの淀(😍)江(🚮)よど(🎺)え村というと(🕎)こ(👇)ろに住ん(🕉)でいる一(💪)老(🎩)翁が、自(🗃)分の庭の池(🗝)に子供の時分(🔖)から一匹(🎄)の(🏓)山椒魚を飼っ(🍸)て(🐪)置いた、それ(🍔)が六(😵)十(🧒)年余も経(🌉)って、(📁)いまでは立派に一丈以上の大山(🅱)椒(🐵)魚にな(🤠)って(🤝)、時々水面に頭を出(🕶)すが(🖊)、(🚳)その頭の(🚬)幅だけ(🚻)でも(😙)大(🧒)変なもので、(⏩)幅三尺、荘(🌩)厳ですな(🕜)あ、(🌥)身のたけ一(🚥)丈、もっとも(🐘)、こ(🚆)の老翁(🏯)は、実にず(🧒)るい(🚬)じい(❌)さん(🚇)で、池の水(🔹)を必(🌓)要以(🛋)上に濁ら(📆)せて、水面には睡蓮すいれん(👒)をい(🚞)っぱ(🐟)いはび(🍉)こ(🌀)らせて、その山椒(🔧)魚の姿を(🚺)誰に(🏛)も(🧗)見せ(🍬)ないよ(🥫)うにたく(💩)ら(👁)んで、そう(🚾)して(🈺)自(🅱)分ひとりで頭(🌑)の幅三(💖)尺、(🍹)身の(🤙)たけ一丈(🕯)、と(🥁)力んでいる(👏)のだそうで、それは或(🗄)る学者の報(🏆)告(🥃)書(🔫)にも見えていた事でござい(🤧)ますが(🗒)、その学者は、わざわ(㊙)ざ伯耆国淀江(👁)村まで(📓)出かけ(📺)て(🦐)行っ(🏿)てその(🍃)老(🔆)翁に逢い、もし本当(🏌)に一(🕢)丈ある(♍)んだ(❌)った(🥙)ら、よほど高(♋)い金を出して買って(🕜)もよろしい、ひと(😹)め見せ(🤘)てくれ、と(🕢)懇願(🌯)した(🦁)が(🔭)、(🕜)老翁(🐤)はにやりと(🔷)笑って、いれもの(🎾)を持って来たか(🕊)、と言ったそう(🎛)で、実(⏱)に不愉快(🌆)、(🔥)その学者も「面妖(⏪)めん(🆙)ようの老頭にし(🍻)て、いかぬ老頭な(🤳)り」(🥇)とその報告(🐨)書にしるしてありま(🦂)すくら(😨)いで、地団駄じ(💚)だん(😎)だ踏(♌)ん(👛)でく(💘)やし(💄)がっ(🐍)た様が、その(😎)一句に依よっても十(💳)分に察(🖱)知でき(😙)るのであります。そ(🕘)の山椒(➕)魚は(👵)、その(💺)後どう(🖲)なったか、私も実は(🚲)、それほ(🍶)ど(☝)の大き(🏠)い(🚊)山椒(🙃)魚を一匹欲(🍹)しいもの(🚛)だと(🌵)思っているのでありますが、ど(💰)うも、(👱)いれものを持って来たか、と言われると窮(👮)しま(😳)す(🧕)。バケツ(🥚)ぐ(⚪)らい(💩)では間(🚥)に合いません。けれども、私(🎨)は、い(♈)つの日か、一(🚸)丈ほど(🌇)の山椒魚(📖)を(🏽)、(🏟)わ(🐥)がものにしたい、そうして日夕相親(🥞)しみ、古(🛠)代の(📧)雰囲気にじ(🚻)かに触れ(🈵)てみたい、深山幽谷のいぶきにしび(🕋)れるくらい接してみたい、頃日けいじつ(📄)、水(🎏)族館にて二尺くらいの山椒魚(🤒)を見て、それから思(♓)うところあって(🔣)あ(⛔)れこれと山椒魚に就(🍬)つい(🙁)て諸文献を調(🎩)べてみましたが、調べて行くうち(🌶)に、どうにかして(🔢)、日本(🐊)一ばん、いや日(🥡)本一ばん(🍃)は即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山(🍾)椒魚(🤷)を私の生きて在(🤝)る(💛)うちに、ひとめ(🛅)見たいもの(🏀)だと(🎯)いう希(🧝)望(🥁)に(🍥)胸を焼か(🐎)れて、(🆗)これま(🧔)た(🕡)老い(🏙)の物好きと、かの貧(🌱)書生（ひどい）などに笑わ(✡)れるの(📓)は必定と存(⏪)じますが(🚓)、神(🎣)よ、私は(🚙)た(💲)だ、大きい山椒魚を(🧢)見たいのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性にして、(🤡)理窟も何も(🎙)あり(🌇)や(🤟)せん！　（(🦐)本音に近(🎲)し）それ(🐺)は、どの(🐣)ように見事な(🈸)ものだろう、一丈で(👏)な(👘)く(🤯)と(🌐)も六尺でもいい、想像(✖)するだ(🧜)に(🚣)胸がつぶ(🏹)れる。まず今日は(🏮)、これくら(🤽)いにして置(🎺)きましょ(🚹)う(🐋)。（ばかば(🎱)かしい）

