源吉が入つて(👄)く(📱)る(🍒)と、母(🎅)親は、
(🅿)源吉は上(shà(👦)ng )り(🔇)端に腰(🔻)を下(🔂)(xià )すと、やけにゴ(🌂)シ/(🚠)\頭(🌒)(tóu )を(🥟)か(🔤)い(🐖)た。
「本當(🚝)々々。」母親は見(🐕)てきたやうに云(yún )つた(🕓)。「(🐨)可哀(āi )さうにさ、眼さ(👭)一杯(bēi )涙ばためて、のむんだ(🚶)と。んで、飮んで(🥞)しまへば、(♿)可哀(āi )さうに、蒲團さ顏(💇)つけ(🏩)て、聲(shē(☝)ng )ば殺して泣く(📜)どよ。」
まづ(🈶)、そして、(😗)根(🌔)本的(de )な(🧝)ことが決めら(😓)れた(📕)。それ(📍)からそれ(🚟)をどういふ風にして(🔭)や(😎)る(🤹)か、と(🔡)いふことが問題(tí )に(🌂)なつた(🔚)。それ(✖)は、(⛑)二(🦓)(èr )、三(sān )日に、地主の差配が(🐽)例年の通(tō(😈)ng )り※(「(🎣)廴(🚎)+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることになつて(🛁)ゐるので、(🎐)そ(㊙)れ(📸)に、(🈵)事(🥂)情を説明し、すぐ(🙋)地主に交(🥍)(jiā(🤧)o )渉を始(🦆)めるこ(🎑)とに(🐔)なつ(💴)た。この時、そ(🌨)の色々な(🎼)交(jiā(🚳)o )渉(🎼)の間小作の(🦕)米をどうするのか、と云ひ(⏯)出(🍲)すのがあ(🦄)つた。それが又(🗄)相(🤘)當(dāng )大きなことなので、中々意見(jià(🗽)n )が一致(zhì(🗞) )し(💠)なかつた。又百(bǎ(🧛)i )姓(➰)には、(👾)そ(📙)れを最(🍖)(zuì )後迄の見(🌈)通しを(🐲)つ(🐪)けた上で(👥)、確實な――手落ちのない成算でやつて行けることが(🐄)出(chū )來なか(➡)つた。この(😢)所、先(xiān )生の意見(🦎)をきいた。校(🌓)長(zhǎng )先(xiān )生は(🗞)、ま(⚓)づ、町にゐる商賣人に自(🤐)分達(🦁)所(suǒ )有(🙄)の畑物を全部(🍮)賣つ(🤣)てしまひ、そ(🦋)の背水(🚧)の陣(zhè(🤲)n )で(🎁)、地(dì )主に(🚄)當(dāng )ることにし(☝)たらいゝ、といふこ(➕)とを云つた。そ(🧦)れには二つ(🐊)の條件(jiàn )をつけた。第(🍙)一は最初(🐿)の地(🤯)主(👻)(zhǔ(😧) )への交(jiā(😃)o )渉が(🕔)不(🃏)(bú )調(🚐)に終つたら、第二(🌋)(èr )は地主が(🛣)その結果、作(zuò )物を無理(lǐ )に押(🔺)へる(🍕)といふやうな樣子が分つ(🥢)た(💍)ら、といふのがそれだつ(😡)た。一軒(🐅)(xuān )々(👃)々持つてゐたのでは(⛳)すぐ押へられ(💆)るし、又(yòu )その(🚴)ために、(⛲)結束(shù )が破れるおそ(🥉)れも(🌑)あつた(🚜)。先(😼)生はか(🏾)ういふ點を防ぐためにもこの方(fā(💐)ng )法は(😪)重大(🥅)である(🐘)と云(yún )つた。かう(📕)いふ事(📖)は百姓(xìng )にはかなり思ひきつたことだつたけれど(😉)も、それ(👴)が當り前のことのやうに思は(❔)れる程皆せツ(🙈)ぱつまつて(🚮)ゐた。
その連中(🦌)は、お婆(pó(🥒) )さんな(😏)ど(♋)につ(🌯)かまると、くど/(🚣)\(📯)暮しの苦しいことや、自分達の昔(🧚)(xī )から(👡)のこと(🚿)などを(📛)口説かれた。そし(⭐)て、(🍊)「地(🦃)主樣(🔯)(yàng )」(⏯)にな(🖐)んか、(⛏)どうか手(🥍)(shǒu )荒い事をし(😬)な(💌)いでくれ(🍼)と拜まれ(🐻)たり(🕧)し(🤗)た。「俺んどこの息(🔐)子(zǐ )ば、(🕝)そつたら(🐷)寄合(hé(🤵) )ひさなん(🔪)か出(🔑)(chū )さないで、(🕚)すぐ(😰)歸れツて云つてくれ。」と(🤐)、頭から、ど(👅)なられたと(🐑)ころも(🔳)あつ(🧕)た。「(🔈)碌(🏝)(lù )なものに(🙅)ならない。」さういふ(🐏)處(chù )は何(hé )んと(🎠)云つ(🌷)て(👒)も駄目だつた。それか(🗃)ら、皆のす(🤛)る事を危(🚥)ぶんで、「何んか、別に(🧓)えゝこどでもねえべか。」と云(🙉)つたり、「失敗しくじ(🕶)つたら(🎒)ハ、飯の(🖲)食ひ(💻)ツぱぢになるべ(🦀)し。」と云はれたりした。
町の入口に、(🚹)七、八人の人が立(🥦)つてゐる(🌡)のが、眼(yǎn )に入つた。はつきり人は分らな(🍋)かつ(🦀)た。が、先頭に立つてゐたのが、大きな(🏊)聲で呼んだ(👏)り、自分の帽子を振(💧)つて(🐗)合圖をした。入口(kǒu )の(🌋)七(⬅)、八(bā(💯) )人は動かずに、こ(🔒)つ(💤)ちの方(🎎)(fāng )を見てゐ(⬛)るら(🖕)し(🖼)か(❎)つた。向(xiàng )ふには分らな(🧚)いの(⛸)か(🏑)、こつ(👇)ちからの合圖には、何(🎱)(hé )も(🔬)返(fǎ(🏊)n )事をしてゐる(🌲)らしいし(🧜)るしが無いや(🗃)うに思は(🔉)れた(🎈)。
そして、眞(zhē(🔎)n )面目(🌎)に「お前だつて、目さ(♋)めれば、源(yuán )や文が風(🤐)邪ひ(😮)か(🏹)ねえ(♉)かつて氣ばつけて(🍪)、(🎧)夜着かけてやるべよ。」(🎈)と云つた。
「貴樣、皆(jiē )をけしかけたろツ!」
「ぢや、やるよ(🍞)!」
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