「あっ、(🛎)そうだ。僕はここだけにへばり(🚲)ついていては、(🏞)いけなかったんだ。」
相談(💴)は(🔪)安易あんいにすぎるほど、すらすら(🦓)とは(🥌)こび、(🔯)ほ(😯)とんど無(🏉)修(📄)正だった(🕠)。特異(🕉)とくいな行事を期(📆)待(👦)していた塾(shú )生(shēng )たちに(🗝)と(🍭)っ(🐻)て(Ⓜ)は(🍶)、多少(🤝)物(🍓)足りなく感じられ(😴)たらし(🛷)かったが、(♏)そのために(🕙)、こ(🚔)れという強硬きょう(🆎)こうな主張(🆑)も出(✅)なかった(👓)。最(zuì )も多く発言し(🤛)た(🎾)のは飯島(👡)だっ(🥁)た。し(🎮)か(💍)し、それも、(🤬)自分(👰)の存(cún )在(🕺)を印象(xiàng )づける目的以上の発言では(🍼)なく、た(🛴)いていは原(🏊)案賛(🗨)成の(☔)意見(jiàn )をのべ、同(📛)時に進行(háng )係をつ(🧤)とめるといったふ(📩)う(🗣)であっ(🔄)た。田(tián )川は、は(🔥)じめから(📏)終わりまで、一言(💋)(yán )も口を(⛲)きかなかっ(🈵)た。
「ぼくたち、学生時代の学寮がくり(😫)ょ(🗼)う生(shēng )活を自治だな(🍖)んていって(🌆)、(🎃)いばっていたものですが、本(běn )気にやろう(🐜)とすると(🈁)、実(🦊)際(🥁)むずかしいものですね。」(🎆)
「しかし、ぼくから先生にそう申し(🥧)ておいた(🦄)んじ(😊)ゃありませんか。」
「ぼ(🎞)く……(🥋)もっと……(🔡)考えてみます。」
「(〽)たい(🚪)てい(🎳)は二重(🍚)橋(qiáo )を見て(🤨)、それから銀(yín )座(zuò )に行(háng )き(🍸)たがってい(⛓)たようでした。」
「ええ、で(🤢)も、まだだれも起きた様子がないんです。」(♑)
(💯)朝倉先生(❎)は、かつて次郎に(💊)、「現在(zài )の日本(👛)の指導層(céng )の(🌑)大(🈯)多数(🗒)(shù(🐯) )は、正面からは全く反(fǎn )対のできな(🥛)いような(📀)ことを(🐄)理由に(💭)して、自分た(✡)ちの立場(🐅)を正(👮)当化(huà )し(🏖)たがるきらいがある(🤩)が(🏎)、そうしたずるさは、(🤖)ひと(🚅)り指導(🛁)(dǎo )層だけ(🐍)に限られ(😥)た(💼)ことではない(🗃)ようだ。たいて(📻)いの(😜)日(rì )本(běn )人は、何かという(🏰)と、(🕖)表(biǎo )面(miàn )堂々とし(🐈)た理由(yóu )で(😌)自分の行(🌰)(háng )動を弁(biàn )護したり(🍘)、(📭)飾(shì )かざったりする。しかも、それ(💯)で他人(rén )を(📮)ごまかすだけでなく、自分(fèn )自(♊)身(🤢)の良心をごまかしている。そ(💠)れ(💋)をずるいなど(🍪)とは(🙂)ちっとも(🎓)考え(😈)ない。これはおそろしい(📇)こと(🍣)だ。友愛塾(shú )の一つの大きな使命は、共同生(shē(☔)ng )活の実践じっせんを通じて(🤺)、(🍹)青(🐡)年たち(🍗)をそうした(🍁)ず(🎠)るさから救い、真(🔷)理に対(duì )し(❔)ても(💅)っと誠(⚪)実(shí(🏏) )な人間(jiān )にして(👬)やる(🔬)ことだ。」とい(😚)う(😇)よう(🌆)な意(🚂)味(wè(🥌)i )のことを、い(🧛)っ(🗣)たことがあったが、次(cì )郎は(🙉)、便所の中から(🔚)、飯島(dǎ(🧚)o )のう(📇)しろ(🏔)姿(👣)を見お(🌊)く(🍅)り(💠)ながら、その(🥇)言葉(😄)を思い(🎠)おこし、今さらのよ(🌸)うに、(❄)大きな困難に(⛺)ぶ(🤴)っ(🤚)つかったよ(🥕)うな気が(🏽)し(🅿)た(🚁)のだった。
「今(jī(🕒)n )朝の鐘をついたのはだれ(✂)じゃな(🧝)。」
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