A要はそ(😐)の唄を聞い(🧢)ているう(🚅)ちに、ふと思(🆕)い出し(🐉)たことが(🤴)あった(💺)。子(🐼)供の(👩)時分、(🌱)その(💔)頃の蔵前くらま(🚦)えの(🛩)住居と云うのは(🍋)、今(💞)の(🎳)京都の西陣あたりの店の構えと同(🥉)じよ(🔱)うに(🎈)、表通り(😼)は間口(🤽)の(🗜)狭い格子こうし造りになっていて、奥(🏐)の方が外から見たよりはず(👏)っと深(🧦)く、(🔎)幾間も幾間も細長くつづ(🎤)いてい(🎞)る(🖕)先(🍸)にちょっとした中庭があり、廊(😅)下(🤽)づたい(🏪)にそこを(🔣)越えて行くと、一番奥のどんづ(☔)ま(🚉)りに又相当な離れがあって、(🎺)そ(🤥)こ(🥌)が家族の部屋になってい(🍴)た(🐩)の(🍋)であるが、そう云う同じ間(🗞)取りの家が(🥠)右(⬆)に(😴)も左にも並んでいたので(📈)、二階に上ると、板塀いたべいの忍び返しの向うに、(😖)隣り(👌)の家の中庭が見え、離れ座敷の縁側が見えた。………だが、(🏔)その時分の(🎫)東(😱)京の下町(🎛)は、今から思う(🔖)と何と云う静かさだった(✈)であろう。お(💶)ぼろげ(🍻)な記憶で(🧞)はっきりした(🐩)ことは云え(🚟)ないけれ(🏥)ども、あの頃つ(🤷)いぞ隣りの家の話声らしい(💝)ものを(🏐)聞(🐵)いた(👧)おぼえがな(🕍)い。忍び返しの塀の向うは、(🚚)まるで人(🖋)なぞ(🆔)住んでいない(📪)ように、いつもしーんとしてカタリと云う物音(🗝)一つするではなく、ちょ(🎥)うどさびれた(🎬)田舎の町の士族(🎿)屋(🎼)敷へで(🌞)も行っ(🤵)た(🚣)ような佗(🏸)わびしさであっ(💼)た。ただ(🔪)い(💧)つ頃の(👛)ことであった(🚈)か、そ(💋)こから(🎇)お(🚹)りお(🤢)り琴(📿)ことの音ねに(📥)つれ(🥒)てかすかに唄う(👜)こえが洩(😨)もれた。その声の主は「(💤)福ふう(👵)ちゃ(🆑)ん(👝)」と云う児で、器量よしと(🥈)云う評判が高かっ(🤫)たから要も前から耳にしては(🕓)いたものの、(🚲)それ(📞)まで(🔊)一度(📔)も顔を見たこと(🕷)は(🌱)なかったし(🏅)、見たいと云う気もなかったのを、或る日偶然二(🏽)階か(🍷)ら覗(🐊)のぞいたとき、多分夏のたそ(🙃)がれであったのだ(🏘)ろう、縁(💾)側(🕋)の閾際しきいぎわに座布(🐙)団(😗)を(🕠)敷(🔥)い(🏌)て明け放さ(😽)れた葭簀よし(👵)ずに背中(🐛)をもたれ(🛀)なが(💝)ら(💇)、(🎤)蚊柱の立つ夕闇の空を見上げているほの(👹)白い顔(🍞)が、(🧖)ちら(🗃)と此方を向いた。幼心に(🏚)もその美しさに胸を(👨)つかれて凄すごい(⤵)物で(👷)も(🍝)見たように(💦)慌あわてて首を(🖐)引っ込めてしまったから、(🐒)どう(⏳)云う(🤮)目鼻立ちであった(🌧)か纒ま(🎍)と(✊)まった印(🐛)象は残らない(📿)ながら、初恋と云うに(👡)は(👣)あま(💁)り(🗼)に淡いあこがれに似た快感が、そ(🐧)ののち(🛅)暫く子供の夢の世界(😙)を領(🔕)した。それは(🍋)少くと(🔪)も要の(🏮)中にあるフェミニ(🚼)ズムの最初の(🍌)萌芽ほうがだった(🌰)であろ(🆗)う。彼は今で(🏑)もその時(🕉)の(🏦)彼(💶)女が幾つぐらいの歳と(⚾)し(🚆)ごろであったか見当がつかない(⏸)。七つ八つの男の児に取っては、(👜)十四(🎶)五(🕹)の(🤰)娘も二十歳はた(🔗)ち前後(〽)の大人と変りな(🏙)く(💟)見え(⛄)るもの(🍫)だし、まして痩やせぎすの(📨)年増とし(🏂)まのよ(🎶)う(🌙)な(🍚)姿をしてい(🛴)た(🚔)その児の様(⛄)子は(🕋)、(🥅)ずっと自分(🔣)より姉に(🎡)思(😧)えた。それ(🤫)ばかりでな(🏐)く、たしか彼女の膝(🚖)の前には煙草盆が置(🔌)い(🛡)てあって、手に長煙管(🌋)ぎせ(🚅)るを持っていたよ(💍)うな(👦)気(🚆)がするのである。尤も(👸)っともそ(🌏)の(🆗)頃(⏯)は江戸末期のいなせな(🤝)風が下(☔)町の女に(🌹)残っていて、要の母なぞも(😖)暑い時(❇)分は腕まくりなぞを(🔢)した(🎦)ものだから、煙草を吸って(🕍)い(😺)た(🏍)こと(🆒)が大(🚮)人であっ(🏇)たと云(🛃)う証拠にはならないかも(👼)知れな(🍺)い。要の家は四五年して(🛁)から日本橋の方へ(🐓)移ったので、彼が彼女を垣間かいま見たのは後(👽)にも(💉)先にもたった一(🥩)度(👛)だったけれど、でも(🍀)それからは琴の(🥂)しら(🤭)べ(🚆)と唄(📁)のこえ(🔽)とに一としお耳をそば(🌂)だてるよ(🏼)うになって、(🚤)彼女が(😖)好んで繰り返(🐜)す(🛅)のが「(🌉)ゆき」と云う曲であ(🦅)ることを(🏺)、母から聞いた折(🍒)があ(🆑)った。そ(🤶)れ(✌)は琴唄では(🏩)あるが、時には三味(📪)線(🌋)に(🌫)合わせてもうたう。東京(🏜)ではあの唄のこと(🔽)を上(🙏)方唄と云うの(🔡)だ(💑)と、母が(🐿)教えた。

A　浦島は、それ(🥣)か(🤧)ら十(🗣)年、幸福(🥔)な(🤱)老人として(🗄)生きたといふ。

A「そ(😼)れぢや(🦉)何(🛩)だ(✡)。墨汁一滴を落したやうな感じ(🐜)だ。単なる塵(🏢)芥(🚊)かね。」

A「先(💞)から(🚪)話(🐝)をして居たのは此の人です(🚫)」

A「(🎈)さあ(🖐)、お久や、支度を(🕷)しな」